加強校園文化建設 全面提高大學生思想道德素質

摘要:全面提高大學生思想道德素質，把他們培養成為知識豐富、理想信念堅定、人格健全，富于批判精神和創新精神的社會主義事業建設者和接班人是大學的使命和價值追求。加強校園文化建設是實現大學使命和價值的根本途徑。加強校園文化建設，政府和社會必須給予強有力的支持，領導者必須給予充分重視，發揮教師的主導作用和學生的主體作用，必須進行長期的歷史積淀。

關鍵詞:校園文化建設; 大學生; 思想道德素質

中圖分類號: G641 文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2010)02-0091-03

大學是人類知識的殿堂，精神的家園，人才成長的搖籃。我國高校承擔著為社會主義現代化建設和中華民族復興事業培養合格建設者和可靠接班人的神圣使命。營造積極進取、健康向上、求實創新、文明和諧的校園精神文化環境和氛圍，對于培養大學生良好的思想道德素質，促進其身心全面發展，陶冶高尚的個人志趣情操，養成堅韌頑強的個性品格，樹立堅定正確的理想信念，無疑具有十分重要的意義。

一、部分大學生群體不良現象分析

隨著中國改革開放和社會主義現代化建設事業的迅猛發展，中國的高等教育逐漸從精英教育過渡到大眾化教育階段，連續十年的擴招，為廣大青年學生提供了接受高等教育的機會和條件，中國的高等教育獲得了空前的大發展，取得了巨大的成績，但也必須認識到，在取得巨大成績的同時，也帶來了許多不容忽視的問題，教育質量有所下降，相當部分學生思想道德素質亟待提高。

享樂主義、拜金主義潛滋暗長。由于我國社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式的日益多樣化，大學生群體內部層級化日益顯現。經濟主義、消費主義的觀念一再沖擊校園和大學生群體，相當部分學生盲目追求個人的享樂與時尚。注重金錢利益，片面追求物質享受，忽視了高尚精神生活的現象，在大學校園里潛滋暗長。

人際關系的庸俗化傾向泛濫。社會上庸俗的人際關系在大學校園里有明顯的反映。一些大學生不是把學習成績、政治進步、畢業擇優寄希望于勤奮學習、增長才干、完善自身上，而是寄希望于父母動用各種社會關系，甚至炫耀自己有怎樣的社會關系等，為人處事世俗功利與虛偽，少了一些襟懷坦蕩與真誠。

道德認知和道德行為的二元化。現實中的大學生懂得什么是道德，但他們卻不肯付諸于行動，言行不一。對社會道德規范漠然視之。有些大學生明知有些行為是不道德的，看到別人做了自己也盲目效仿。他們一方面痛恨社會的不道德現象，另一方面又不能潔身自好，身體力行去力求改造，甚至趨炎附勢，與之同流合污。

個人主義傾向有所擴張。與以往的大學生相比，當今大學生個人主義傾向明顯，集體責任感相對淡化。一些人更多關心的是自己的前途命運，特別是在社會就業資源相對不足，就業壓力日益嚴重的形勢下，對政治冷淡，對集體、對國家的命運冷淡。或一心只讀圣賢書，厭惡集體活動;或熱心于做公益活動的“看客”，而很少參與，把自己看成是獨立于他人和集體的單一的個人。個人自我奮斗，個人價值追求成了一些人的人生坐標，片面強調個性，置學校紀律于不顧。

精神浮躁與理想主義淡漠。與過去大學生相比，當今相當部分大學生精神空虛、浮躁、急功近利，經不起挫折，意志消沉，缺乏鴻鵠之志，缺乏青年人應有的理想和朝氣。一些人在學業上滿足于最低標準，生活中精神空虛與迷茫，無所追求，渾渾噩噩，無所事事，責任意識淡漠，主體觀念不清。

以上種種現象的存在固然與轉型期的社會大環境直接相關，責任不全在大學生本身，但大學生畢竟是一個特殊的群體，他們是我們民族、國家和社會的未來，如果這些現象任其存在、發展、泛濫，我們民族將失去未來。如何解決這些問題，是社會的責任，更是大學的責任和使命。努力營造積極進取、健康向上、求實創新、文明和諧的校園精神文化環境和氛圍，無疑應該成為校園文化建設的價值追求，并以此為手段促進大學生思想政治和道德文化素質的全面提高。

二、校園文化的育人價值

大學不僅僅是一種物質存在，更是一種精神文化存在，大學之所以成為大學，關鍵在于它的精神文化存在。大學文化是追求真理的文化，是嚴謹求實的文化，是追求理想和人生抱負的文化，是崇尚學術自由的文化，是提倡理論聯系實際的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有強烈的批判精神的文化。校園文化，特別是其中的精神文化內在的教育引導、潛移默化的功能和對學生思想、行為影響的潛在性、暗示性、滲透性作用，對提高學生的思想政治和道德文化素質、傳承文化知識、陶冶高尚情操、培養健全人格、確立理想信念、活躍課余生活、疏導消極情緒等方面，具有不可替代的作用。

改革開放有力地推動了中國社會的現代化進程，使中國社會面貌發生了前所未有的巨大而深刻的歷史變遷。而改革開放引起的精神文化領域的變動乃至于震動，絕不亞于物質或制度層面的改革。現代化建設強調認識和實踐的正確性，強調工具手段的合理性，強調打破平衡和激勵，強調功利、效率和發展，強調物質財富的增長和物質利益的滿足，與之相對應，人生存的目的和意義，社會生活中的道義、公平、價值及人的理想境界和精神追求，便自然地退居次要地位，甚至被忽略，長期以來形成的社會精神狀態被顛覆。認識和實踐的正確性與價值合理性、規律性與目的性、人活動的目的和手段、義與利、效率與公平、物質利益與精神追求的矛盾日益突出，這樣的社會大環境，日益困擾著當今人們的精神和生活。大學是社會的一部分，中國社會發生和存在的一切變化和現象無疑都會在大學校園中有所反映，特別是在部分大學生群體的日常生活和行為模式中反映出來。

應該承認，現實中的校園文化建設并不盡如人意。黨和國家，特別是各高校的領導者都是非常重視校園文化建設的，為此進行了不懈努力。但也應該承認，近些年來，抓校園的“硬件”建設，基礎設施建設投入很大，成效顯著，但抓校園文化建設的“軟件”建設、精神文化建設相比之下顯得嚴重滯后，而且在“教育產業化”的思想指導下，高校辦學的功利化傾向日益突出，這種現象的存在與科學發展觀、與和諧社會建設理念是背道而馳的。

校園文化的核心和實質是超功利主義的，其出發點是人的發展，要以文化為載體，著眼于精神建設，直接服務于人的全面發展，使大學生豐富知識、充實頭腦、完善人格、提高能力，長期置身于品味高雅的校園文化形成的濃郁的精神文化氛圍中，能使學生在潛移默化中受到熏陶，賦予大學生一種文化意識和文化品格。提高師生的人文素養，具有強烈的社會責任感;具有敬業精神、團隊精神和創新精神;形成尊重人、關心人、關注社會發展、崇尚社會正義和公理的良好品質;學會正確定位和評價自己，關愛自身和周圍的一切;培養大學生的科學精神，即探索求真的理性精神，競爭協作的包容精神，執著敬業的獻身精神，理性懷疑的批判精神。

大學以傳承、整合和創新知識為己任，是知識的集散地和創造源，但正如愛因斯坦所說，“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為有用的機器，但不能成為一個和諧發展的人”。創新知識和傳承知識的終極目的，是推動人類的文明進步，是為了能夠實現真正意義上的人的全面發展，使人類美好的信念和情感得到充分弘揚。大學時期是大學生的思想行為形成、成熟的關鍵時期，健康的校園精神文化有助于塑造大學生成為個性健康、全面、和諧發展的人。

大學文化總是把人類的未來作為自己的建設對象，充滿了對人類命運的終極關懷，充滿了對民族、對社會、對國家、對整個世界關注的責任意識和使命意識。與普通的商業文化、時尚文化、消費文化等相比較，大學文化應凸顯的豐富內涵是:執著的價值追求、堅定的理想信念、崇高的神圣使命。大學文化拒絕一切落后和陳腐的思想觀念以及教條的禁錮與束縛，摒棄一切浮躁和奢華，鄙棄淺薄、虛假、急功近利和隨波逐流，崇尚的是嚴謹、邏輯、證實、腳踏實地、艱苦攀登和勤奮工作與學習的求實精神。

三、校園文化建設的基本路徑

大學的教育活動，主要是進行人與自然、人與宇宙、人與規律、人與邏輯、人與道德、人與法、人與社會、人與命運、人與內心的思辨與對話，這種思辨與對話不僅是一個嚴謹的學術追求過程，更是人生價值不斷提升的過程。在這一過程中，良好的校園文化建設起著極為重要的作用。

校園文化它是一種環境，一種“場”，是一種需要長期培育培養和苦心經營的教育氛圍，需要多層次、多渠道的建設。

政府和社會必須給予強有力的支持。大學不是在真空中存在和發展的，它是在社會大環境中建設和發展的，大學不是為了自身的建設而建設、發展而發展的，大學是為社會的進步和發展服務的，尤其是在社會主義的中國，大學的根本使命是培養社會主義建設事業的可靠接班人和合格建設者。政府和社會有責任為大學獨特的校園文化建設創造良好、寬松、潔凈的社會大環境。中國高校內部治理的官僚化傾向必須要引起重視;教育產業化發展方向必須轉變;學術腐敗和科學研究的急功近利作風必須整頓，科學大師錢學森先生對中國教育的憂慮應該引起政府和社會的深層思考。家長們望子成龍，社會渴望棟梁之才，可是有錢的、有權的都把手伸向了高校，為了自己的利益嚴重沖擊著高校的獨立和自主，社會上種種有害的風氣通過人情關系、管理渠道、互聯網絡浸淫著高校的管理和學生的身心健康，理想的校園文化建設受到嚴重的沖擊，崇高、潔凈、理想主義和英雄主義的本真精神正在遠去，科學發展觀的精神，在高校遠沒有得到有效的落實和弘揚。

大學的領導者必須給予高度的重視。在中國高等教育大發展的歷史時期，規劃學校的未來發展方向，固然要適應未來經濟社會發展的需要，但不能急功近利，不應為發展而發展，為教學而教學，要把校園文化建設置于學校發展建設的核心地位，在學校的發展目標、校風建設、學風建設、校訓、校歌、學校的規章制度等方面有充分的體現。

必須進行長期的歷史積淀。大學的“硬件”建設，基礎設施建設，可以在短時期內迅速取得成效，但作為“軟件”的校園文化建設，則需要長期的歷史積淀。世界級的高校，如牛津、劍橋、斯坦福、哈佛、北大、清華等，之所以成為青年人夢想中的高等學府，就在于他們有多則幾百年，少則幾十年的深厚的歷史文化積淀。我國的絕大部分高校，僅有幾十年甚至十幾年的歷史，這就要求各高校的管理者、教師、學生，一代代不懈地努力，通過努力不斷豐富校園文化的內涵，使之深沉、厚重、高尚起來。

充分發揮教師的主導作用。校園文化建設說到底就是由人來建設的，教師在其中起著主導作用。原清華大學校長梅貽琦先生曾指出:“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。所謂“大師”，不但有淵博的知識，有原創性、奠基性、開拓性、前沿性的學術成就，還能做到文以載道，是知識和品格的完美結合的代表，是知行統一的典范。專家、教授治校應成為中國高校教育發展的方向。許多世界級名校之所以有深沉厚重的精神文化底蘊，就在于它們有一代又一代的燦若群星的大師，正是他們的活動，使大學的精神文化余香百年，歷久彌醇。

充分發揮學生的主體作用。校園文化建設的價值追求在于培養和造就一代又一代身心俱佳、知識和品格兼備、富于理想主義、英雄主義和創新精神的社會主義事業的建設者和接班人。他們是校園文化建設的培養和陶冶對象，更是校園精神文化建設積極參與的主體。正是一代又一代青年學子的勤奮學習、努力攀登的足跡，豐富多彩的校園社團活動，充滿朝氣和創新精神的科技和學術活動，不斷豐富、充實和完善著校園文化的精神內涵，使之歷久彌新。

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