陳鑫太極拳論分類摘錄(7)

剛柔俱混，一片神行

“運動之功久，則化剛為柔，練柔為剛，剛柔得中，方見陰陽。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之無名名之。”

“當其靜也，陰陽所存，無跡可見;及其動也，看似至柔，其實至剛，看似至剛，其實至柔。剛柔互運，無端可尋。”

“太極理循環，相傳不計年，此中有精義，動靜皆無偏……開合原無定(活潑潑地)，屈伸勢相連(卻有一定)。太極分陰陽，神龍變無方，天地為父母，摩蕩柔與剛，生生原不已，奇正不尋常。乾坤如籥，太極一大囊，盈虛消息故，皆在此中藏。至終復自始，一氣運弛張，有形歸無跡，物我兩相忘。”

“闔辟剛柔順自然，一揚一抑理循環。”

“終而復始，始而復終，惟始與終，循環不窮。”

“太極不過陰陽之混淪耳……泯然聲臭之俱無，纖巧悉備者，化工也。渾乎雕刻之不作。”

“一來一往運一周，上下氣機不停留。”

“天機活潑，浩氣流行，動靜緩急，運轉隨心……至疾至迅，纏繞回旋，離形得似，何非月圓。精練已極，極小亦圈。”

“純乎天則打拳皆隨天機動宕，莫非自然而然，活潑潑地，太極原象，皆從吾身流露。”

“人身處處皆太極，一動一靜俱渾然。”

“至虛至靈，一舉一動，俱是太極圓象。”

“圓轉自如，渾浩流行，絕無滯機，每勢完仍歸到渾然一太極氣象，絕無跡象可尋、端緒可指。”

“打拳熟而又熟，無形跡可擬，如神龍變化，捉摸不住，隨意舉動，自成法度，莫可測度。技至此，真神品矣。太極之理，發于無端，成于無跡，無始無終，和盤托出，噫!觀止矣!拳雖小道，所謂即小以見大者，蓋以此拳豈易言哉!”

“故吾身之運行或高或低，或反或正，且忽遲忽速，忽隱忽現，或大開而大合，忽時行而時止，莫非一片靈氣，呈于色象，真如鴦飛魚躍，化機活潑，善觀拳者，必不于耳目手足之鼓舞于跡象間者深嘉賞也。故學者必先研其理，理明則氣自生動靈活，非氣之自能生動靈活，實理使之生動靈活也。知此而后可與言內勁。如第以由內發外者為內勁，此其論猶淺焉者也。”

“誠于中，形于外，千變萬化自無窮，火候到純青，法密理精，渾身輕靈，左右拿出應應應。”

“神穆穆貌皇皇，氣象混淪，虛靈具一心，萬象藏五蘊，寂然不動若愚人，誰知道，陰陽結合在此身。任憑他四面八方人難近，縱有那勇猛過人，突然來侵，傾者傾，跌者跌，莫測其神，且更有去難去，進難進，如站在圓石頭上立不穩，實在險峻，后悔難免隕。豈有別法門，只要功夫純;全憑著，一開一合，一筆橫掃千人軍。”

“太極陰陽真造化，鴛鴦繡出從君看。”

“腳踢拳打下乘拳，妙手無處不渾然，任他四圍都是敵，此身一動悉顛連。我身無處非太極，無心成化成珠圓，遭著何處何處擊，我亦不知玄又玄。”

“一氣旋轉自無停，乾坤正氣運鴻■，學到有形歸無跡，方知玄妙在天工。”

培養本元，勤學苦練

“心為一身之主，腎為性命之原，必清心寡欲，培其根本之地，無使傷損。根本固而后枝葉榮，萬事可作，斯為至要。”

“任說千言萬語，舉莫若清心寡欲，培其本原，以養元氣，身本強壯，打拳自勝人一籌。”

“用功各因自己力量運動，其遍數一遍可，十遍亦可，不拘遍數;有力盡管運動，無力即止，不必強為運動，以致出乎規矩，惟順其自然則得矣。”

“每一勢拳，往往數千言不能罄其妙，一經現身說法，甚覺容易，所難者功夫，所尤難者長久功夫。諺有曰:‘拳打萬遍，神理自現。’信然。”

“空耍拳勢，原無定格……平居耍拳，不可不守成規，亦不可拘泥成規，是在學者能善用其內勁。至于形跡，或為地勢所限，隨其地勢斟酌運用可也。”

“自初勢至末勢，所圖者皆有形之拳;惟自有形造至于無形，而心機入妙，終歸于無心而后可以言拳。可見拳在我心，我心中天機流動，活潑潑地觸處皆拳，非世之以拳為拳者比也。此是終身不盡之藝，非知之艱，行之惟艱。所圖之勢皆太極中自然之機……千變萬化，錯綜無窮，故終身行之不能盡。學者勉之。”

“拳當功力既熟，端正恭肅，敬其所事，不敢自滿……不矜不張，局度雍容，雖曰習武，文在其中矣。”

“孟子曰:‘大匠誨人，必以規矩。’規矩者，方圓之至也。以之誨人是則大匠所能也，至于巧，大匠不能使，惟在學者。茍至于巧，則是遵規矩而不泥規矩，脫規矩而自中規矩，而要志不可滿。諺有曰:‘天外處還有天，一滿即招損。’”

“或者曰:‘此拳不能打人。’不能打人只是功夫不到，若是功夫純熟，由其大無外之圈，造到其小無內之境，不遇敵則已，如遇勁敵，則內勁猝發，如迅雷烈風之摧枯拉朽，孰能當之。”

“今之學者未用功而先期效，稍用力而即期成，其如孔子所謂先難后獲何?問:工夫何以用?必如孟子所謂必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也而后可。理不明，延明師，路不清，訪良友。理明路清而猶未能，再加終日乾乾之功，進而不止，日久自到。問:得幾時?小成則三年，大成則九年，至九年之候，可以觀矣。抑至九年之后，自然欲罷不能，蒸蒸日上，終身無住足之地矣。神手復起，不易吾言矣。躁心者其勉諸。”

“人言此藝別有訣，往往不肯對人表，吾謂此藝無甚奇，自幼難以打到老。打到老年自然悟，豁然一貫神現妙。回頭試想懶惰時，不是先知未說到，說到未入我心中，我心反覺多煩惱。天天說來天天忘，有心不用何時曉?有能一日用力尋，陰陽消長自有真。每日細玩太極圖，一開一合在吾身，循序漸進功夫長，日久自能聞真香。只要功久能無間，太極隨處見圓光，此是拳中真正訣，君試平心細思量。”

“人人各具一太極，但看用功不用功，只要日久能無懈，妙理循環自然通。”(全文完)