我國社會主義文明觀的歷史演進

[摘要]我國社會主義文明觀是隨著社會主義實踐而逐步形成和完善的。黨的第一代中央領導集體為社會主義文明觀的形成奠定了基礎，黨的第二代中央領導集體提出物質文明和精神文明“兩手抓”的論斷，黨的第三代中央領導集體提出政治文明思想和以胡錦濤為總書記的黨中央提出生態文明思想。中國共產黨人把馬克思主義與中國國情結合在一起，創造性地發展了社會主義文明觀。

[關鍵詞]社會主義文明觀，歷史演進，“四個文明”

[中圖分類號]D616 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-4175(2010)02-0029-03

社會主義文明觀是馬克思主義理論體系的重要組成部分。新中國成立以來，我們黨繼承和發展了馬克思主義文明觀，緊密結合中國國情，創造性地發展了社會主義文明。

一

新中國成立之初，以毛澤東為核心的第一代中央領導集體面臨的一個全新課題是：在中國這樣一個經濟落后、發展又不平衡的東方大國，如何實現社會主義文明。為此，他們進行了艱辛的探索，并形成了一系列科學的理論和實踐成果。回顧歷史，我們不難發現，以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，雖然沒有提出物質文明、政治文明、精神文明的概念，但他們的探索開創了我國社會主義文明建設的先河，為以后的文明發展奠定了基礎。

(一)工業化和現代化是社會主義文明的實現基礎。以毛澤東為核心的第一代中央領導集體十分關注物質文明的發展。在毛澤東看來，社會主義中國要在生產力水平即物質文明方面趕上和超過西方發達國家，就必須把工業化和現代化作為建設社會主義文明的主要內容和重要基礎。在毛澤東領導下，建國后不長時間內，我國就逐步建立起比較完整的工業體系和國民經濟體系，大大縮短了同發達資本主義國家在經濟發展方面的差距，使中國的面貌發生了巨大的變化。

(二)人民當家作主的政治制度是社會主義文明的集中體現。社會主義制度的建立，否定了人剝削人、人壓迫人的政治制度，使被剝削、被奴役的廣大人民群眾上升到統治階級的地位。如何完善社會主義政治制度，建設社會主義政治文明，第一代中央領導集體進行了不懈的探索。

首先，提出人民民主專政的理論。1948年12月，毛澤東在《將革命進行到底》一文中，首次提出“人民民主專政”的概念；1949年6月，在《論人民民主專政》一文中，系統而又全面地闡述了人民民主專政理論，即把對人民的民主和對反動派的專政結合起來，民主的權力只能由人民享有，決不能給予敵人；專政只適用于敵人，不適用于人民，這就是人民民主專政。

其次，按照人民民主原則進行政權建設。建立、健全人民代表大會制度是人民當家作主的最有效途徑；大力加強國家機關建設，將全心全意為人民服務，密切聯系群眾，作為國家建設的宗旨；把法制建設作為確保人民民主的有效方法，用憲法的形式，把人民民主和社會主義原則固定下來；將“長期共存，互相監督”作為加強和改善共產黨與民主黨派合作關系的指導性原則；在黨和國家政治生活中堅持民主集中制原則，構建民主政治的基本框架，創立中國特色的民主政治制度，奠定了我國社會主義政治文明的制度基礎。

(三)先進的精神文化是社會主義文明的顯著特征。新中國成立之時，毛澤東就說：中華人民共和國政府將領導全國人民克服一切困難，進行大規模的經濟建設和文化建設，掃除舊中國所留下來的貧困和愚昧，逐步地改善人民的物質生活和提高人們的文化生活。這里，毛澤東把文化建設和經濟建設一并提了出來。如何進行社會主義精神文明建設，首先，在思想道德領域，毛澤東提出了思想政治工作是經濟工作和其他一切工作的生命線，是社會主義現代化建設的保證。1963年，他發出了“向雷鋒同志學習”的號召，引起了全社會道德風尚的深刻變化。在文化領域，提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針；在教育科研方面提出了科學的教育方針、又紅又專等。

二

黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平為核心的第二代中央領導集體，深刻認識到社會主義文明必須以生產力的高度發達和社會物質財富的極大豐富為基礎，以這一理論邏輯為起點，第二代中央領導集體將社會主義文明觀發展到一個新階段。

(一)確立了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，奠定了社會主義物質文明建設的基礎地位。鄧小平認為，社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展的更快一些、更高一些。鄧小平理解的社會主義文明是建立在不斷解放和高度發展生產力基礎上的文明。堅持四項基本原則，堅持改革開放，是發展社會主義社會生產力的內在要求。一方面，社會主義社會生產力的發展必須要有自己賴以存在的政治基礎，如果沒有這個基礎作支撐，不僅經濟建設無法健康、有序地進行下去，就是把經濟建設搞上去了，也是一種文明的倒退，失去了發展的意義；另一方面，社會主義文明又必須是開放的文明、發展的文明，必須吸納人類文明的一切優秀成果，這就要求我們改革開放，既要打破封閉、僵化的舊體制，又要造就一個開放、活躍的新格局，只有這樣，才能使社會主義文明全方位地發展下去，最后超越以往的一切文明以顯示其不可戰勝的優越性。

(二)把“兩個文明”一起抓作為實現社會主義文明的戰略方針。必須堅持兩手抓，致力于兩個文明建設的實踐，是鄧小平反復闡述的一貫思想。在1992年南方談話中他再次強調：要堅持兩手抓，兩只手都要硬。在倡導兩個文明協調發展的同時，第二代領導集體致力于社會主義民主建設。早在黨的十二大報告中就提出了：社會主義的物質文明和精神文明建設，都要靠繼續發展社會主義民主來保證和支持。建設高度的社會主義民主，是我們的根本目標和根本任務之一。以鄧小平為核心的中央領導集體十分強調物質文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”，同時，也十分強調加快政治體制改革，建立高效完善的民主政治制度。

三

以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體，繼承、堅持了馬克思主義文明觀，豐富和發展了社會主義文明觀，實現了由“兩個文明”一起抓到“三個文明”協調發展的飛躍。

(一)創造性地提出了社會主義政治文明的科學概念。早在1986年9月，黨的十二屆六中全會通過的《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》中就指出：我國社會主義現代化建設的總體布局是：以經濟建設為中心，堅定不移地進行經濟體制改革，堅定不移地進行政治體制改革，堅定不移地加強精神文明建設，并且使這幾方面互相配合，互相促進。但《決議》把“全國安定團結，民主法制逐步健全”歸結為精神文明范疇。此后，我們黨從社會主義現代化建設戰略全局，全面部署三位一體的社會主義現代化建設目標。但需要指出的是，直到上世紀末，中央所確定或所講的都是物質文明和精神文明兩個文明建設的思想，并強調兩個文明要一起抓，兩手都要硬的方針，時而采用兩分法，把民主政治包括在精神文明的范疇，時而采用三分法，把物質文明、精神文明和民主政治并列，但始終沒有在社會主義文明建設中提出社會主義政治文明的概念。2002年11月8日，在黨的十六大報告中第一次提出“發展社會主義民主，建設社會主義政治文明，是我國社會主義現代化建設的重要目標”。明確提出了建設社會主義政治文明這一命題，并把發展社會主義政治文明作為我們黨的重要戰略目標，標志著我國社會主義政治文明建設進入一個新的階段。

(二)提出物質文明、政治文明、精神文明三者協調發展的思想。江澤民同志認為，建設中國特色社會主義是物質文明、政治文明、精神文明全面建設的過程，只有物質文明、政治文明和精神文明的協調發展，才是全面發展社會主義。“三個文明”協調發展，最根本的是堅持以經濟建設為中心，不斷解放和發展生產力。政治文明和精神文明的發展，歸根結底要受到物質文明發展水平的制約。社會主義政治文明的核心是人民當家作主，包括人民當家作主的政治制度、政治體制、政治思想文化等內容。政治文明的發展受一定的經濟文化發展的制約和影響，同時又反作用于一定的物質文明和精神文明。社會主義精神文明為物質文明和政治文明建設提供思想保證和智力支持。在推進經濟、政治建設的同時，能否促進精神文明建設，促進人的全面發展，不僅直接關系到社會的協調、和諧與穩定，而且關系到能否為現代化建設提供持久的精神動力和智力支持，關系到經濟、政治發展能否獲得持續的后勁和擴張力。

江澤民同志把“三個文明”并列為社會主義現代化全面發展的目標，使社會主義文明理論更加完善，也表明我們黨對人類社會發展規律、對社會主義現代化建設規律的認識上升到一個新的高度。

四

胡錦濤同志在黨的十七大報告中，把建設生態文明作為全面建設小康社會的奮斗目標。他說：建設生態文明，基本形成節約能源資源和保護環境的產業結構、增長方式、消費模式。報告首次提出生態文明問題，強調在全社會牢固樹立生態文明觀念，是黨在我國社會文明發展理論建設上的重大突破，對于推動我國現代文明的發展進程，促進國民經濟又好又快發展有著十分重大的現實意義。

(一)生態文明的提出是社會主義文明觀的升華、豐富和完善。中國共產黨的生態文明思想是在中國社會主義現代化建設實踐中萌芽和成熟的，經歷了從確立環境保護為基本國策，到確立可持續發展戰略，再到提出人與自然和諧發展，建設資源節約型、環境友好型社會，最終提出建設生態文明的歷史過程。

在1983年12月31日二次全國環境保護會議上，環境保護被確立為我國的基本國策。1994年3月，我國開始實施《中國21世紀議程——中國21世紀人口、環境與發展白皮書》，確立了可持續發展戰略。2002年，黨的十六大將“可持續發展能力不斷增強，生態環境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進人與自然的和諧，推動整個社會走上生產發展，生活富裕，生態良好的文明發展之路”列為全面建設小康社會的四大目標之一。十六屆三中全會正式提出以人為本，樹立全面、協調、可持續的科學發展觀，把“統籌人與自然和諧發展”作為實現社會全面協調發展的一個重要方面。2005年3月，胡錦濤總書記在中央人口資源環境工作座談會上強調要“大力推進循環經濟，建立資源節約型、環境友好型社會”；2006年3月，全國人大十屆四次會議通過的“十一五”規劃綱要進一步強調，“落實節約資源和保護環境基本國策，建設低投入、高產出，低消耗、少排放，能循環、可持續的國民經濟體系和資源節約型、環境友好型社會”。黨的十七大首次把“生態文明”概念寫入黨代會報告，這就從一個新的角度把人類發展模式上升到優化延續的高度加以考察，是對社會主義文明觀的豐富和完善。

(二)建設生態文明是落實科學發展觀、構建和諧社會的題中之義。生態文明既是理想的境界，也是現實的目標。建設生態文明是科學發展觀的基本要求之一，全面協調可持續發展，就是全面推進經濟、政治、文化、社會、生態等各個方面的發展，并使之相互協調。社會主義和諧社會，內在包括了人與自然的和諧，因為沒有人與自然的和諧，就沒有人與社會的和諧，也就談不上人與人的和諧。因此，建設生態文明既是人類文明社會發展的必然要求，也是落實科學發展觀、推進可持續發展戰略，構建和諧社會的目標要求。

中國共產黨領導人民所走的中國特色社會主義道路，應該是物質文明、政治文明、精神文明和生態文明共同發展的道路。生態文明和其他文明形態有著非常密切的關系。生態文明是物質文明、政治文明和精神文明的前提和基礎，如果沒有良好安全的生態條件，人類就會陷入生存危機，根本談不上高度的物質、政治和精神享受；物質文明、政治文明和精神文明也深刻影響生態文明的水平和狀況。人類作為生態文明建設的主體，必須將生態文明的內容和要求內在地體現在自身的生產、生活和行為方式以及法律制度、思想意識中，只有這樣才能建設好生態文明。

責任編輯 王建軍