摘 要:文章從后殖民主義的批判視角為出發(fā)點(diǎn),本著平等對(duì)話的原則,分析當(dāng)代中國(guó)建筑的文化現(xiàn)狀,提出在中西建筑文化對(duì)話中不以自己身份的缺失為前提,并以國(guó)家大劇院為例,提出在建筑學(xué)研究中建立后殖民主義視角的重要性和意義。
關(guān)鍵詞:后殖民主義:國(guó)家大劇院;身份缺失
中圖分類號(hào):TU-854
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1008-0422(2010)03-0047-04
絢爛奪目的“水立方”,形如“褲衩”的CCTV大樓,狀似“鳥蛋”的國(guó)家大劇院,神形兼?zhèn)涞膴W林匹克體育場(chǎng)“鳥巢”,它們既引人聯(lián)想豐富,又讓人匪夷所思。這些建筑的主創(chuàng)設(shè)計(jì)師,無(wú)一例外地都是外國(guó)人。是中國(guó)本土的建筑設(shè)計(jì)師水平不入流?還是國(guó)外的建筑師以一種非常強(qiáng)勢(shì)的文化身份在左右著中國(guó)的本土文化?中西方對(duì)話,現(xiàn)代文化身份的“重新書寫”遭遇到一種“闡釋的焦慮”,即東方文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中,成為西方文化凝視中的次等文化,要破解這種焦慮,讓我們以后殖民主義視角來(lái)分析中國(guó)建筑文化身份認(rèn)同中的焦慮。
在闡述和討論現(xiàn)代中國(guó)建筑文化民族主義性質(zhì)的基礎(chǔ)上,本文試圖以國(guó)家大劇院、鳥巢、新CCTV大樓等為例進(jìn)行分析,提出在建筑設(shè)計(jì)研究中建立后殖民主義視角的重要性和意義。
1 后殖民主義的基本概念、含義及其實(shí)質(zhì)
后殖民主義(postcolonialism)又叫后殖民批判主義(posfcoloniaI Crificism),是指歐美資本主義國(guó)家在“二戰(zhàn)”之后的冷戰(zhàn)和后冷戰(zhàn)時(shí)期對(duì)“落后”民族和國(guó)家進(jìn)行文化圍剿和文化滲透的一種侵略政策;它也是一種多元文化理論,主要研究殖民時(shí)期之“后”,宗主國(guó)與殖民地之間的文化話語(yǔ)權(quán)力關(guān)系,以及有關(guān)種族主義、文化帝國(guó)主義、國(guó)家民族文化、文化權(quán)力身份等新問題。……