我們身處在一個(gè)包容各種設(shè)計(jì)背景和設(shè)計(jì)思潮的社會(huì)環(huán)境中,在這塊土地上,前衛(wèi)與保守、突破與維持、東方與西方互相交融地存在著,它們之間不存在優(yōu)劣褒貶。
“洋設(shè)計(jì)”和“本土設(shè)計(jì)”并不是不可調(diào)和的兩個(gè)事物,除了“競爭”,也有著“共生”的關(guān)系,都能找到生存的土壤。中國并沒有刻意選擇其中一個(gè)而排斥另外一個(gè),只是給兩者提供一個(gè)共生的舞臺(tái)。
一個(gè)成熟的建筑市場應(yīng)該是沒有偏見、自由選擇的市場,“洋設(shè)計(jì)”和“本土設(shè)計(jì)”是共生共存的關(guān)系,兩者各有自身的特點(diǎn),完全可以互相學(xué)習(xí)、互相借鑒。
長期以來,在建筑學(xué)理論上絕對領(lǐng)先的“洋設(shè)計(jì)”往往能提供全新的、先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和非常職業(yè)化、非常合理的操作模式。
經(jīng)歷了沖擊并進(jìn)化了的“本土設(shè)計(jì)”,則有著自身的優(yōu)勢。根植本土,更熟悉本土建筑業(yè)的具體情況,更能理解本土文化和本土業(yè)主的思維,能找到“更合適”的應(yīng)對辦法。
“本土設(shè)計(jì)”在經(jīng)歷了“狼來了”,“向狼學(xué)習(xí)”過程,最終走向成熟,進(jìn)入“與狼共舞”階段,“本土設(shè)計(jì)”已成為一支強(qiáng)大的建筑力量,本土設(shè)計(jì)的人力資源和思維資源都已經(jīng)得到了優(yōu)化和進(jìn)步。
“洋設(shè)計(jì)”與“本土設(shè)計(jì)”各做各的,適得其所。