人格獨立：當代校長的應有品質

“人格”一詞經常出現在我們的話語里。許多人動不動就說：“不要失去人格。”那么，究竟什么是“人格”呢?人格并不能混同于尊嚴和節操，也不能僅僅理解為道德品質，人格的含義遠遠大于此。它產生于幾百年前的歐洲文藝復興時期。簡單地概括一下，人格就是“個人存在的狀態”，就是說，一個人的人格的高下，是根據他的存在狀態來判定的。如果一個人能保持獨立的存在狀態，他的人格就是健全的。反之，如果一個人依附于他人而存在，他的人格就是不健全的，可稱之為“依附人格”。所謂保持獨立的存在狀態，不是像孤立于海島上的魯賓遜一樣，離群索居地去做孤家寡人，而是在群體社會中保持自己的獨立性。

換言之，所謂校長的獨立人格也主要表現為在辦學過程中的獨立性，這是十分重要的。事實上，無論是歷史還是現實都已經告訴我們，幾乎可以說，沒有校長的獨立人格就沒有真正的有品位的辦學。因此，我說“人格獨立是當代校長的應有品質”。

首先，沒有校長的獨立人格就沒有自己獨特的教育理解。我們之所以呼吁、倡導教育家辦學，是因為現實越來越需要堅定的、付諸實踐的、獨特的教育理解。一個沒有獨立人格的校長，要么把領導對教育的理解作為自己對教育的理解，要么把權威對教育的理解作為自己對教育的理解，甚至誰決定自己的命運就按照誰的意愿辦學，總之沒有自己的理解，成功教育“流行”時搞成功教育，愉快教育“流行”時搞愉快教育，至于怎樣的教育最適合當下的具體的學生，并不是最重要的，也是很少思考探索的，就算有所思考有所探索也不能堅守，所以也不可能形成真正獨特的教育理解。

其次，教師的發展需要校長的獨立人格。對教師來說，獨立思想是重要的，但是比獨立思想更重要的是教師的獨立人格：教師的獨立思想影響的是學生的知識與智慧，而教師的獨立人格直接影響的是學生健全人格的形成與發展。教師是一個自主性十分強的職業，教師是一種以思想與精神方式影響學生的事業，所以有人說：“人格獨立、精神自由是現代教師的標志。”如果沒有校長的人格獨立，我們很難想象他會允許教師獨立地發表自己的見解，他會尊重、欣賞每一個“人格獨立、精神自由”的教師，他會創造教師獨立自主發展的環境。

最后，學生的發展自然也離不開校長的獨立人格。沒有校長的獨立人格不僅沒有校長自己獨特的教育理解，不僅沒有教師真正的發展，還沒有學生的全面和諧發展。一方面校長、教師的人格不獨立本身就影響著學生，另一方面學校也不可能把學生理解為獨立的生命個體。自然，校長與教師都不會做到——充分尊重學生的獨立人格，以平等的關系對待孩子，尊重學生應有的地位和權力。這樣的話，學生的獨立自主發展就會成為空話、套話或者笑話，學生、教師與學校都自然而然地異化為政績或名利的工具，這在當前已經屢見不鮮。說到這里，我情不自禁地想起胡適。胡適在中國公學當校長時，就干得很好。后來做北大校長，也是一位出色的校長。羅爾綱回憶他當年在中國公學讀書時的情景，對胡適的民主作風和開明辦學風格，倍加懷念。他說：“進學校后，首先使我感到痛快的，是學校不掛國民黨旗，星期一上午不上國民黨紀念課。學校辦公室前，樹上有許多木牌，給學生貼壁報用。那些壁報，有“左派”辦的，有國民黨員辦的，有國家主義派的，有無黨無派辦的。胡適一視同仁，準許學生各抒所見。這樣的開放首先源自胡適校長的獨立人格，因為只有具備獨立人格的人才能創造獨立人格生長、發育的環境。雖然時代背景不同，政治環境不同，但其道理是相通的。在創建和諧社會的今天。我們更需要具有獨立人格的校長，也更有條件產生這樣的校長。

只有具有獨立人格的學生、教師、校長才能凝聚為具有精神生命的學校，而其基礎、關鍵、核心是校長具有獨立人格。無論是深入實施素質教育，還是推進公民教育，人格獨立都是當代校長的應有品質!

(作者單位 溧陽市實驗小學)