

《申報》1935年4月2日
五團體主辦 《兒童健康比賽》
參加兒童四百余人,四次比賽,三日評判優劣,四日發給獎品
中華慈幼協會等五團體主辦之兒童健康比賽,昨晨在閘北慈幼診療所開始,茲分志詳情如下:
昨晨開始 慈幼協會、慈幼托兒所、慈幼療養院、慈幼教養院,慈幼診療所等五團體發起之兒童健康比賽,參加兒童計四百五十余人,于昨日九時,在閘北西賓興路七八九號慈幼診療所開幕,到各界來賓及兒童三百余人。
分批比賽比賽計分三組,分四次舉行,昨晨九時至十二時,比賽一百二十日,下午二時至五時,比賽一百二十人,其余下午二時至五時舉行,比賽方法,1、體重;2、營養、3、先天;4、后天。
評判人員同時并聘莫瑟尼#8226;格來司、譚善政、張維、郭大施等中西醫師為各兒童檢查體重計身長,而定其優劣,另請顏福慶、李廷安、賴斗巖等七人為評判委員。
四日給獎該會并向各界征集精美商品,分贈優良兒童,計有吉時洋行、中華書局、中國內衣公司、韋廉氏、家庭工業社、英瑞、永和實業社、奧司德、五洲藥房、等,陳列室內,候三日評定優劣后,于四日下午給獎,是日上午九時,并在平民教養院開會,慶祝兒童節。
《大公報》天津版1931年4月9日
《火毀趵突泉》
斷碑石碣殘余無幾
【濟南通信】趵突泉乃濟南七十二名泉之冠、泉北面為呂祖廟,今有廟無神,泉南為市集,商販薈萃,極其熱鬧,泉東有石橋,橋北端有茶室,南端有“洞天福地”坊,泉東南為趵突泉管理處,泉可西壁上嵌列各種名人碑題石刻,琳瑯滿目,甚寶貴,不幸于上月二十五日突遭火災,此事各報尚未登載,爰詳志如下,是日狂風甚大,下午二時,管理處忽然起火,冒屋而出,隨風蔓延,幸取水甚近,經救火隊奮力灌救,三時全熄。雖在此最短之一句鐘內,自泉沿之閱報室,民眾閱書館,北至假山,西界斷碑之西墻,東止趵突泉管理處,中間之張宗昌重修趵突泉紀念碑,各小商販之商店貨物,皆付之一炬,損失約在七八萬元之巨,西壁上之石碑,多毀于火,余者多不完整,火后市政府工務局,施工除去磚石瓦礫,重修亭閣,布告小商販,暫遣趵突泉門前之中山商場內,修竣再遣回原處營業,小商販自報微少,此次有盡付諸火者,喪家破產,但未聞傷人,亦云幸矣。
《泰晤士報》1973年4月2日
由下往上看中國
中國有種流傳至今的玩具叫不倒翁:頭小身大底圓,怎樣推都可以回復原位。用這種玩具來比喻1973年的中國不失為一種好譬喻。
尖尖的頭,寓意社會的頂端很小。盡管生產和經濟基礎已得夯實,但毛主席和周總理當前并無繼承人,萬一其中一位去世,會否引發危機?
這就得看不倒翁的圓底了——在文革和歷史上一直有超越本身職能作用的軍隊。這種強大的軍事勢力常成為處于權力頂峰的軍隊和政黨間的爭端,但在底下的地方層面上則不一定。五年前紅衛兵斗紅衛兵、反叛者激增時,軍隊就介入了。這促進了區域決策(注:文革時由部隊管理地方)和分權的出現。
需要補充的是,文革中政黨下層遭受的破壞比上層要輕。當林彪處心積慮發展自己和軍隊的權力時,地方上的軍隊和政黨的關系并不像之前那樣有著明顯的分割線。
但還另有因素在起作用。1969年甚為關鍵的中蘇對抗,雙方從單純的意識形態論爭轉為兵戎相見。全國進入備戰狀態,到處刨挖的防空洞散布著戰爭的恐怖和緊迫感。經濟權力下放既成為毛的經濟社會設想里的目標又成為國家安全的一個目標。
現在這個進程已達到一定程度,中國億萬人從工農業的發展平衡中獲益。小規模工業的首要任務是服務農業,為其制造所需機器和基本用品,比如肥料。在農村地區建造上千個能充分利用剩余勞動力的肥料廠,要比建造50個資本高度密集的機械化企業好得多。
在勞動力密集和資本密集之間,這種格局不僅支持了前者,還減小了勞動力的分散性,有助于技術更廣泛地傳播。
適用于發展肥料業的做法同樣適用于影響力更大的鋼鐵行業,因為煤鐵礦在全國分散供應能節約運輸成本。在社會生產最底層的公社服務站也起了關鍵的作用,它們承擔起修理維護和農業勞動力流通的任務。本地工業不但能服務農業,還能擴大到服務大城鎮里更高層級的工業,并以此帶動勞動力的流通轉移,進而減小城鄉差距。
從上往下看中國的前途,顯得暗晦不明。毛或周死去后,局面會怎樣?今天的中央政治局和軍隊關系如何?太多的無確切答案的疑問。而從下往上看是一片光明,地方管理還能走很遠的路。
《泰晤士報》1980年4月23日
權力與朝代更迭,而雜技技藝永存
今晚八點,ITV頻道
位于中國河北省的吳橋村是一個貧困的地方,兩千年前為了使收支相抵和維生,吳橋的農民們開始從事雜技。他們把日常生活和生產的用具用作雜技道具,自己則從鄉野日常勞作中琢磨和鍛煉出飛檐走壁的特技。
今天,由吳橋村民發明的雜技在中國大受歡迎,吸引了戲院和展廳里的大群觀眾。
而在發源地吳橋,農民們則仍舊在他們每日辛勤勞作的、塵土飛揚的田地邊上表演拿手好戲。
打開電視,收看泰晤士電視臺主播麥克爾懷特為您揭開中國古代雜技藝術神秘面紗的電影,就在今晚!
《今日歷史》2010年03月
《古巴:擁抱非洲》
1959年,卡斯特羅領導的古巴革命取得勝利,此后直到蘇聯解體之前,古巴采取的都是“一邊倒”的外交政策,一方面加入以蘇聯為首的社會主義陣營發展經濟、政治,另一方面積極向外輸出革命,支持并幫助世界其他國家的左翼勢力。
1963年,古巴向阿爾及利亞派遣22輛坦克和幾百名士兵,幫助阿爾及利亞反擊摩洛哥的入侵。這也是古巴首次在非洲進行國際主義軍事合作。之后的1975年,西非國家安哥拉結束帝制之后,國內三個政治集團之間爆發了大規模內戰。卡斯特羅把這次安哥拉的動蕩看成自己宣稱是全世界偉大的革命領袖、能成功地鞏固古巴昔日的革命精神的大好時機,不但給予“安哥拉人民解放”運動大量武器,為游擊隊訓練戰士,而且再次派出了地面部隊直接參戰。
《BBC歷史》2010年03月
《博斯沃斯原野之戰》
1483年,英格蘭國王愛德華四世去世,其長子繼位,稱愛德華五世。不久,愛德華四世的兄弟格洛斯特公爵處死了愛德華五世,篡位為英格蘭國王,即歷史上的理查三世。他與愛德華四世一樣,同樣使用殘酷和恐怖的手段處決不順服的大貴族,沒收其領地。他的所作所為,引起大小貴族的極端不滿,他們紛紛投靠他的對手,流亡法國的里士滿伯爵亨利#8226;都鐸。
1485年8月,在法王查理八世的支持下,亨利率兵在威爾士登陸并揮師東進。在英格蘭中部的博斯沃斯原野,亨利與理查三世雙方大軍相遇,爆發了歷史上著名的博斯沃斯原野之戰。在戰斗的緊要關頭,理查三世的主力倒戈,理查三世戰死,約克王朝二世而亡。亨利#8226;都鐸登上王位,稱亨利七世,英國歷史上著名的都鐸王朝開始了。
《史密森學會會刊》2010年03月
《喀什的歷史》
喀什,是喀什噶爾的簡稱,維吾爾語意為“玉石般的地方”和“玻璃瓦屋”。喀什處在全長7000多公里的古絲綢之路交通線中段,是古絲綢之路上經濟、文化非常發達的地區之一,由于特殊的地理位置,歷史上喀什曾是佛教、基督教、伊斯蘭教文化交替滲透的重要地區,曾經是東西方文明的聚焦點,富有傳奇色彩。
公元前138年和公元前119年,西漢派張騫兩次出使西域,溝通了喀什與中原的聯系。其后一直到15世紀海路開通之前,在1500多年的時間里,喀什保持了繁榮和暢通。作為絲綢之路的交通要沖,喀什一直是中外商人云集的國際商埠,伴隨著古道悠揚的駝鈴聲,古代中國精美的手工藝品、陶瓷、珍貴的藥材和四大發明從這里傳到了西方,歐亞各國的名貴產品以及佛教、伊斯蘭教及其有關的文化藝術也經過這里被帶入中國。
《考古學雜志》2010年03/04月
《少年法老圖坦卡蒙》
圖坦卡蒙被稱為“少年法老”。他9歲繼位,19歲駕崩。3000年來,他的墳墓從未被盜,直到1922年被英國人哈瓦德#8226;卡特發現,墓中出土的大量珍寶,為西方人所驚嘆。更為世人關注的是,幾位最早進入墳墓的人的離奇死亡,或許正是驗證經文中“法老詛咒”的顯靈。幾十年來,圍繞著圖坦卡蒙所引發的探索與研究,使這位早逝的法老再次延續了“生命力”。
然而,就在不久前,圖坦卡蒙的身世之謎真相大白。由埃及考古學家扎希#8226;哈瓦斯帶領的考古團隊通過DNA檢測發現,圖坦卡蒙的祖父是阿蒙霍特普法老三世,父親是埃赫那頓法老,而他的母親竟是圖坦卡蒙父親的親姐妹。專家們還認定,英年早逝的圖坦卡蒙,是一位疾病纏身的跛腳少年,長有畸形足和腭裂,而他的不幸正歸咎于其父母的近親結婚。