寫字樓里,男洗手間一般在較外的位置,靠近電梯間。女洗手間則靠里些。比男洗手間的位置更為突出的,是里面的一排小便池。它們與門相對(duì),有擋板,屏風(fēng)一般。小解時(shí)能看見走廊里人來人往。但有擋板也就從容多了。
但小解者絕不與外面的人對(duì)望,而是神情茫然地望著墻上的廣告和并不噴飯的笑話。因此,在洗手間里的人大多一臉木然,似乎在以無聲抗議如此混雜的氣味。即便是要好的朋友。也默默無語,這已經(jīng)不是默契可以形容的了。
經(jīng)常地,在某個(gè)非著名的洗手間里,透過窗戶能看到外面無數(shù)的窗戶,就像無數(shù)只沒有瞳孔的眼睛。陽光射下來,泉水叮咚,好溫暖啊,真是道不遠(yuǎn)人。還是經(jīng)常地,在各樣的影視劇里,看到男演員在表演小解時(shí)那痛并快樂著一的表情,很自然,原生態(tài),比哭容易多了。
男洗手間在外,女洗手間在內(nèi)。這是人居格局在廁所主題上的延伸,也是男權(quán)社會(huì)建筑學(xué)的一個(gè)縮影。要看男人如何走光,倒是非常方便。只是對(duì)女人來說,有這樣窺視欲的不多,這也不符合傳統(tǒng)。按照傳統(tǒng),女人是被看的,只好不斷隱藏自己。由于只顧隱藏自己,顧影自憐之余也就不愛去看男人了。那些隱藏的工具包括了衣服、乳罩(乳貼)、簾子(垂簾聽政)、帷幕、屏風(fēng)、琵琶(猶抱琵琶半遮面)等。
正因?yàn)槎ㄎ挥诒豢矗圆庞胸懖僖徽f,即:不被看、只被誰看。貞操于是成了一個(gè)可以看得見摸得著的事情,而漸漸失卻了其中的精神成分,使得男人不再有貞操的限制。但千年封建禮教被埋藏于歲月之地漸漸生成了一種資源,這樣的資源表現(xiàn)在貞操上就是視覺盛宴。它只饋贈(zèng)于女性,實(shí)在是天意給予的補(bǔ)償。無數(shù)這樣的詞匯都要拜封建禮教之賜。同時(shí)也是在為新時(shí)代之被看做注腳:
胸系列:胸表、文胸、低胸、胸大無腦、假胸;
乳系列:豐乳、乳淘、乳貼、乳墊:
裸系列:裸聊、半裸、全稞、裸替;
底系列:底褲、露底、見底;
背系列:露背裝、香背、玉背、斷背:
臀系列:翹臀、俏臀、肥臀;
腿系列:秀腿、美腿、絲腿;
點(diǎn)系列:三點(diǎn)、露點(diǎn)、凸點(diǎn);
色系列:色相、色狼、春色、女色:
光系列:走光、曝光、陽光、一片眷光、見光死;
性系列:性感、性趣、野性、性愛錄像:
手系列:手模特、玉手、成豬手;
照系列:裸照、艷照、青澀照、紅外照:
其他:寫真、濕身、偷拍、三級(jí)片、全線開放、透視裝、直播。
而男人的主要任務(wù)是看,評(píng)頭論足地看女人,眺望分析,見微知著。故而男人并不怎么介意被人看(包括洗手間里的性器官)。打扮上除了西裝、襯衫。就是夾克、風(fēng)衣。大胖子露著兩只彌勒一般的大奶子,也元傷大雅。
呵呵!
卞之琳在《斷章》里說:
你站在橋上看風(fēng)景。
看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子。
你裝飾了別人的夢(mèng)。
按照《斷章》的原理,男人也會(huì)被看。那么,看男人的是誰呢?這是個(gè)問題。
倒是可以套用《斷章》的形式來兩句:
女人只能通過男洗手間的窗戶看,但沒看;
男人卻可以通過各樣媒體的窗戶看,卻看個(gè)沒夠。