摘要:1905年,徐特立進(jìn)入寧鄉(xiāng)速成師范學(xué)習(xí)。諸多的內(nèi)因和外因,促使他的政治思想和教育思想出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變。政治思想方面由崇拜康梁的改良主義轉(zhuǎn)為追隨孫中山的三民主義;教育思想方面由不滿封建教育卻是封建教育的接受者和施行者,轉(zhuǎn)化為以教育救國為核心的近代民主教育思想的極力倡導(dǎo)者和推行者。
關(guān)鍵詞:徐特立;寧鄉(xiāng)速成師范;思想轉(zhuǎn)化
中圖分類號:G40-092.7文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)21—0166—02
在《我的生活》一文中,徐特立談到自己早年讀各種各樣的書所形成的思想是:“成了醫(yī)生和陰陽家,同時又是佛家,頭腦完全封建化了。”[1]但是,關(guān)于自己的思想變化,他在建國后的一次漫談中卻又曾這樣說:“我從前做事常記住兩個人的話。一個是管子說:‘不為不可成,不言不可復(fù),不行不可再。’另一個是陶朱公的話:‘人棄我取,人取我與。’我從前的思想還是資本主義求實的精神多,封建的成分少。”[2]一時說完全封建化了,一時又說封建的成分少,這是怎么一回事呢?
關(guān)于徐特立一生的思想演變過程,研究者大都把1927年作為分界線。例如梁堂華先生在《徐特立的早期思想探求歷程》一文中指出:“他(指徐特立)的一生,明顯地可以劃分為早期和后期兩個階段:前一階段,從1877年出生至1927年加入中國共產(chǎn)黨;后一階段,從1927年入黨至1968年逝世。在前一階段,徐特立為了尋找救國救民的真理,在思想上經(jīng)歷了一個艱難的探求過程。他受過封建私塾教育,信奉過康梁,繼而擁護(hù)孫中山,曾長期主張教育救國,最后隨著時代的前進(jìn)找到馬克思主義真理,成為無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士。……