1999年6月,中共中央、國務(wù)院召開了自改革開放以來的第三次全教會,做出了全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重大決策。全面推進(jìn)素質(zhì)教育就是要堅(jiān)持以“三個面向”為指導(dǎo),全面貫徹國家的教育方針,以提高民族素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就面向21世紀(jì)的一代人。為完成這一歷史使命,年輕的美術(shù)教師作為新世紀(jì)教育的主力軍,在探索美術(shù)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)中有不容推卸的責(zé)任。
我從師范學(xué)校畢業(yè)后,接手小學(xué)四年級美術(shù)教學(xué)工作。在教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)這一時期的兒童對裝飾畫學(xué)習(xí)有濃厚的興趣。裝飾畫的學(xué)習(xí)對學(xué)生的能力提高大有裨益,特別是對學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)比其它畫種更強(qiáng)。而小學(xué)教材中,只有第七冊有兩節(jié)裝飾繪畫課,因此小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)加強(qiáng)裝飾繪畫教學(xué)。
進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的改革與研究,首先要熟悉我們的教育對象,要研究小學(xué)生的生理、心理特征和在這個基礎(chǔ)上反映出來的兒童美術(shù)特點(diǎn),把美術(shù)教學(xué)法建立在兒童身心發(fā)展的基礎(chǔ)上。根據(jù)兒童發(fā)展的自身規(guī)律,我們發(fā)現(xiàn)裝飾繪畫適合高年級兒童的美術(shù)特點(diǎn)。
裝飾藝術(shù)是以點(diǎn)、線、面為基本要素,通過對物象的夸張變形,分割重組,運(yùn)用構(gòu)成要素,將東奔西走要素加以組合構(gòu)成,創(chuàng)造出無數(shù)理想的抽象圖形。它的主要要點(diǎn)就是運(yùn)用造型的基本元素對物象進(jìn)行隨意的組合,從而創(chuàng)造一個新物象,是嬉戲中的深刻,是頑皮和嚴(yán)肅、天真和智能、直接刺激力和驚人曖昧性在想象力支配下的奇妙結(jié)合。裝飾畫的圖案千變?nèi)f化,點(diǎn)線面的位置變化,就會產(chǎn)生另一個新的物象。它將輕松和愉快得以純化,天真和幽默自然誕生。因此,裝飾畫能滿足兒童的好奇心,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,易于學(xué)生接受。
裝飾畫那種充滿超現(xiàn)實(shí)的幻想,拋棄文明的一本正經(jīng),歸于自然而然的原始生命,與兒童那種富于幻想和天真無邪極為相似。裝飾藝術(shù)是把具體簡化到抽象,從無以倫比的復(fù)雜性到極有魅力的單純性,從幾何形到有機(jī)形,從微觀到宏觀,從經(jīng)驗(yàn)世界到超驗(yàn)世界。通過對物象進(jìn)行變形,抽象或虛化的處理,使具體實(shí)在的生活場景變成了有機(jī)體象形符號的形色關(guān)系,確定的空間趨于含糊,不定形體的生動感代替確定事物的呆板性,一本正經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)式構(gòu)圖成為動態(tài)明確的標(biāo)志指向,達(dá)到鍛煉兒童想象力的目的。裝飾繪畫教育可以培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,彌補(bǔ)兒童再造想象為主,創(chuàng)造性想象差的缺點(diǎn)。
裝飾畫講究構(gòu)成藝術(shù),遵循構(gòu)成原則和審美法則,點(diǎn)、線、面的分布,黑白灰的運(yùn)用都按照構(gòu)成原則進(jìn)行,色彩搭配要求和諧和美,與各畫種一樣,能很好地培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。
傳統(tǒng)美術(shù)繪畫教育以培養(yǎng)兒童寫實(shí)能力為主,注意技法、技能的培養(yǎng),將人們觀察事物局限于一個可視的空間之內(nèi),局限于身邊或人們熟悉的環(huán)境之中。強(qiáng)調(diào)透視法則、明暗等規(guī)律知識。因此,培養(yǎng)出來的學(xué)生觀察事物的視角范圍窄小,分析問題的方法單一。對涉獵現(xiàn)代知識的現(xiàn)代藝術(shù)不理解,更不能接受。有人在評論現(xiàn)代藝術(shù)時,用畫家畫得越怪越好來概括。這是原有教育審美觀的局限,因此原有教育系統(tǒng)對學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)有一定的局限,不能更大地發(fā)揮美術(shù)教育培育學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的特點(diǎn)。江澤民同志在第三次全教會上的講話指出:“教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。”因此,美術(shù)教育不能墨守成規(guī),要勇于改革,培育學(xué)生動腦、動手的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。在繪畫藝術(shù)突破傳統(tǒng)藝術(shù)框架的同時,美術(shù)教育也應(yīng)突破傳統(tǒng)美術(shù)教育的框架,緊跟時代的脈搏,加強(qiáng)裝飾繪畫教育。因?yàn)檠b飾繪畫適合高年級兒童的生理、心理特征和在這個基礎(chǔ)上反映出來的兒童美術(shù)特點(diǎn),易于學(xué)習(xí)和掌握,更重要的是裝飾畫觀察物象、分析問題的方法,更有助于兒童創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
裝飾繪畫觀察物象時,拋棄了萬有引力、透視法等規(guī)律知識,從地球進(jìn)入太空,觀察物象的視角范圍擴(kuò)大,因此裝飾畫沒有地平線,沒有地心吸力。從人體最微小的細(xì)胞活動,肉眼看不到的紅外線所拍攝的圖片,海底微小的生物,對宇宙的奧秘增加感受認(rèn)識,擴(kuò)展了視聽官能的范圍。引用復(fù)數(shù)消失點(diǎn)的一種空間結(jié)構(gòu)表現(xiàn),沒有故事情節(jié),代之以數(shù)學(xué)、物理的內(nèi)涵,具有裝飾性格,是浮游于太空的一種點(diǎn)、線、面的幾何學(xué)無機(jī)形態(tài),使學(xué)生在觀察對象時不受視覺的限制,從多角度、全方位觀察,因此裝飾畫對學(xué)生觀察能力的提高更為顯著。例如動物裝飾,就需要學(xué)生不僅要認(rèn)真觀察,找出動物的形體特征和習(xí)性,還要觀察其它物象,如大象身軀龐大,四肢如柱,長鼻大耳,習(xí)性是以其鼻子攝取食物和“工作”,設(shè)計(jì)大象外形圖案時,多以夸張其鼻子為主。內(nèi)形圖案根據(jù)外形圖案填充紋樣。紋樣可以是與大象有關(guān)圖案,也可以是記憶中的圖案,還可以是現(xiàn)場觀察或通過科技知識語言的描繪自己設(shè)計(jì)出新型紋樣。又如獅子的威猛異常;老虎的斑紋,神秘而獨(dú)具魅力;公牛的雙角,犀利而矯健;長頸鹿修長的頸項(xiàng),高傲而挺拔;猴子可愛的面相和動態(tài),輕巧而稚氣。要使所畫圖案畫面生動、具體,形式新穎,學(xué)生就需多觀察物象,擴(kuò)大觀察范圍。
裝飾繪畫的意圖是對物體進(jìn)行最基本元素的分解,重新創(chuàng)造一個新的有機(jī)體。作品不一定是為了反映自然而描寫,而是創(chuàng)造一個獨(dú)立的物體本身為主題。例如我們在進(jìn)行魚的裝飾時,只是以魚的外形作為一個輪廓,魚的鱗、眼睛就重要,代以點(diǎn)、線、面所構(gòu)成的圖案,這些圖案與自然中的魚有很大的區(qū)別,成為一個新的個體。在作畫前,分析、思考、想象,從而達(dá)到開發(fā)智力,啟迪智能的目的。裝飾繪畫的意圖就是創(chuàng)造新個體,因此通過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練,逐步培養(yǎng)創(chuàng)新意識達(dá)到創(chuàng)新精神的樹立。而油畫、版畫、兒童畫等畫種都是來源于生活,而略高于生活,對生活的再現(xiàn)與表現(xiàn),對創(chuàng)造能力培養(yǎng)有一定的局限,相對而言,裝飾繪畫對學(xué)生創(chuàng)新能力的提高更明顯。裝飾繪畫是創(chuàng)造一個獨(dú)立的物體,想象的成分更多,因此在很大程度上能培養(yǎng)學(xué)生的想象力。它提示畫者分析問題與解決問題的多樣性,從不同的出發(fā)點(diǎn)去分析問題,就會有不同的途徑,從而找到一條更好的解決問題的辦法,創(chuàng)造出比現(xiàn)有物體更為新穎、優(yōu)美的物體,進(jìn)而訓(xùn)練學(xué)生分析問題與解決實(shí)際問題的能力,提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造性能力。
裝飾繪畫在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、愛國主義情感和良好的品德、意志上與其它畫種一致。在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、印象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造、創(chuàng)新能力則強(qiáng)于其它畫種。因此,小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)加強(qiáng)裝飾繪畫教育。