亂花漸欲迷人眼,斑斕未必皆春色

教育是人類(lèi)永恒的追求。人類(lèi)可能存在沒(méi)有理想的教育，但不能失去教育的理想。曾幾何時(shí)，教育的理想如浩瀚的江河奔涌在我們胸中。尤其是新課程實(shí)施以來(lái)，廣大教師在轉(zhuǎn)變著自己的思路，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了很好的調(diào)動(dòng)，探索和創(chuàng)造的信心和熱情受到呵護(hù)。學(xué)生敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，學(xué)生個(gè)體的生命活力得以綻放。但在這些傲人的成績(jī)背后，我們也看到了在社會(huì)功利性?xún)r(jià)值浸淫下語(yǔ)文教學(xué)發(fā)生的畸變:形式主義、作秀、虛假……課堂成為展現(xiàn)師生共同彩排結(jié)果的舞臺(tái)。

前不久，我聽(tīng)了一節(jié)三年級(jí)的語(yǔ)文課——《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》。課上，教師運(yùn)用了大量的教學(xué)手段:自主探究、合作探究、表演，課堂氣氛熱烈。而熱鬧的背后是什么呢?我們不能不質(zhì)疑:新課程下的語(yǔ)文課難道是這樣的嗎?

片段一

師:(多媒體動(dòng)畫(huà)展示一幅沙漠圖)今天，你們就跟我到沙漠里走一趟吧!

師:(逐幅展示沙漠圖)你了解到的沙漠是什么樣的?

生:我看到的沙漠是一望無(wú)邊的!

生:我覺(jué)得沙漠是茫茫的、無(wú)邊無(wú)際!

生:沙漠里沒(méi)有水。

生(急切地):海市蜃樓是沙漠里特有的現(xiàn)象。

師:你的課外知識(shí)非常豐富!了不起!

生(大聲地):沙漠是五彩繽紛的!

師(愣然片刻):沙漠不能用五彩繽紛來(lái)形容。

師:好，課文中也有幾句話(huà)是描寫(xiě)沙漠的，下面請(qǐng)大家自由讀課文，用自己喜歡的方式將課文中描寫(xiě)沙漠的詞或句子劃下來(lái)，等會(huì)兒交流。

生:(開(kāi)始自由讀、劃)

……

思考

我國(guó)教育專(zhuān)家周一貫認(rèn)為:“一個(gè)具有傾聽(tīng)意識(shí)與習(xí)慣的教師不會(huì)滿(mǎn)足于僅僅聽(tīng)到了學(xué)生的言辭，他還善于傾聽(tīng)言辭背后的思緒和性情。”當(dāng)一個(gè)學(xué)生說(shuō)“沙漠是五彩繽紛的”時(shí)候，教師只是愣了片刻后就直接否定了這一說(shuō)法，緊接著便導(dǎo)入后面的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“占據(jù)你的注意中心的應(yīng)是關(guān)于教材內(nèi)容的思考，是對(duì)于你的學(xué)生的思維情況的關(guān)心。這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰，你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。”這里，教師由于太過(guò)關(guān)注于教案內(nèi)容、教學(xué)流程的進(jìn)行而白白失去了一個(gè)很好的教學(xué)契機(jī)。如果教師當(dāng)時(shí)緊繞“沙漠是五彩繽紛的”這一句組織學(xué)生討論:沙漠能用五彩繽紛來(lái)形容嗎?五彩繽紛本來(lái)是描寫(xiě)什么景物的?這樣就能突出沙漠的荒涼，從而為后面的學(xué)習(xí)作一個(gè)鋪墊，也為領(lǐng)悟“我應(yīng)該感到自豪才對(duì)”埋下情感的伏筆。

片段二

師(出示駱駝在風(fēng)沙飛揚(yáng)的茫茫沙漠中英勇前進(jìn)的錄像):小駱駝背上的兩個(gè)肉疙瘩，眼睛上長(zhǎng)的雙層長(zhǎng)睫毛，又厚又大的腳掌多有用呀!那疙瘩、睫毛、腳掌在危險(xiǎn)的大沙漠中行走各有哪些具體作用呢?下面老師請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)一回老師，上黑板寫(xiě)出它們的具體用處，將板書(shū)補(bǔ)充完成。誰(shuí)愿意?

生:(熱情非常高，紛紛舉手，搶著上黑板)

(四個(gè)被選上的學(xué)生笑嘻嘻地走上黑板，沒(méi)有絲毫猶豫地“唰唰唰”幾下就完成了:一個(gè)學(xué)生在“腳掌”旁寫(xiě)上“不會(huì)陷到沙子里”，一個(gè)學(xué)生在“睫毛”處寫(xiě)上“不進(jìn)風(fēng)沙”，一個(gè)學(xué)生在“肉疙瘩”旁寫(xiě)“儲(chǔ)存養(yǎng)料”，一個(gè)學(xué)生將教師板書(shū)的“背上”擦掉改成“駝峰”。)

師:你們看這位小同學(xué)真會(huì)動(dòng)腦筋，敢于向老師挑戰(zhàn)。他將老師板書(shū)的“背上”改成了“駝峰”，比老師寫(xiě)得更準(zhǔn)確，我們每一個(gè)同學(xué)都要向他學(xué)習(xí)。

……

思考

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)本來(lái)是非常好的，體現(xiàn)了“以生為本”、“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”的思想。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。”但關(guān)鍵問(wèn)題是教師在實(shí)際教學(xué)中并沒(méi)有真正放手讓學(xué)生去讀、去想、去議、去寫(xiě)，從上面的教學(xué)實(shí)錄中不難看出:這次表面意義上的學(xué)生自主板書(shū)實(shí)際上是教師事先就安排好了的，學(xué)生在課堂上的精彩表現(xiàn)只不過(guò)是將之前的彩排再流暢地表演一遍罷了。

片段三

師:后來(lái)，小紅馬跟著小駱駝去了沙漠，又會(huì)發(fā)生什么事呢?老師請(qǐng)四人小組討論、扮演。

(生以四人小組的形式扮演角色，教師巡視并參與一組角色表演。)

師:我要請(qǐng)人戴上頭飾(小紅馬和小駱駝)到前面來(lái)進(jìn)行對(duì)話(huà)表演，誰(shuí)來(lái)?

生:(積極舉手踴躍參加)

(生1扮演小駱駝，生2扮演小紅馬。)

生1:你說(shuō)我的腳掌、睫毛、肉疙瘩難看，可你認(rèn)為難看的東西在沙漠中用處可大呢。不信你跟我去沙漠走一趟。

(生1和生2來(lái)回走動(dòng)，表示走進(jìn)沙漠。)

生2:啊，我的腳陷進(jìn)去了，我的眼睛睜不開(kāi)了，我要喝水……

生1:看吧，我一點(diǎn)事也沒(méi)有。雖然你比我漂亮，可你在沙漠中就不行了。

生2:我以后再也不能看不起你了。

(再請(qǐng)一組學(xué)生上臺(tái)表演。)

思考

角色的表演能使學(xué)生積極內(nèi)化課文內(nèi)容，產(chǎn)生情感的共鳴，獲得思想的啟迪。在上述的課文角色表演中學(xué)生相互之間的對(duì)話(huà)流利、清楚、完整，緊扣課文內(nèi)容展開(kāi)。但這樣的對(duì)話(huà)表演似乎還缺少了一些激情，學(xué)生仿佛是一臺(tái)演出的機(jī)器，雖然運(yùn)轉(zhuǎn)正常，卻沒(méi)有真情的涌動(dòng)。特級(jí)教師李吉林認(rèn)為:“情感為紐帶是貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的。真情的交融，能使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入充滿(mǎn)生命活力的完美境界。”如果在上述的角色表演中教師先引導(dǎo)學(xué)生由畫(huà)生象，再由象生悟，最后由悟生情，課堂教學(xué)將因?yàn)橛辛饲楦屑~帶的牽動(dòng)、維系而變得更富魅力。

縱觀這節(jié)課的教學(xué)，雖然表面上在三維目標(biāo)、在教學(xué)流程等方面都符合新課程標(biāo)準(zhǔn)，如果根據(jù)一些外顯、物化的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)這堂課，用一一對(duì)應(yīng)的方式可以羅列出許多優(yōu)點(diǎn)，諸如“教學(xué)目標(biāo)明確、教程安排合理、學(xué)生主動(dòng)探究、提問(wèn)簡(jiǎn)練恰當(dāng)、適時(shí)運(yùn)用多媒體、教態(tài)親切自然……”，整堂課似乎無(wú)可厚非，然而，正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō):“一個(gè)不能深入兒童精神世界的教師，不能算是真正的教育者(大意)。”教師還要關(guān)注建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程與方法，關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。如果我們從這樣的角度審視這堂課，想想學(xué)生在這堂課中學(xué)到了什么，得到了多少情感熏陶與智慧的啟迪，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這堂課的許多環(huán)節(jié)是牽強(qiáng)附會(huì)的表面文章，學(xué)生學(xué)習(xí)的真正效果并不理想:在課堂上他們沒(méi)有帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒進(jìn)行閱讀性學(xué)習(xí)和思考，在學(xué)習(xí)意識(shí)中并沒(méi)有感到自己的智慧力量，體驗(yàn)不到創(chuàng)造的歡樂(lè)，對(duì)眼前展示的真理也感覺(jué)不到驚奇甚至震驚。

“亂花漸欲迷人眼，斑斕未必皆春色”。在我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不需要瑣碎的回答，不需要繁多的分析和花哨的活動(dòng)，應(yīng)以讀為主，讀中生悟，悟中創(chuàng)讀。在充滿(mǎn)“語(yǔ)文味”的教課中返璞歸真，追求閱讀教學(xué)最高境界——“大課無(wú)課”。