新化梅山武術的起源\\發展及其啟示

新化梅山武術歷史悠久，是中國鄉土武術的重要流派之一，其歷史久遠，并很好地保留了古傳武術功法與技擊精髓，更兼具典型的地域文化特征和較強的歷史文化功能。它以樸實、簡捷、實用著稱，是中華武術典藏中的奇瑰異寶。如今新化梅山武術傳人多為國家一級拳師，新化縣因此也被評為“全國武術之鄉”，而梅山武術也成為新化的代表之一。

一、梅山武術的起源

梅山武術最早可以追溯到北宋時期，相傳為趙天祥所創，具有很強的漁獵文化特色。梅山武術中的許多武器往往就是勞動和生活的工具，如常見的梅山武術器械有板凳、方桌、煙斗、鐵尺、耙、齊眉棍等。梅山武術的獨家兵器“耙”，就是梅山祖先打虎用的工具，獨家雙兵器“鐵尺”，也是從這類狩獵工具演化而來的;另外，梅山先人把在生產生活中用的扁擔、長煙筒、板凳都演練成了可隨手取而用之的兵器。梅山武術的這一特色與當時人們所居住與生活的環境有著十分密切的關系。宋朝以前的梅山地區的地理位置較為偏僻，且交通不便，此地區“廣谷深淵，高巖峻壁，繩橋棧道，猿猙上下”，因而“這里的人們過著原始農耕、漁獵生活，形成了帶有濃厚的巫文化色彩的原始、封閉的土著文化”。可見，宋朝以前的梅山地區的人們尚停留在刀耕火種、漁獵生活的原始階段，在這樣惡劣的生存環境中，在梅山地區居住的人們為了生存而勤練武功?？梢姡钤绲拿飞轿涔ζ鹪从跐O獵勞動，是梅山人為了生活、生存而與自然爭斗的必然結果。

二、梅山武術的近現代發展

北宋時期，宋神宗熙寧五年(公元1072年)，朝廷派蔡煜、章惇等人負責“開復荊湖南北江蠻和梅山蠻”，梅山地區逐漸成為漢、苗、瑤、土家等多民族雜居之地，民族矛盾非常突出，為了爭奪土地和其他資源，宗族械斗常常發生。為了抵抗宋軍的入侵，梅山地區很多宗族成立了自己的軍事組織，這在一定程度上促進了梅山武術的發展。大宋“使為士民，授以田，略為貸助，使業其生，建邑置吏，使之有政”，將梅山納入了版圖，并在上下梅山分置新化、安化二縣，從此梅山各峒集眾練武以抗朝廷的活動正式終止。在大宋的經營下，梅山與外界的交往逐步加深，使得當時一些民間結社習武的形式在梅山得到了一定的發展，并誕生了第一個習武組織——“蚩尤社”。元代，由于“聚眾圍獵、弄槍棒、習武藝”一概禁絕(《元典章》卷3﹐賑饑貧)，因而這一時期的梅山武術仍是以原始特色為主，發展程度較弱。明朝后，梅山武功進入快速的發展時期，梅山武功正式走出大山，其中，“有武科及第、為官為將馳騁疆場者，亦有走鏢授徒、縱橫江湖者，這些人將梅山武功帶出了大山，亦帶回了其他各派武功的精益，雖然梅山門規森嚴，保守意識嚴重，但在中原文化的滲透下，以及門內一些有識之士的努力下，梅山武功還是得到了逐步的充實和發展”。在清代，梅山武術，尤其是許多拳法套路得到了豐富和完善，如梅花拳、棍、鐵釵、鈀、櫈、流星、桌拳等套路，且梅山武術已初步形成有理論、有獨特風格，有完整套路的地方拳種。

從新中國成立至今，梅山武術則得到了更大的發展，武術套路也得到了完善。如梅山南拳、南刀、梅山棍、梅山鐵釵、梅山锏、流星、鈀、板凳拳、桌拳等，而且民間武術活動也日益繁榮起來。梅山武術逐漸走向大眾化，群體類的武術活動日益增多，每逢過節，武術表演必不可少，深受群眾歡迎。此外，梅山武術還成為“增強人民體質”的傳統體育項目。上世紀70年代的中國興起了武術熱，各地武術團體日益增多，交流也越來越廣，梅山武術因而迎來了又一次的大發展。梅山武術在當代的發展可以分為兩條線路:一條是以正宗的梅山武術為傳承的武術門派，另一條則是吸收了外來武術以求發展的武術門派。因此，當今的梅山武術五彩紛呈、千姿百態。

經過多年的發展與完善，梅山武術已經逐步走向成熟，且越來越具備一種文化特質，在形式上，套路短小精悍，樸實無華，同時具有古樸、豪放、猛勇的風格。在內涵上，更加注重儒、道思想，重禮儀，重宗派，且越發具有地域文化象征意義。

三、梅山武術對我國武術發展的啟示

1.保持固有的地域特色

武術不僅僅是人們強身健體的重要手段和方式，它同時還是一種文化，任何一種武術的產生都或多或少地受到了地域因素和風俗的影響，因而被打上了地域性的文化色彩。梅山武術種的拳法同許多南方拳種一樣，講究“拳打臥牛之地”，這一拳法特色與其地域有關。梅山“地方千里，廣谷深淵，高巖峻壁”，在這里居住的人們要想抵抗自然界種的豺狼虎豹，就必須創造適合當地地形的武術動作，因而便有了以五點梅花為主的腳法、手法。這種武術套路短小精悍，以攻為主，靈活多變。

2.善于汲取他人之精華

任何事物只有不斷創新才能進步，武術也不例外，而且武術由于練習形式、內容豐富多樣，有競技對抗性的散手、推手、短兵，有適合演練的各種拳術、器械的對練，還有與其相適應的各種練功方法，因而就更需要不斷創新。當今的新創武學——搏拳道，就是源于梅山拳法的套路。搏拳道的創始人曾迎新先生把現代散打與傳統梅山拳法熔于一爐，以梅山拳的樁功、內功為基礎，以現代散打為體用，練拳相兼，長短相濟，更好地發展了中國的武術拳法。

3.注重武術內涵的培養

武術不僅僅是一種強身健體的手段，更是一種文化，我國武術文化源遠流長，是中華民族的優秀文化遺產，蘊含著深厚的東方文化內涵，是一代代武術人在前人的基礎上不斷發現、發明、創造而積累起來的。武術文化追求一種和諧，注重處理人與人、人與自然之間的關系，其中最根本的是一種接受和尊重的態度。梅山武術作為梅山文化之一，具有很強的文化內涵，它不僅有利于人們強身健體，更重要的是梅山武術中具有豐富的思想道德精神及價值。如梅山武術雖然套路繁多，但套路短小精悍且動作緊湊、豪放、勇猛、剛健有力、樸實無華，講求手的動作和腳的動作協調配合，體現了一定的“和”文化。此外，且梅山武功的動作和套路名稱、拳諺口訣、功夫演練中的“禮”等，在很大程度上有助于民俗文化的構建和維持。

(作者系湖南科技大學體育學院07級研究生)