芻議教師的職業(yè)道德

摘要: 教師的職業(yè)道德是教師從事勞動所應(yīng)遵循的行為規(guī)范必須具備的道德素質(zhì)。教師的品質(zhì)和素養(yǎng)不僅是教師發(fā)展的前提，還是學(xué)生發(fā)展的一個重要前提，本文全面論述了教師職業(yè)道德建設(shè)的重大意義，并聯(lián)系現(xiàn)實提出了建設(shè)職業(yè)道德的途徑。

關(guān)鍵詞: 教師職業(yè)道德師愛

國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中關(guān)于“人生三種境界”有精彩論述:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過如下三種境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也;眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處;此第三境也。”用此語來描述從事教育的心路歷程也十分恰當(dāng)。剛出校門，帶著課本知識，躊躇滿志，此為第一境;實際教學(xué)中問題多多，飽受挫折，此為第二境;輾轉(zhuǎn)苦思，幡然醒悟，此為第三境。第三境就是悟到教育的真諦:愛。

教育起源于愛，愛完美了教育，愛永遠(yuǎn)是人類的主題，師愛是教育永恒的話題。師愛為師德之“魂”。“師愛”是教師對學(xué)生的無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。教師對教育事業(yè)無限的愛叫敬業(yè)，教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生叫愛生，學(xué)生對教師的愛叫尊師。

在這里我們把師愛設(shè)定為這樣的公式:

這個公式表達(dá)為:一是師生的愛是平等的，互相尊重，教師成為學(xué)生的良師益友;二是教師對學(xué)生的愛是有回報的，互相效應(yīng)，教師鞭策、激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上。

著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說:“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這個土地上。”當(dāng)學(xué)生得到充分尊重、理解，并且可以毫無顧忌地表達(dá)自己的感受時，他才能充分成長。

我們施教的對象是一群天真活潑、富有感情的孩子，這就要求教師把學(xué)生放在與教師平等的位置，而不是高高在上，師道尊嚴(yán)。譬如:有這樣一種現(xiàn)象，很多學(xué)生在校園里或在路上，只要一看到教師都會深情地叫一聲:“老師好”，可有的教師騎著車視而不見，“勇往直前”。這導(dǎo)致學(xué)生以后再遇到到老師時也會一聲不吭，這種行為違背了教育規(guī)律，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的積極性和自尊心。再者教師作為青少年道德修養(yǎng)的楷模，更應(yīng)該加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，對學(xué)生的愛應(yīng)體現(xiàn)在平時的一言一行中，一個微笑、一個點頭、一個手勢、一個問候，都能體現(xiàn)教師對學(xué)生的鼓勵、表揚(yáng)、肯定、關(guān)心、支持。因此，教師應(yīng)該把握好每一個契機(jī)，發(fā)揮教師示范、引導(dǎo)、教育的作用。

你愛學(xué)生，學(xué)生就會愛你，就會喜歡你，喜歡你教的學(xué)科，甚至喜歡自己的學(xué)校。反之，教師如果不注意自己的師德形象，不從內(nèi)心深處熱愛學(xué)生，學(xué)生怎能喜歡或你所教的學(xué)科?有的學(xué)生所謂的學(xué)科“瘸腿”，如語文考試都是優(yōu)秀，數(shù)學(xué)卻不及格，難道能說這個學(xué)生的智商有問題嗎?不，很有可能是學(xué)生對你老師，對你所教的學(xué)科不感興趣，他不喜歡你，因此不喜歡你所教的學(xué)科。

那么教師應(yīng)該如何與學(xué)生相處呢?陶行知先生曾經(jīng)這樣告誡教師:“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”從愛的角度看，就是教師要做學(xué)生的良師益友。一個教師如果熱愛教育事業(yè)，熱愛你的學(xué)生，盡了你應(yīng)有的責(zé)任，你的事業(yè)就成功了一大半。

記得我教過的一個蘇同學(xué)，他的智商很高，就是非常頑皮，從接手這個班到期中考試時，他數(shù)學(xué)考了92分，可到后來兩次單元測試時都只考了40多分，上課時不聽講，課堂作業(yè)不按時交，家庭作業(yè)不做。發(fā)現(xiàn)這個問題后，我第一次找他談心，他不理我，談話的結(jié)果是沒有從根本上解決思想問題。后來，我從其他同學(xué)那里了解到，是因為我嫌棄他字寫得太差，曾簡單粗暴地把他的作業(yè)給撕了，并要他罰抄作業(yè)50遍。這導(dǎo)致他不喜歡我，也不高興學(xué)數(shù)學(xué)了，要讓我教的數(shù)學(xué)成績在年級中倒數(shù)。我知道這個情況以后，買了幾本新本子和一支鋼筆，把他帶回家，和他談心，承認(rèn)老師上次粗暴地把他的作業(yè)本撕掉是錯誤的，并認(rèn)真地指導(dǎo)他寫好字，把數(shù)學(xué)作業(yè)補(bǔ)做好，愿意和他交朋友。從這以后，他上課能認(rèn)真聽講，作業(yè)書寫也很認(rèn)真，每次考試，他的語文、數(shù)學(xué)成績都是優(yōu)秀，同學(xué)們還選他當(dāng)小組長。實踐證明，上述師愛恒等式是成立的，教師能尊重、熱愛學(xué)生，學(xué)生就愛老師、愛學(xué)科、愛學(xué)習(xí)，教師的愛就得到回報。

培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人是教育的根本問題。胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)指出:“全面實施素質(zhì)教育，核心是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，這應(yīng)該成為教育工作的主題。”要落實這一思想，正如教育部長周濟(jì)所說:百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。沒有高水平的教師，就沒有高質(zhì)量的教育。提高教育質(zhì)量關(guān)系到整個教育事業(yè)的發(fā)展，從根本上講，取決于教師隊伍的素質(zhì)。而教師隊伍建設(shè)的核心是職業(yè)道德建設(shè)。

教師的職業(yè)道德，是教師從事勞動所應(yīng)遵循的行為規(guī)范必須具備的道德素質(zhì)。教師的品質(zhì)和素養(yǎng)不僅是教師發(fā)展的前提，更是學(xué)生發(fā)展的一個重要前提。教師不僅是社會主義精神文明建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德示范者和轉(zhuǎn)接者。因此，師德不是簡單的說教，而是一種精神的體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。

時代對教師提出的要求更高了，尤其是基礎(chǔ)教育課程改革的實施，教師職業(yè)遇到了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。孔子《禮記·勸學(xué)》說“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自強(qiáng)也。”我們應(yīng)該把挑戰(zhàn)當(dāng)成機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，才能把職業(yè)道德建設(shè)落到實處。

參考文獻(xiàn):

[1]周濟(jì).在教育部2009年度工作會議上的講話[OL].http://www.moe.gov.cn/edoas/website18/39/info1231198167042139.htm.

[2]阮成武.教育學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版集團(tuán)，2008.