嚦嚦鶯聲別有腔

彈詞開(kāi)篇《杜十娘》賞析

窈窕風(fēng)流杜十娘，

自憐身落在平康。

她是落花無(wú)主隨風(fēng)舞，

飛絮飄零淚數(shù)行。

青樓寄跡非她愿，

有志從良配一雙，

但愿荊釵布裙去度時(shí)光。

在青樓識(shí)得個(gè)李公子，

嚙臂三生要學(xué)孟梁。

她自贖身軀離火坑，

雙雙月下渡長(zhǎng)江。

那十娘偶爾把清歌發(fā)，

嚦嚦鶯聲倒別有腔。

哪曉隔舟兒聽(tīng)得魂無(wú)主，

可恨登徒施計(jì)要拆鴛鴦。

那李郎本是個(gè)貪財(cái)客，

辜負(fù)佳人一片好心腸，

說(shuō)什么讓與他人也不妨。

杜十娘，恨滿腔，

可恨終身誤托薄情郎。

說(shuō)郎君呀，

我只恨當(dāng)初無(wú)主見(jiàn)，

原來(lái)你是假心腸一片待紅妝。

可知十娘也有金銀寶，

百寶原來(lái)有百寶箱。

我今朝當(dāng)了你郎君面，

把一件件、一樁樁，

都是價(jià)值連城異尋常，

何妨一起付汪洋。

青樓女子遭欺辱，

她一片浪花入渺茫，

悔煞李生薄幸郎。

《杜十娘》的故事最早見(jiàn)于馮夢(mèng)龍編輯的話本《杜十娘怒沉百寶箱》，后被川劇、秦腔、河北梆子、京劇、越劇等許多戲曲劇種改編搬演。彈詞開(kāi)篇《杜十娘》早在上世紀(jì)30年代就風(fēng)靡書(shū)壇。

彈詞開(kāi)篇原為說(shuō)書(shū)人在說(shuō)唱正書(shū)前加唱的一段，作為鎮(zhèn)場(chǎng)之用，后逐漸演變?yōu)樵u(píng)彈演出的一種形式。它有點(diǎn)像短篇的敘事詩(shī)，大多敘寫(xiě)某一人物、某一故事或故事片斷，如《諸葛亮》、《刀會(huì)》、《寶玉夜探》、《新木蘭辭》、《杜十娘》等。

彈詞開(kāi)篇《杜十娘》以簡(jiǎn)潔、凝練、含蓄的筆觸，生動(dòng)地描繪了青樓女子杜十娘的身世遭遇和悲劇命運(yùn)。整個(gè)開(kāi)篇可分為三個(gè)段落。第一段到“但愿荊釵布裙去度時(shí)光”為止，描繪了杜十娘的美貌姣好、翩翩風(fēng)度，敘述了杜十娘的可憐身世和悲慘遭際。可惜如此一位“窈窕風(fēng)流”、天生麗質(zhì)的女子不幸身陷火坑，“落花無(wú)主隨風(fēng)舞，飛絮飄零淚數(shù)行”。這句詩(shī)，前句用“借喻”的修辭格，以落花喻杜十娘;后句則用“借代”，從落花延伸出來(lái)形容其孤苦無(wú)依，而“淚數(shù)行”又回到了杜十娘自身，貼切而含蓄地描寫(xiě)出杜十娘在青樓賣笑度日、以淚洗面的境遇。此外，唱詞還突出表現(xiàn)了杜十娘雖身落平康，但志不可奪，決心以自己的努力實(shí)現(xiàn)“從良”目的，去過(guò)平常人的生活的愿望。

第二段到“雙雙月下渡長(zhǎng)江”為止，寫(xiě)杜十娘自贖身軀、逃脫火坑，與心上人李郎雙雙渡江去追求幸福生活。此時(shí)對(duì)杜十娘的刻畫(huà)，極為重要——如果說(shuō)前面主要是寫(xiě)她的志向，那么這里應(yīng)該寫(xiě)她實(shí)現(xiàn)志向的行動(dòng)。此處作者僅用四句唱詞，寫(xiě)得極其精練而到位。“嚙臂三生要學(xué)孟梁”一句，用的是漢代梁鴻和孟光舉案齊眉的典故，渲染了杜十娘和李甲盟誓之虔誠(chéng)，以及杜十娘對(duì)未來(lái)幸福的向往。“雙雙月下渡長(zhǎng)江”一句，將敘事、寫(xiě)景、抒情熔于一爐——明月當(dāng)空，長(zhǎng)江奔流，景色是那么壯闊而明麗，既描寫(xiě)出杜十娘脫離火坑，與李甲夜渡長(zhǎng)江這一情境;也抒寫(xiě)了杜十娘此時(shí)此刻的歡愉心情。

第三段寫(xiě)的是情節(jié)的轉(zhuǎn)折，并逐漸推向高潮。作者沒(méi)有正面描寫(xiě)杜十娘的美貌和才情，只用“嚦嚦鶯聲倒別有腔”一句加以側(cè)面的烘托。正是這美妙的歌聲，使鄰舟的紈绔子弟孫富魂不守舍，于是引發(fā)出他誘惑李甲以千金轉(zhuǎn)賣十娘、李甲果從其言的情節(jié)。

作為一種說(shuō)唱藝術(shù)，評(píng)彈是以敘述結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的，但同時(shí)又將敘事體與代言體兼?zhèn)洌⒓右造`活轉(zhuǎn)換。開(kāi)篇《杜十娘》也充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。“那李郎原是個(gè)貪財(cái)客，辜負(fù)佳人一片好心腸，說(shuō)什么讓與他人也不妨”，前兩句是敘述體，而第三句則轉(zhuǎn)為李甲的白口，卻在句前又加上“說(shuō)什么”三字，表現(xiàn)出說(shuō)書(shū)人對(duì)李甲無(wú)恥行徑的鄙視和譴責(zé)。后面“杜十娘，恨滿腔”又回到敘述體，而到了“可恨終身誤托薄情郎”則逐漸轉(zhuǎn)為代言體，直到“何妨一起付汪洋”，全是杜十娘第一人稱的話語(yǔ)。其中“今朝當(dāng)了你郎君面，把那一件件、一樁樁，都是價(jià)值連城異尋常，何妨一起付汪洋”，是一個(gè)長(zhǎng)句，把杜十娘滿腔憤恨又極度傷感的心理盡情地刻畫(huà)了出來(lái)。

評(píng)彈另有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)——不單是客觀地講述故事，且還時(shí)不時(shí)加進(jìn)說(shuō)書(shū)人的評(píng)論。這支開(kāi)篇的最后“青樓女子遭欺辱”等3句，俗稱“落調(diào)”，就包含著說(shuō)書(shū)人對(duì)故事、人物的評(píng)點(diǎn)。“她一片浪花入渺茫”既是敘事，又滲透了說(shuō)書(shū)人對(duì)杜十娘的深切同情，與前面的“雙雙月下渡長(zhǎng)江”形成鮮明的對(duì)比和映照，一喜一悲，更增了幾分悲凄。此外，這句唱詞還深含一層意思——時(shí)光像長(zhǎng)江之水流逝而去，在漫漫的封建長(zhǎng)夜里，像杜十娘這樣的悲劇曾上演過(guò)多少次啊!

彈詞開(kāi)篇《杜十娘》由朱惡紫寫(xiě)于1929年。朱惡紫于20年代末在上海文藝學(xué)院學(xué)習(xí)文科，后轉(zhuǎn)學(xué)到無(wú)錫“國(guó)專”，通過(guò)作家范煙橋認(rèn)識(shí)了彈詞藝人兼作家朱蘭庵、朱菊庵，開(kāi)始學(xué)寫(xiě)評(píng)彈。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，一片烏煙瘴氣，紈绔子弟紙醉金迷，千金買笑的糜爛生活驅(qū)使他借寫(xiě)作予以鞭撻，以匡正氣。于是，朱惡紫先下了《杜十娘》、《金玉奴》、《花魁女》等開(kāi)篇，期間，他得到了朱蘭庵昆仲的幫助，《杜十娘》就是由朱菊庵首唱的。后來(lái)，蔣月泉用他那旋律悠揚(yáng)、韻味醇厚的“蔣調(diào)”演唱。蔣月泉對(duì)唱非常講究，在設(shè)計(jì)唱腔和唱法之前，總是要對(duì)人物進(jìn)行深刻分析、研究理解。《杜十娘》唱腔安排嚴(yán)謹(jǐn)，與人物性格十分貼合，演唱感情深摯。蔣月泉唱的首句“窈窕風(fēng)流杜十娘”，就充滿了同情和惋惜之情。整支開(kāi)篇被他唱得聲情并茂，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，悲憤哀怨的感情得到了充分的抒發(fā)。

開(kāi)篇《杜十娘》一經(jīng)蔣月泉演唱之后，便紅遍書(shū)壇，經(jīng)久不衰。為使這支開(kāi)篇更為動(dòng)人，蔣月泉在年逾花甲時(shí)還對(duì)唱腔進(jìn)行修改。有趣的是，這支開(kāi)篇蔣月泉唱了幾十年，卻對(duì)開(kāi)篇的來(lái)歷一直不甚了了。直到1982年8月，年逾古稀的朱惡紫從蘇州黃埭寫(xiě)信給蔣月泉，蔣月泉這才知道《杜十娘》的作者就是這位朱老先生，他立即回信，誠(chéng)懇寫(xiě)道:“泉以它(開(kāi)篇《杜十娘》)演唱給廣大聽(tīng)客欣賞，得到內(nèi)外行的好評(píng)和贊揚(yáng)，這個(gè)光榮應(yīng)歸于您惡紫先生。今后有機(jī)會(huì)將把此事宣布與世，我想廣大聽(tīng)眾和從事評(píng)彈工作的同志會(huì)感謝您的。”

90年代，邢晏芝又譜唱了《杜十娘》，在已有高山的情況下再唱這支開(kāi)篇，難度極大。邢晏芝另辟蹊徑，重作處理，將表敘的詞句用“蔣調(diào)”男聲來(lái)唱，而關(guān)于杜十娘的詞句則由她用“俞調(diào)”演唱，從而為《杜十娘》增添了另一個(gè)版本，聽(tīng)來(lái)倒也別有情味。在演唱時(shí)，邢晏芝把原作中“我只恨當(dāng)初無(wú)主見(jiàn)”改為“我只恨當(dāng)初差主見(jiàn)”。我以為改得好，因?yàn)閺恼麄€(gè)故事看，杜十娘并不是“無(wú)主見(jiàn)”的人。問(wèn)題的關(guān)鍵在于她看錯(cuò)了人，用“差主見(jiàn)”顯然更合適。

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