楊成勇：請帶貴州回家

楊成勇在名片上的身份，跟他的經(jīng)歷一樣豐富。但不管做什么，身在何處，總有一根風(fēng)箏的引線牽連著他的內(nèi)心。他知道，自己的根在貴州。這片土地豐富的民族文化資源就像蚌殼一樣，雖然外表粗糙。但里面飽含珍珠。楊成勇將蘊(yùn)藏在貴州民間藝術(shù)蚌殼中的珍珠挖出，使之散發(fā)光彩，美麗奪目。

是舞臺，也是窗口

2009年春節(jié)，平日里寂靜的貴州省博物館忽然熱鬧了起來，原來“黔藝寶”打造的“多彩貴州”小舞臺正式開演了。每天都有數(shù)百名觀眾慕名而來，在渾然天成的天井中欣賞舞臺上的精彩表演。

步入其中，立即可以感受到一股濃郁的民族文化氛圍。楊成勇告漏己者，在這里可以看貴州能工巧匠精美絕倫的手工制作，賞貴州特色的歌舞戲曲演出，品貴州茶的清香高雅，聆聽來自侗家深山幽谷少女們的小合唱。茶香悠然中，一扇深遠(yuǎn)的貴州文化之門靜靜地向世人打開。

正因?yàn)榭粗胁┪镳^的文化氛圍，所以楊成勇才把自己多年的心愿放在這里實(shí)現(xiàn)。開設(shè)在博物館一樓的“黔藝寶”新館，耗資800萬元，占地2600平方米，是目前貴州最大的文化藝術(shù)旅游商品展銷中心。

除了獨(dú)具特色的“多彩貴州”小舞臺外，這里還設(shè)有私人博物館，防冽了楊成勇多年收藏的20多面明清銅鼓、300多套貴州民族服飾刺繡、300多套明清貴州民族銀飾等：另外還有銀飾和刺繡館，立體的、平面的、展臺上、展柜內(nèi)——采用各種方式將貴州豐富多彩的民族銀飾、刺繡工藝展現(xiàn)在了世人眼前，而這些銀飾和各種刺繡都是“黔藝寶”自主設(shè)計(jì)生產(chǎn)，其中凝結(jié)了楊成勇大量的心血，而在奇石、化石館里，揚(yáng)名中外的梵凈山紫袍玉帶石雕、思州硯、各類水沖奇石、貴州龍、海百合化石也不同凡響；旁邊的民族工藝展館則擺滿了貴州蠟染、平塘牙舟陶、黃平泥哨、大方漆器、玉屏簫笛等特色工藝品。

店如其名，“黔藝寶”如同一個(gè)巨大的貴州工藝寶庫，集中了貴州博大精深的民族民間工藝品中最精彩的部分，成為對外展示貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窗口。在楊成勇心里，只有堅(jiān)持不懈地走文化與旅游結(jié)合之路，貴州旅游工藝品市場才會(huì)得以發(fā)展，這也是他多年來創(chuàng)作設(shè)計(jì)旅游藝術(shù)品的最終目的。

引領(lǐng)銀飾暢銷

楊成勇曾有一段移居美國的經(jīng)歷，那個(gè)時(shí)期楊成勇做過很多工作。可慢慢的，隨著時(shí)間的流逝，他內(nèi)心卻泛起了疑惑，那個(gè)曾在他眼里是人間天堂的美國，魅力已不再。2000年，在就讀MBA還是回國之間進(jìn)行的一番認(rèn)真思考后，他只身回到了故土貴州。在這段時(shí)間里，楊成勇做過經(jīng)理，做過國際貿(mào)易，可是在他的心里總有一個(gè)不能填滿的坑，那就是對少數(shù)民族文化的熱隋和摯愛。在30歲時(shí)，楊成勇終于創(chuàng)辦了“黔藝寶”。

最開始“黔藝寶”只是一個(gè)三四十平方米的小店，主要售賣一些從鄉(xiāng)下和民間搜集來的特色民族工藝品。“當(dāng)時(shí)主要想的是能夠賺錢，后來發(fā)現(xiàn)這些東西的內(nèi)在價(jià)值更吸引自己。”從那時(shí)起，楊成勇開始琢磨貴州的民族文化。

曾經(jīng)苗族銀飾跟其他貴州民間工藝品一群，面臨市場前景不佳的射也然而，憑借楊成勇的設(shè)計(jì)開發(fā)，卻改寫了市場低迷的狀況。

移民美國的經(jīng)歷，讓楊成勇開闊了眼界。有一次，他在美國大都會(huì)博物館看到館藏的中國明清玉器、翡翠用紅木框裝裱，掛在墻上，非常精美，一種歷史文化感撲面而來。這給了他啟發(fā)：“對于其他工藝品，為什么不可以這樣包裝呢?”

苗族銀飾雖然很好看，楊成勇卻發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的苗族銀飾又大又重，不易攜帶，而且喜愛它的人們買回去以后不知道怎樣存放，“于是我就設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)的銀飾縮小，然后用木框裝裱起來，掛在墻上感覺非常別致。”說來簡單，可如何傳統(tǒng)的大件厚重苗族飾品變成便攜易帶的手工藝品，如何在重量、造型、圖案、外框、內(nèi)卡紙等方面進(jìn)行創(chuàng)意組合，從設(shè)計(jì)到完成，耗費(fèi)了楊成勇近2年的時(shí)間。

一出世，這件“苗族手工裝框銀飾畫”就在首屆中國旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽中一舉獲得金獎(jiǎng)。由于產(chǎn)品在市場大受歡迎，楊成勇根本無法獨(dú)享自己的成果，克隆品如雨后春筍般瘋長。從“黔藝寶”專賣店到最偏遠(yuǎn)的苗族村寨都在銷售，“連北京潘家園都有賣!”楊成勇無奈之余也很欣慰，因?yàn)槊缱邈y飾從收藏品變成商品后走進(jìn)了千家萬戶。

永遠(yuǎn)的故土情結(jié)

“一件旅游藝術(shù)商品從設(shè)計(jì)構(gòu)思到創(chuàng)作成品，會(huì)經(jīng)歷很多曲折的階段，我的收藏、設(shè)計(jì)創(chuàng)作和經(jīng)營生涯也經(jīng)歷了不尋常的階段。”

能夠走到今天，楊成勇坦言，離不開2006年開始舉辦的“多彩貴州旅游商品兩賽一會(huì)”。三屆大賽他設(shè)計(jì)的作品從獲二等獎(jiǎng)、一等獎(jiǎng)到特等獎(jiǎng)，逐屆升級，楊成勇的知名度也快速提高。

在楊成勇看來，屢次獲獎(jiǎng)是因?yàn)槠渲械脑O(shè)計(jì)創(chuàng)作元素全部取材于貴州本土的文化精髓。在“黔藝寶”里，記者看到了獲獎(jiǎng)作品《貴州新三寶》。這是一款精美絕倫的“三件套”：兩個(gè)用苗族銀柱精雕而成的撐天柱上雕龍畫鳳，底座用貴州特有的紫袍玉帶石鑲嵌，形成新三寶中最精美的核心組合：另一款是用貴州特有的蠟染圖案，結(jié)合國內(nèi)最精美的景德鎮(zhèn)瓷器燒制工藝，最終制成的《斗形茶碗》，第三件則是在去年“兩賽一會(huì)”上奪得一等獎(jiǎng)的琺瑯銀飾掛件。

“多元的貴州少數(shù)民族文化可以造就更多的寶貝，‘三件套’僅僅是眾多創(chuàng)作的點(diǎn)滴。”楊成勇說，人們在鐘情于老三寶時(shí)，時(shí)間的推移也讓人更加期待嶄新的貴州特色。世界在變，貴州在發(fā)展，多彩的貴州應(yīng)該有更多更精美的物品展現(xiàn)自身的內(nèi)涵。

基于這樣的創(chuàng)作理念，楊成勇在設(shè)計(jì)新三寶時(shí)，尤其注重挖掘貴州特有的少數(shù)民族文化元素。撐天柱的造型取決于苗族古老傳統(tǒng)的故事，因?yàn)槊缱迦苏J(rèn)為，撐天柱上的朱雀、白虎、青龍、玄武四神可以保佑他們并給他們帶來幸福的生活；斗形碗上描繪的幸運(yùn)五環(huán)龍取材于苗族蠟染中最常用的牛龍圖案，手工繪制精確地再現(xiàn)了蠟染創(chuàng)作中蠟畫的精美工藝。

在琺瑯銀飾掛件的設(shè)計(jì)構(gòu)思上，更加突出苗族文化的深層含意。給銀飾鍍上琺瑯豐富的藍(lán)紅色彩，既避免了銀飾易氧化的缺陷，又融入古老的景泰藍(lán)制作工藝，走出一條創(chuàng)新民族工藝的新路。

“既然是貴州的新三寶，每一件藝術(shù)品都必須展現(xiàn)貴州的民族文化，這種情結(jié)始終貫穿于我的設(shè)計(jì)思路。”楊成勇說。這塊多彩的土地帶給他不盡的創(chuàng)作源泉和前行動(dòng)力，對此，他永遠(yuǎn)心懷感恩。