名校與名校長:北京市廣渠門中學始建于1954年,前身為北京市女子第十五中學,現(xiàn)為北京市示范性普通高中校。吳甡,2001年任北京市廣渠門中學校長,全國優(yōu)秀教育工作者、北京市人大代表、北京市名校長工作室研究員。
從教30多年,當校長也有近15年,總有一個問題時刻縈繞在我的心頭:在一所學校里,怎樣實現(xiàn)教育的最大價值?校長管理一所學校,表面上看,要管的是人、財、物、時、空,而核心應是思想的引領、價值的導向和最大實現(xiàn)。
一、教育價值觀決定學校的辦學特色
我們每一個人都在以價值決定自己的存在,包括每一步路怎么走、每一句話怎么說,都有價值的引領。而教育工作者的價值取向、價值目標和價值實現(xiàn)手段的選擇,也決定著他所實施的教育行為。人生要有正確的價值觀,從事教育工作更要有正確的教育價值觀。
教育價值觀簡單地說,就是人們對教育作用的認識。教育價值觀有著鮮明的時代特征。在極左思潮盛行的年代,教育要為無產(chǎn)階級政治服務,改革開放以后,又過分注重效用,形成了“唯分數(shù)”的片面的價值取向。黨的十六大提出了以人為本、可持續(xù)發(fā)展的理念,教育的功能、目標回歸到了以學生為本,提出了教育要為人的全面發(fā)展服務的全新理念。對此,我們深有感觸——教育改革就是要從人的角度出發(fā),對教育者的價值觀進行調(diào)整。
任何一所學校所具有的辦學思想和辦學特色,都基于辦學者的教育價值觀。校長是一所學校的風向標,校長的價值觀、管理觀直接關系到學校的發(fā)展模式、發(fā)展方向、發(fā)展速度和發(fā)展深度。
我對教育價值觀的關注,是發(fā)自對所承擔的工作的責任感。面對如火如荼的教育改革,我時常痛感改革中的盲目與浪費。正如有的學者所指出的,一些口號膨脹和理論泡沫共同制造了教育的“虛假繁榮”現(xiàn)象。例如,“創(chuàng)造性學習、研究性學習、人本教育、人格教育”等觀點都十分顯眼,人們爭相套用,而在學校發(fā)展或教育改革的實施中,人們卻又無所是從。諸多教育理念只是空中樓閣,過往煙云,教育行為依然是因循守舊,新瓶裝舊酒。教育改革的價值被扭曲還表現(xiàn)在教育改革做起來像模像樣,但實施過程卻是粗糙混亂的。一些人把改革定位在只是給上級領導看的東西,因為一些上級部門了解改革成果,只聽報告,只看熱鬧,而不能深入到一線師生中去了解教改在大多數(shù)學校究竟是怎樣的狀態(tài)。因此,這樣的價值觀會把教育工作引入歧途。
二、如何確定合乎時代的教育價值觀
我當校長的經(jīng)歷,其實就是思考與踐行教育價值觀的過程。處于社會轉(zhuǎn)型過程中的校長,如何作出自己的正確的價值判斷?應該有怎樣的價值追求?面對形形色色的思想流派、價值選擇,校長需要沉下心來,既要承受種種外部壓力,又要面對自己內(nèi)心的困惑。
有個例子一直是我思想的支撐點:有個人把雜志上的世界地圖撕下來,地圖背面是個人像。他把世界地圖給兒子,讓他拼起來,本想兒子要拼很長時間,沒想到幾分鐘就拼好了。他很奇怪,兒子說:“只要人是正確的,世界就是正確的。”這就給我一個啟示:學校辦學,只要學生把人做好了,良好的世界觀有了,就什么都有了。我做了十幾年校長,在基礎薄弱校也工作了6年,之所以做得比較成功,就是因為我關注人的成長,抓住了學生人格完善這個關鍵問題,有了它作保證,就會有學校教學質(zhì)量、學生學習成績的提高。
一個人的成長有三個維度,一個是身體上的發(fā)育,一個是法理上的成長,最關鍵的成長是精神的成長。這種精神成長來自于誰?我認為就是生命的影響。父母的影響、教師的影響、同伴的影響,比如,誠信、樂觀、惻隱之心,是靠教出來的嗎?不是。那都是影響出來的。因此,我提出,教育就是生命影響生命的事業(yè)。
校長在確立了自己的價值觀后,如何判定它是不是客觀的、合乎時代要求的呢?我認為,要從以下三面方面去考量。
首先是從實踐層面去考量。實踐是檢驗真理的唯一標準,因此要在辦學的實踐過程中去驗證、矯正。比如,我剛來廣渠門中學的時候,學校面臨拆遷,合并了3所基礎薄弱校,沒有生源,很多優(yōu)秀的教師都要走,用“慘淡”來形容當時的狀況也不為過。當初我們也想拼升學率,結(jié)果適得其反,于是就產(chǎn)生了一個價值觀上的疑惑:升學率是不是都在課堂上?我們的思考是:學校什么都是升學率,因為升學率就等同于生命的成長。如果你關注到了生命,升學率就有了。絕不能為了學生眼前的利益而犧牲學生未來的利益,更不能為了少數(shù)人的利益犧牲大多數(shù)學生的利益。沒有青藏高原,就不會有喜馬拉雅山。要想培養(yǎng)好的學生,必須關注全體學生。只有全體學生的水平提升了,大的育人氛圍好了,才會有“棟梁和英才”涌現(xiàn)。所以,我們的理論是要全面抓升學率,抓升學率就是抓生命,就是抓生命成長。
其次是放到普適價值觀中去考量。就是看你的價值觀與普適的觀點是不是有沖突,是否與教育發(fā)展趨勢、教育改革方向合拍。普適的價值觀在很大程度上雖然有沖突,但是在最基本的問題上是一致的,就是以人為本,實際上這就是關注人的全面發(fā)展。
最后,與其他學校的辦學經(jīng)驗進行比較考量。別的學校的經(jīng)驗不要照搬,要思考它為什么能成功,要學到別的學校辦學成功的核心和最基本點。我參加了很多校長的辦學思想研討會,應該說他們都代表了最先進的辦學思想。學習借鑒是為了完善自己。仔細想一想,我認為,這些價值觀說法、路徑上略有不同,但殊途同歸,都體現(xiàn)了對人性的尊重,都把尊重教師、關注教師的成長作為辦學的基本點。
三、校長如何做好價值觀的引領
一個學校正確的價值觀確立后,校長怎么能夠把這個價值觀變?yōu)槿=處煹募w意識?做教師的工作,絕對不能一蹴而就。這是一個很漫長的疏通、溝通、梳理的過程。我認為,最重要的是做好三方面的引領:尊重引領,溝通引領,激勵引領。
尊重引領,因為教師最需要的是尊重,你想要他接受你的價值觀,首先你要尊重他的個性選擇。在尊重的同時,要通過大量的事實、事例,告訴教師正確的價值觀,用你對他的尊重換取他對你的尊重。
溝通引領,用教師最容易接受的溝通方式與教師溝通。在這方面我的經(jīng)驗是:首先,不管是對教師個體還是全體,我永遠不用“我”來說話,而是用“我們”;第二,我永遠不說“你聽明白了嗎”,而是問“我說明白了嗎”,永遠不把自己當校長,而是當教師的朋友來跟他們溝通。這樣一來,教師感到很親切,就會親其師信其道。
溝通引領還有一個方法,就是“現(xiàn)身說法”。每年,學校都召開一次“幸福論壇”,進行一系列的問卷調(diào)查、研討、辯論、訪談等活動。我們讓教師自己找幸福,讓教師精神上有工作的幸福感,工作著并快樂著。
我們也承認中學教師的工作壓力非常大,其中一些不良情緒也不可避免地會影響到學生。因此,必須讓教師們有釋放這些壓力的途徑,以保持積極的精神面貌和良好的教學狀態(tài)。學校鼓勵教師自發(fā)成立各種各樣的運動俱樂部,豐富教師的業(yè)余生活;學校設有專門的教師休息室,甚至還建有一個“發(fā)泄室”,墻上書寫著“將煩惱擊碎,讓快樂永駐”,屋里掛有沙袋等擊打物。我們的目的是讓教師們真正體會——有錢沒錢是狀態(tài),貧窮富有是心態(tài)。
激勵引領就是建立一系列的機制和體制,比如工資的導向,評優(yōu)評先的制度,獎勵獎金的制度,精神上的鼓勵等。
四、學校處處顯現(xiàn)具有個性的教育價值觀
特色學校有自己的辦學觀念,校長辦學的個性實際上是其教育價值觀個性的體現(xiàn),是一所學校特色之處的體現(xiàn)。
廣渠門中學“教育是生命影響生命的事業(yè)”的價值觀正在真正轉(zhuǎn)化為學校的教育教學實踐。基于這樣的理念,我在辦學中提出了“按照生命發(fā)展的規(guī)律來管理學校、發(fā)展學校;讓每一個學生在校園里自然成長,各取所需,各得其所;讓每一個生命都精彩”的育人要求,使做人、學習、生命三位一體,相得益彰,形成了“生態(tài)校園”獨特的風景和內(nèi)涵。
1.營造學校的文化場
在我校的一切管理中,改變以管理為中心的管理定式,創(chuàng)造校園文化環(huán)境氛圍,以尊重、信任、理解,贊賞、激勵、引導,溝通、交流、對話、幫助、支持、協(xié)商等有親和力的方式,使師生都能夠感受到民主、友善、親情的工作氛圍。學校環(huán)境布置從人的需求角度著手,學校一切活動安排從人的個性好惡、興趣愛好、擅長優(yōu)劣出發(fā),下達一切任務更要先考慮人盡其才,再考慮物盡其用,最大限度地挖掘師生的潛能,實現(xiàn)師生充分、主動的發(fā)展,提高師生的生命質(zhì)量和價值。
學校所有的生活設施體現(xiàn)人性化的理念,考慮學生的方便,一切工作安排都以教師和學生的好惡和興趣為出發(fā)點,如取消原有的處室設置,成立學生部、課程部、資源部,設立一站式學生服務中心;建立學生投訴管理制度。每年學校要召開“學生需求與學校服務”專題工作會,一聲問候、一杯熱茶,拉近了老師、家長和學生的距離。
我們將教學樓分別命名為“涵德樓”、“慧智樓”,一樓大廳設置了寬敞明亮、鮮花宜人的學生服務中心;在學生活動區(qū)設立科技制作長廊、繪畫長廊、學生活動圖片長廊,為學生搭建展示才華的平臺;在每層學生必經(jīng)處懸掛電視,隨時為學生提供各種信息及天氣變化、穿衣指數(shù),努力使學校的墻壁也講話。經(jīng)過幾年的努力,學校環(huán)境日漸美觀、雅致,做到了每面墻、每座樓、每條路、每個景點、每處園林都是“無言的教師”。
價值引領是通過文化來實現(xiàn)的。多年來,在廣渠門中學形成了種種先進的文化,即黨員的文化、正氣的文化、學習的文化、向上的文化、奉獻的文化。我們學校被評為全國先進黨組織,學校的69個共產(chǎn)黨員都樹立了良好的生命狀態(tài)。這些生命影響生命,就形成了一個生命場,即講正氣,不講腐敗;講進步,不講平庸;講向上,不講消極。
把這所有的先進文化歸結(jié)在一起就是廣渠門中學的兩種精神:龍舟精神和亮劍精神。龍舟精神就是團隊和諧,亮劍精神就是拼搏實干,不服輸。
2.讓每一個生命都精彩
我校初中主要是本社區(qū)居民的孩子,生源質(zhì)量參差不齊。我們不僅在課堂上要關注到這種差異,而且讓每一個學生都有自己的一個愛好。學校成立各種社團,讓每一個學生都參加一個社團活動。在沒有任何特長生的情況下,學校的科技、藝術、體育各種競賽都取得了市區(qū)的優(yōu)勝。
我們提出口號:讓每一個生命都精彩,讓每一個生命在學校里都滿意。做到這一點,教師必須把“關心、關注、關懷”給孩子。因為首先他是一個生命,他也有追求上進的天性,最主要的如果你不關注他,那整個的教育都是失敗的。
全面發(fā)展是一個遠大目標,不是一個現(xiàn)實指標。因為一個孩子不可能全面發(fā)展。那我們應該關注孩子的一個優(yōu)長發(fā)展,讓他有一個自己喜愛的活動。有一年學校搞了一個比賽,每一個孩子拿出自己的一個特長。有一個學生,很胖,沒有任何特長,但他會徒手掰蘋果,就是這個特長讓他獲得全校的一個第一名。
學校的樂隊廳里貼著樂隊里的28位首席樂手的照片,校園里張貼的也都是學生中的“各路英雄”,比如通俗歌手王子、籃球明星、排球明星,都是當屆的,每年一換。
學校的宏志班已堅持辦了15年了,受益的絕不只是脫貧的幾百個家庭,而是全校這么多年來幾千幾萬名學生。宏志班的孩子們就是學校中的一種生命影響——勤儉、刻苦,有幾個學校有這樣的場?這些孩子到各班去講怎么勤儉,怎么孝敬父母,怎么背著父母去上學,替父母看水果攤,替父母去割麥子、播種。學校里一些學生與宏志班學生結(jié)成對子,跟著他們?nèi)ゼ抑畜w驗一日宏志生活。這都是生命的影響。
我們不僅僅關注學生的生命,還關注教師的生命,讓學校里的每一個教師也都能得到發(fā)展。我們從2002年開始緊抓教師的幸福感受,把師生的幸福感受作為學校的目標,因為只有教師陽光了、幸福了,才能傳遞給孩子幸福陽光的東西。
學校的教師也是千差萬別的,校長要“容人所短、用人所長”,要讓每一位教師都找到自己的位置,人盡其才,擁有自信,心情舒暢。我體會,校長了解教師的需要,多做“雪中送炭”的事,教師的幸福感是最強烈的。因此,作為一校之長,要信息暢通,我通常通過工會組織、學校的各種俱樂部活動等渠道,及時知曉教師們的需求。
3.讓每一個生命都能可持續(xù)發(fā)展
辦學不是一任校長的事,因此,要把眼光放長遠,著眼于學校的可持續(xù)發(fā)展。而只有有了學校中的人——學生、教師的可持續(xù)發(fā)展,才可能有學校的可持續(xù)發(fā)展。因此,辦學要從學生、教師的長遠發(fā)展考慮。
我們不斷深化和完善學校教育價值觀,建立與現(xiàn)代社會教育價值要求相匹配的學生觀,即要把學生視為學校教育價值的根本,視不同層次的學生為具有不同價值資源的人,并堅信教育活動能夠促其發(fā)展;建立與現(xiàn)代社會教育價值觀要求相匹配的課堂觀,即課堂不是簡單的知識復制的場所,而是智慧生成的場所,愉悅應是其重要的特征,課堂上需要師生互動才能體現(xiàn)更大的教育價值,人性化的教學方法是體現(xiàn)教育價值的重要措施。
教師的專業(yè)培養(yǎng)一直是學校追求的目標。我們努力創(chuàng)造條件滿足教師專業(yè)發(fā)展的需要,例如,鼓勵教師外出參加各級各類在職學習和進修,使教師獲得終身持續(xù)發(fā)展的支持力;成立骨干教師工作室,選拔優(yōu)秀青年教師參加教學培訓;鼓勵教師開展教學研究工作,開設研究課,參加各種教育教學評優(yōu)活動,展示自我、體現(xiàn)成功,為教師發(fā)展搭建平臺。
總之,作為校長,我始終認為我應該成為教師擁有幸福感的創(chuàng)造者、教師美麗心靈的建構者,成為教師實現(xiàn)自身價值的催化劑。□
編輯 王雪莉