生死由命

人生自古誰無死？誕生的隨意性與肉身的時限性已然天定。多少帝王想長生，可花落陵園知多少？風流總被風吹雨打去。道士們煉丹修道本無可厚非，誰知生死在呼吸之間，奈何生命的脆弱和無常，可憐的只是那些夢幻癡人。

自從精子與卵子結(jié)合為受精卵，十月懷胎便存在懸念，這懸念將由兒時伴隨人的一生。契訶夫說，每個人眼前都飄著一個小黑點，可誰也看不清，等他終于看清楚時，才發(fā)現(xiàn)是埋葬自己的小小墳墓。懸念何時發(fā)生？誰也不知曉。

生無選擇，生命拜父母所賜；死無選擇，生命節(jié)律早已天定。這就要看是活法與死法選擇你，還是你選擇它們。君不見有的人活著他卻死了，有的人死了他卻活著。忘卻自我、無視生命的人，清醒者多為豪杰，慷慨悲壯；糊涂者多為病態(tài)，精神失常。憂人憂天、貪生怕死的人，功利熏心者多為狗熊，言行可恥，本能無為者多為俗人，情有可原。

從螻蟻偷生可見，世上求生者占絕大多數(shù)，怕死也就是平常心魔而已。可大師說，死有何懼？死是每個人的歸宿，如同回家一般，你怕回家嗎？燈滅了，歸途自有靈光照亮。

人生，大都是握著雙拳、自己哭喊著來，大多是撒開雙手、別人哭喊著去。這是不是一種啟示？活著就要拼搏奮斗而有所作為，有淚盡情流，有愛盡情喊，享受立德、立功、立言之過程；死時安詳回家，遠離意外、沒有病痛、心無恐懼，九泉之下笑看那哭喊人生。這不就是生有所為，死有所歸的境界嗎？

編輯/柳迪