暴食是因缺乏愛(ài)

最健康的節(jié)食是有節(jié)制地進(jìn)食，心中明明了了，用餐之前下個(gè)決心：我要少吃三口。這不是自虐，也不會(huì)太困難。

喜馬拉雅瑜珈的一個(gè)觀點(diǎn)是：處理問(wèn)題時(shí)，我們不能把某個(gè)情形單一對(duì)待，因?yàn)樗袉?wèn)題都跟我們的生活方式、思想模式、情緒導(dǎo)向、所受教育，即我們的生活態(tài)度息息相關(guān)。任何疾病都跟我們的生活習(xí)慣有關(guān)，而我們往往只看到問(wèn)題的表面。

常有人問(wèn)我：“我總是不停地吃。我參加過(guò)瘦身訓(xùn)練課程，試過(guò)正面思考法，也試過(guò)自我處罰，還發(fā)過(guò)誓。總之，所有的法子差不多都試過(guò)了，但體重還是失控，我真不知道該怎么辦!”此時(shí)我會(huì)告訴他對(duì)付暴食首先要找出暴食的真正原因。為什么有的人控制不了食欲?原因是身體需要某種養(yǎng)分。很多進(jìn)食過(guò)量的人實(shí)際上營(yíng)養(yǎng)不足。他們不按時(shí)進(jìn)食，食物的成分也不均衡，吃了能飽，但不健康。他們不知道自己的身體缺少什么，就不自覺(jué)地暴食，希望能補(bǔ)充到某種養(yǎng)分，結(jié)果進(jìn)食過(guò)量。

那么，從心理層面的因素來(lái)探討，為什么會(huì)有進(jìn)食的欲望?我們常常不自覺(jué)地把食物放入口中，就像許多抽煙的人不自覺(jué)地點(diǎn)燃香煙一樣。嘴巴正是許多問(wèn)題的禍?zhǔn)祝瑥淖炖锍赃M(jìn)去的、吐出來(lái)的都會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。在心理上，我們會(huì)尋求口腔的滿(mǎn)足感，這種滿(mǎn)足感的根在嬰兒期就扎下了。那時(shí)候，一旦我們哭鬧，媽媽就會(huì)抱起我們喂奶。或者把假奶嘴塞入我們口中，因此我們從小就把口腔活動(dòng)和安全感聯(lián)系到一起。大多數(shù)人之所以進(jìn)食過(guò)量，是因?yàn)楦杏X(jué)沒(méi)人愛(ài)他們，沒(méi)人欣賞他們，沒(méi)人體諒他們。而在潛意識(shí)中，愛(ài)和進(jìn)食是被聯(lián)想到一起的，于是冰箱就成了替代媽媽的角色。這正是你的寫(xiě)照嗎?如果是，你有吃個(gè)不停的欲望就是因?yàn)橄胍玫綈?ài)，想要有人照顧。你可以從這個(gè)心理層面著手，看看怎樣才能真正使自己有安全感。

如果心靈是充實(shí)的，就不需要去猛填你的胃。當(dāng)今社會(huì)處處講究成功，而不注重幸福，以至成功的人多于幸福的人。追求高度經(jīng)濟(jì)效率的結(jié)果是，大家沒(méi)有時(shí)間處理好人際關(guān)系，少了輕松的溝通與真誠(chéng)的互動(dòng)。心中由此常常生出一種空虛感，不知道該怎樣去填補(bǔ)，所以就試圖以填飽肚子來(lái)替代。肚子能填滿(mǎn)，但心理的欲望是永遠(yuǎn)填不滿(mǎn)的，即使暫時(shí)滿(mǎn)足了生理欲望，又如何呢?所以，在吃之前，心里要明白：借此是無(wú)法得到滿(mǎn)足的。

假如明白，暴食的真正原因是缺少愛(ài)，需要有人照顧，是內(nèi)在的不安全感引起進(jìn)食的欲望，我們就已經(jīng)成功了一半。但是你依然會(huì)問(wèn)：“然后呢?就算少吃一點(diǎn)，我還不是一樣寂寞?怎么辦?”答案是愛(ài)。我也曾經(jīng)在面對(duì)該不該再多吃一點(diǎn)食物這個(gè)問(wèn)題時(shí)，做過(guò)一番心理斗爭(zhēng)。