“控制住你的怒氣!”我們總是在接受這樣來自于周圍人,甚至是來自于自己的提醒,其實,有時被怒氣控制也沒什么不好,它能夠幫助你重新奪回控制權,讓你重新有勇氣去面對自卑和危險。當然,這并不能成為你亂發脾氣的借口,但卻是一個重新認識自己和周同情況的好方法。
怒氣并沒有那么可怕
我們也許應該對怒氣公平一點,當我們牢牢記住了《黃帝內經》中“怒傷肝”的警示后,卻忽略了后面的“喜傷心”。根據生理心理學的研究結果發現,我國古代的這種“以情勝情法”是有其科學根據的。當人長期處于憂思焦慮的情緒時,中樞神經系統持續地抑制不暢,致使功能失調,引發疾病,而發怒時血管收縮,血液循環加快,神經系統高度緊張,快速地作出反應,使循環通暢,失調的功能得以恢復,抑郁的癥狀消失,這就是“思傷脾者,以怒勝之”。
為你的憤怒找到真實身份
憤怒就像一把大傘,有許多更細微更深的動機,是我們容易忽略掉的。其實面對怒氣,有時我們并不用自責,而是要讀懂它。
我們的保護傘年輕時你也許有過這樣的經驗,房間亂亂的,但是突然來了客人,于是只好把所有的雜物都堆在一起,用被子一蓋,至少不必讓客人看到我們用過的衛生紙或者穿過的襪子,暫時掩蓋住這些混亂和難堪。也許你還有過這樣的經驗,發現母親在偷看你的日記,于是你大發脾氣,控訴母親不應該這樣不尊重你的隱私,但其實你的內心卻在為母親知道了自己暗戀哪個男孩而羞愧得無地自容,于是這時候怒氣就好像被子一樣,我們想用它來掩蓋住那些令人臉紅的情緒。
我們的安慰劑有時我們難免會想“我不壞,沒有錯,不自私,也不輕率,錯的是我的孩子,我的丈夫,我的婆婆”,用否定別人的方法來肯定自己。這常常發生在我們的自尊受到威脅時,例如你被丈夫指責烹調技藝不佳你會憤怒地反駁他說“你這個根本不會做飯的人沒資格品評我的廚藝”,雖然這么想會讓你好過一些,但是你的廚藝可能真的不佳。因為我們并非完美,所以我們很容易對自己產生質疑,如果我們無法改變或者接受這種質疑,那么我們需要自我的安撫和肯定,怒氣在這種時候滿足了我們的心理需求。當然,如果我們的精神狀態十分健康和強大,那么我們是能夠接受那些可能存在的自我瑕疵,并且仍然能夠肯定自我。
我們的興奮劑我們在憤怒時不但可以分泌像止痛劑一樣的降腎上腺激素,還可以分泌讓我們感到充滿力量的腎上腺素。憤怒時交感神經興奮,腎上腺素的分泌增加,我們會出現包括心率和呼吸加快、血壓上升、心排血量增加、肝糖原分解增強等生理反應,這些反應有著積極意義,它能提高我們對外界應對的警覺性和力量。而這種憤怒的出現一般都是在我們感到無力和挫敗的時候,這時候它就像瓶烈酒一樣突然給了我們勇氣和力量。許多平時溫柔甚至懦弱的女性在保護自己的孩子或者家庭時,會顯現出令人刮目相看的勇氣,而這種勇氣通常都是由憤怒來表達的。
脾氣可以越發越少
不完美的我們時刻都有可能遭受到外界的打擊或者傷害,怒氣雖然不能“治本”,但是卻能夠讓我們在有的時候更好地應付和控制當下的情況。如何與憤怒的情緒和平相處,做到既不壓抑自己,又不傷害別人,便成為一門藝術。
我們要學會允許自己生氣,學會寬容了自己才會真正地寬容他人。當我們可以對自己的不良情緒有一定的寬容度時,也就慢慢學會了對不如意事物的包容。要做到越來越寬容,每次生氣過后勇敢地回頭看看,因為很多時候我們都會用“想起來就生氣”的借口回避那些讓我們生氣的事,但其實問題仍然遺留在這些事情中。冷靜想一想,自己為什么會生氣,怒氣的背后到底還有什么更原始更深層的情緒和動機被掩蓋了,然后嘗試著做出自我調節,例如換一個角度看待問題,或者改變一下某些現實的情況等等。如果下一次遇到相似情況,你通過用生氣以外的方法處理得更好,或者沒有那么生氣了,那說明你進步了;如果沒有,可以從的別的方面試一試。