建筑思維的第三次浪潮

阿爾文#8226;托夫勒是一位智者，今天發生的所有事件綜合成功地驗證了三十年前他對世界未來的預測。在建筑思維領域“浪潮”的劃分也許并非像托夫勒界定的那么清晰，第一次浪潮的代表人物可以算是古羅馬的建筑師維特魯威，“堅固、實用、美觀”的建筑原則似乎是亙古不變的真理，第二次浪潮呈現間斷性特征，建筑創作思維以“中心”作為階段性創作參照點。“理想的上帝”、“理想的自我”與“理想的技術”被作為不同時空設計的參照系，直到20世紀中葉，與第一次、第二次浪潮相比，思維的第三次浪潮似乎來得更為迅猛，周期性短、沖擊性強、覆蓋面廣并呈高度系統性特征。

從農耕文明、工業文明到當代文明;從崇拜自然、利用自然到人與自然的共生;從古代科學、近代科學到復雜性系統科學;從手工藝建造、機械建造到數控建造;從樸素思維、線性思維到非線性思維，歷史上的一系列事件見證了文明的變遷、環境意識的覺醒、科學的劇變、制造業的更新、思維的層級躍進。

建筑思維的新浪潮要求建筑創作主體徹底改變傳統思維框架，從單一的學科視野轉向全景的綜合性認知與體驗，從確定性思維邁向整體開放性思維，視建筑為具有靈魂的生命載體，用心傾聽空間的聲音，感悟當代人的生活方式，構建人類的精神家園與本真的場所。

浪潮是非線性的載體，思維呈非簡單性原理，系統性思考是第三次浪潮的基準線，領悟生命的真諦是設計的最高境界。……