淺析標志設計中傳統與現代之間的傳承關系

摘要 在現代標志設計中，合理運用中國傳統文化元素進行再創造，是使現代標志具有創意性、民族性和國際性的關鍵。中國現代標志設計應該具有中華民族的傳統文化內涵，形成自身獨特的民族個性，這樣的標志才更富有創造力、生命力和影響力。

關鍵詞:標志設計 傳統 現代 傳承

中圖分類號:G203 文獻標識碼:A

傳統與現代的關系是當代設計探索的重大課題之一。追求現代，不能拒絕傳統，必須以現代人對傳統的獨特感受和理解為前提，因此，在因“全球化”而導致巨大文化變遷的今天，我們需要不斷以人類的最新文化成就反觀自己的傳統，又不斷以我們的傳統文化審視人類最新的文化成就。

標志設計作為藝術設計中一種特殊的視覺語言符號，旨在將具體的事物和抽象的精神、理念等通過特殊的圖形符號表達出來，使人們在看到標志的同時，自然而然產生豐富的聯想和理解，從而產生對標志所代表事物的認同感。中國傳統文化博大精深，傳統圖案內容豐富，具有多樣的造型形式和深邃的寓意內涵。在現代標志設計中，合理運用中國傳統元素進行再創造，是使現代標志具有創意性、民族性和國際性的關鍵，這樣的標志才更富有創造力、生命力和影響力。

中國古代先民將似真似夢的幻境與無形無跡卻又無往不在的虛空融為一體，超脫、渾厚而又空靈，借以表達自己的情感寄托與夢想憧憬。從遠古的圖騰崇拜到明清的吉祥符號，都體現了這種獨特的宇宙觀與生命情調，并在繪畫與藝術等領域中表現出其不同于世界其他民族的美學價值。

華夏民族自古崇尚自然，無論是北方的游牧民族，還是南方的農耕民族，他們對自然頂禮膜拜，并與自然融合為一，達到“天人合一”的境界。中國先民生活在山澤原野之中，與宇宙天地及自然界奇禽異獸的活潑生命相接觸，接受自然的感應，運用豐富的暗示力和象征力代替對形象的實際摹寫，于是自然形成流傳數千年并深入炎黃骨髓的傳統文化元素。

可以說，傳統文化元素是民族觀念的物化形式和傳播載體，具有特定的內涵和約定俗成的信息傳播功能。先人把特定情感和觀念與物的形式相聯系，借物抒情，以形寫意，形的背后往往蘊藏著深層的象征寓意。如著名的太極圖形由黑白兩個魚形紋組成，俗稱陰陽魚，形象化地表達了陰陽輪轉、相反相成是萬物生成變化根源的哲理。單從圖形設計的巧妙性來說，它成功地運用了圖底反轉，對比強烈卻又融會合一。從構圖來看，太極圖形給人的感覺是動態中的平衡，本身具有極強的生命力，是東方文化的一種視覺特征與記憶符號。同樣，那些以此為構圖模式設計的標志圖形，同樣延續著這種動態平衡的力量和美態。例如，香港著名設計師陳幼堅為香港西武百貨公司設計的標志將雙魚符號與西武百貨公司英文名字“SEIBU”的首寫字母“S”同構，以此象征企業生生不息的生命力，同時“魚”與“余”同音，又蘊含著“連年有余”之吉祥意蘊，這是與中國傳統文化一脈相承的。

當然，除了像太極的陰陽魚圖形這一類構圖，共用的構圖方式也常常出現在中國民間吉祥圖形與文字中，折射出中國人的聰明智慧，單從這一點來看，中國傳統藝術中就產生了豐富的圖形、文字、符號。比如香港平面設計師靳埭強設計的中國銀行標志通過以“古銅錢”與“中”字相結合的形式來傳達深刻的寓意。將傳統符號與現代標志設計所需求的信息傳播、文化心理等因素相契合，它們的豐富寓意便會在現代設計中重新釋放，并被賦予新的時代內涵。中國傳統符號因其豐富的造型和吉祥寓意，早已根植于中國人的日常生活和審美文化，沉淀為民族審美心理圖景，經過現代設計手法的演繹，煥發出神奇的魅力，并在當下商業文化傳播中展現出巨大的商業價值，諸如中國聯通、北京奧運標志等一批兼具民族文化魅力和現代審美時尚的新形象，都是為大家所認同和推崇的標志設計的精品。

民俗圖形其實是古代先民對生活的美好愿望和理想憧憬的一種形象表達，在其自身的發展和演變中，既有一以貫之的脈絡，又有多姿多彩的風貌;既有多樣而統一的格調，又有獨特、深厚、富有魅力的民族個性和民族意蘊。在現代標志設計中，往往能從民間風俗文化中尋找到許多經典的圖形元素，結合數字化時代的處理方式，向世界展示出中國現代與傳統相結合的設計之風。

抽象的中國幾何紋樣融合了傳統文化的精髓和寓意，是現代設計創意的重要元素。方勝、萬字符、如意、雙錢、盤長等幾何紋樣都被廣泛的運用在當今標志設計中。設計師將對原形不斷分解、轉變和重構的衍生形融合到標志的設計之中。這樣設計出來的標志，不僅能夠保留傳統藝術的神韻，又能帶有鮮明的時代特征，并且還能充分地表達標志所蘊含的理念與個性。將約定俗成，并已在國民心中形成共識的傳統圖形的“形”和“意”，沿用到標志所屬公司的固有的內涵之中，從而延展出更新、更深層次的理念精神，使其更具有文化性與民族性，是中國現代標志設計走向成功的必然趨勢。

傳統符號作為一種特殊的文化載體，是我們探索現代設計民族性的重要資源和基礎，任何新的創造都不可能切斷與傳統文化的關聯。在全球化的今天，西方文化也時刻影響著我們的設計觀念，設計教育和設計評價表現出盲從西方的趨向，這導致設計活動中中國本元文化的缺失，中國設計界也因此屢屢受到西方同仁的質疑和批評。中國設計師在歷史轉型中感受到的這種“話語失落”的痛苦，根源就在于我們對本土深厚的歷史文化繼承的缺失，這造成我們對標志設計所秉承的理念的盲從和失落。我們知道，愈是民族的就愈是世界的，只有根植于民族文化與時代氣息的創造和弘揚，才能賦予標志設計藝術恒久的生命力。

參考文獻:

[1] 章莉莉:《標志設計完全手冊》，上海書店出版社，2006年。

[2] 李硯祖:《平面設計藝術》，中國人民大學出版社，2005年。

作者簡介:鄧靚，女，1980—，湖南衡陽人，本科，助教，研究方向:視覺傳達與教學，工作單位:衡陽師范學院。