摘要 體育文學是以體育為題材的文學,是以語言文字為工具,運用藝術手法,形象化地反映體育的藝術,是文學與體育兩者的結合。其對我國體育的社會文化語境和文學發展概況的分析,預測了我國體育文學未來的發展趨勢。
關鍵詞:體育文學 體育 體育文學語境
中圖分類號:I206.7 文獻標識碼:A
無論是古代還是現代,文學與社會、與生活都有割裂不開的聯系。體育文學是以體育為題材的文學,是社會體育生活的反映或寫照。社會情景會隨時代發生變化,體育本身會發生變革,人也隨社會變遷發生改變,所以體育文學中的“典型環境”和“典型人物”的具體內涵可以改變,而作為一個必須遵循的原則,體育文學作品卻要符合它產生的那個時代的典型環境,必須寫出它產生的那個時代的典型人物。從體育文學對社會生活、對體育現象的真實反映,我們可以深入到社會生活的深層,提示出社會發展對體育發展的影響、體育本身的變革,以及生活固有的本質規律。這才是體育文學作為人類文化組成部分的深層價值。
一 我國體育文學發展語境
體育為提高國家的國際地位服務這種作用,只有通過在國際比賽中取得好成績表現出來。在這種語境下,競技體育成為了中國體育走向世界的主要載體。由于政治原因拉開了中國與世界體育發展之間的差距,于是“振興中華”成了新時期中國體育的主要話語。新中國的成立,是中國現代體育史的一個轉折,體育從一開始就具有濃厚的國家意識,如“團結起來、振興中華”的口號。在此語境下,80年代中期以前,中國女排“五連冠”、洛杉礬奧運會等體育事件和賽事成為各種體育文學作品反映的熱點。弘揚體育健兒為國爭光的愛國主義精神,吹響了凝聚民族自信心的號角,是當時體育文學的主要功能。
就體育的發展而言,19世紀現代體育形成初始,西方就開始了體育的國際化,實際也就是今天的“全球化”的進程。西方體育在中國的傳播也無不深深打著這樣的烙印。洋務改良派向西方學習軍事的作法,使得西方訓練士兵的一套兵操隨之而入,起初是德國式的兵操和器械操,同時也有體操、后來其它西方競技體育項目也逐漸進入了軍營和各地學校,冷兵器時代占優勢的中國傳統拳術和器械武術受到了沖擊。由于大規模的西學東漸,西方體育的擊劍、拳術、田徑、游泳等競技體育項目的傳入,豐富了體育的內涵,使中國人對體育及其本質的理解發生了深刻變化。尤其是以奧林匹克競技項目為特征的競技體育迅速波及全國各地。隨著全球知識經濟的浪潮風起云涌,以數字化為特征的信息技術迅速發展起來,推動社會進入一個嶄新的時代——知識、信息時代,社會發展使我國新時期體育文學創作達到一個更高級的階段。人們的生活方式也隨著生產方式的改變而改變。現代體育的發展也將體現個性化的特點,注重人的全面、自由的發展。健康成為越來越多的中國人的第一需要。體育不再僅僅強調增強體質、發展體力,不再是為軍事、勞動、提高國家地位服務的工具,體育開始與休閑結合,體育與電影、電視、音樂會成為現代城市娛樂文化的主體,體育文學小品、散文、網文的空前繁榮。在此全球性文化語境之下,以至我們對體育文化的想象,都不可阻擋地被納入到消費主義文化的強大勢力范圍之內,輕松舒適地承受著它無孔不入無處不在的控制與影響。
體育文學最重大的變化,不再是單純的文學觀念和敘事技巧的變化,而是體育文學的生產方式、傳播方式、文學的基本功能的根本性變化。此外,體育文學的生產主體不再是單純的作家,市場和讀者也部分地參與了體育文學的生產。
二 我國體育文學發展概況
十一屆三中全會以來,新時代頌歌型體育文學創作異軍突起,這一階段的體育文學與撥亂反正的思想運動處于共時狀態,體育文學的敘事目的還是為當時的社會政治實踐進行形象的論證,提供精神動力,打開了歷史新的一頁。比如,1978年5月理由發表的《揚眉劍出鞘》成為體育題材報告文學的開山之作。隨后,國家體委借鑒辦全國運動會之機進行征文、更極大地促進了一批頌歌型體育報告文學的出現,如羅達成《奇跡是這樣創造的記著名棋手胡榮華》、朱巾芳《羽球情》、和《強將手下》等。
此時的作家們都懷有一種以天下為己任的豪情壯志,幾乎所有的體育文學作品都直接或間接地關注民族國家的歷史命運和體育發展的光明前景。80年代的文學,構成了“時代集體精神鏡像”,是歷史的實在之物。從反映對象的選擇上,無論是從擊劍隊員到排球隊員、從運動員到教練員、從作品中能看到的都是他們高大的類型化人物的形象。這種類型化的創作,在藝術形式上,都以具象的再現性描述為其基本方法,如魯光《中國男子漢》對美國洛杉磯奧運會上中美女排爭奪冠軍驚心動魄的一幕等大量作品中都采用了具象描寫的方法。
90年代以后,在文化熱等因素的影響下體育文學創作也以高度的自覺走向了文化,這段時間的創作深刻認識到了文化的意義,認識到了現象背后的文化原因及其巨大作用,推出了一大批諸如《中國體育界》等突出的體育報告文學。 隨后,體育文壇出現了一大批讓人耳目一新的作品,趙瑜的《強國夢》沒有陶醉于中國體育于國際比賽取得突破性成績的贊揚與歡呼聲中,深刻揭示出由于當代中國在體育觀念和體制上存在著重大誤區進而造成的諸多超體育或非體育的觀念及在舊體制下貌似強大的中國體育潛藏的深刻危機。此外還有反映中國體育事業現狀的羅達成的《中國體育界》、反映中小學體育教育問題的郭東的《誰在憂傷》等。在這種文化背景下,作家認識和反映生活的視野迅速擴大,文化意識逐步成為不少作家創作審美思維活動中重要的思想機制。如,體育的《空中足球場》以理性的批判精神剖析了傳統體育文化的構成。
與此同時,從90年代開始,體育網絡文學越來越多,主要表現形式是散文、隨筆和評論等,如黃健翔《我心目中的最佳陣容》;朱又紅的《咱是球星咱怕誰》,逸鴻《中國球迷的品位》;紅油順風《一位南方體育記者的崩潰》等等。體育網絡文學的選擇更加多元,呈現出與以往體育文學全然不同的風格——一種輕松、調侃甚至戲謔色彩的風格。網絡體育文學已經成為中國人民著名的精神玩偶,上網已經成為一種休閑娛樂。網易體育、TOM體育、南方體育、球迷一家等都記錄著體育語言的幽默,粗放。也許正是這些來自社會、文化、經濟不同領域的聲音,才讓我們更加準確的理解體育的真義,理解屬于體育特有的文化特質。
三 我國體育文學發展趨勢
體育文學在報紙、廣播、電視等大眾傳播媒介的各個角落都變換著面目出場。現在體育詩歌的最佳載體不是詩刊、詩集和雜志,而是流行體育歌曲的歌詞,從《亞洲雄風》、《實現夢想》到北京申奧歌曲《向奧林匹克進發》,這些歌詞被廣泛引用來表現體育健兒的拼搏精神。此外,還出現了過去不曾有過的文體形式,如因特網上的體育網絡文學。無論在勢頭上還是人們的關注程度上,以上這些非傳統形式的體育文學活動可能更引人注目。
體育文學所依附的載體發生了轉移,體育文學生活在別處,這說明了體育文學頑強的生命力,而且也說明了現代文明和傳媒對體育文學的需求。傳統的體育文學存在方式和傳播形式都大有被網絡傳播的信息數碼圖像的形式取代的趨勢。體育文學的文本進入信息數碼圖像,找到了新的更現代化的物質載體和傳播媒體,固然有它與手抄本、印刷文本無可比擬的優越性。網絡體育文學表現出來的浮躁和急于發表的盲目沖動,嚴重地忽視了文學創作的基本規律。從這點上說,網絡體育文學的信息數碼圖像文本、印刷的書面文本,將長期同時存在,究竟以何種文本形式出現,這就要看作家、讀者的主觀條件與他們所處的不同時間、地點和條件而定了。除此之外,體育休閑文學的許多創作都屬于通俗文學范疇。面對洶涌而至的通俗文學熱潮,體育文學中的雅文學陣營并未完全崩潰,它們作出了不同的調整和反應。部分作家執著于對藝術形式和技巧的探索,打破了與以往嚴肅文學、純文學與通俗文學截然對立的界限。如《誰在憂傷》、《悲涼的夏季奧運會》、《寒冷的角落》加注出版項說明都能給讀者許多啟示,其嚴肅性可見一斑。
綜上所述,體育文學演進表現出來的雅俗互滲的趨勢,是時代變化、讀者需要和文學規律所共同促成的綜合效應。
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作者簡介:程慧美,女,1973—,河南省人,本科,講師,研究方向:體育人文社會學,工作單位:河南中醫學院體育教學部。