論李商隱至情至愛的女性觀

摘要 李商隱把男女之情當作一種神圣的境界，當作一種美輪美奐的生活來描繪。男女的平等地位在他的《無題》詩中得到了有力的展示，體現了他至情至愛的女性觀，這是他一生執著的審美追求，也是他在晚唐詩壇的開拓創新。

關鍵詞:《無題》詩 女性觀 開拓創新

中圖分類號:I206.2 文獻標識碼:A

李商隱童年極其不幸。十歲喪父，與母親扶喪北歸老家鄭州，情同逃荒落難一般。鄉鄰及親人沒有伸出同情與援助之手，而是冷漠地袖手旁觀，孤兒寡母處境的艱難可想而知。正是在這種氛圍的壓抑下，造成了作者幼小心靈內向型的多愁善感的性格。

詩人從童年時代起就生活在母親溫柔細膩的呵護之下，對父親的認識逐漸淡漠，于是就缺少了男子漢的陽剛之氣，對“母性”的關注是不言而喻的。從現代教育理論來看，“父親代表不了自然世界，可是他代表人類生存的另一個不同的方面，那就是思想的世界，走東闖西與冒險的世界，父親是兒女的教育者，是兒女走向世界的指路人”。可見父親的角色古今中外應該是相同的。父親的角色是母親無法替代的。李商隱從童年接受的就是“母親”陰柔的關愛，所處的是女性主宰一切的世界。

因此，他明顯的陰柔化個性，對女性世界的關注，對女性心理感情把握的準確、細膩，善于把女性心理變化轉化為某種具體意象來刻畫等，與家庭影響不無關系。這些可說是詩人女性觀形成的基礎。

詩人所生活的時代，社會混亂，民不聊生。他雖有匡時濟世之心，卻無意間卷入黨爭漩渦，壓抑的窘境始終困繞著他;妻子不幸病逝，子女年幼無人照顧，雙重的打擊和壓力更加重了他的精神痛楚。所有這些難堪的處境就促成了李商隱感傷的、內向型的性格與心態。他把自己內心的痛楚用女性心理細微變化的特點展示出來，“他的悲劇性和內向型的性格，使他靈心善感，而且感情異常細膩”。于是，“多感”、“多愁”及悲劇色彩，就形成了他作品中女性觀的主調，從而構成《無題》詩審美的外部表征。

詩人能把男女情愛寫得真真切切，男女之間的感情你中有我、我中有你的相互印證?！皶早R但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”這兩句詩，詩人將自己的相思苦熬推及到女方身上，想象女方早上起來梳妝時如何擔憂容顏衰老，青春不再，晚上吟詩時又如何覺得月光寒冷，孤獨難耐。從“曉”到“夜”的思念著心上人，無時無刻不在表達對對方的關心體貼和一腔熱情。

這種推己及人與體貼入微，將男女雙方的相思之意表達得真摯感人，催人淚下，如果沒有切身的生活體驗，是無論如何表達不到位的。同時，凄苦的情、艷麗的詞的有機融合，使詩人的性格顯得那么靈感，那么心細如絲。

在李商隱的《無題》詩中，女性那種獨特復雜的、隱約凄苦的心理變化都有紛紜的反映和展示。有時為了展示這種微妙的心理特征，他的詩中的意象自然而然的就帶有強烈的主觀色彩，諸如玉煙、夢雨、靈犀等等，一切客觀的因素都不復存在，留下來的完全是經過作者凈化了的、與女性心靈相一致的純情。

在他的筆下，女性是生活的另一半。男女之間是平等和諧的，男女之間有的只是熱烈的相愛，刻骨銘心的相思;即使情愛毀滅后的感傷，也都表現出了對對方的同情、理解、尊重和體諒。如《無題二首》其一:

“昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬?！?/p>

首聯是由今宵情景引發對昨夜的追憶，頷聯由追憶昨夜回到實境?！吧頍o彩鳳雙飛翼”向來用作美滿情愛的象征，此處用來暗示愛情受阻，富有翻新意義?！靶挠徐`犀一點通”比喻男女心心相印。雖不能相見，卻有一種心靈感應，心與心相會了，充滿了神異色彩。男女相愛卻天各一方，盡管痛苦心卻相通，也是莫大的安慰。不過，“詩人所要表現的，并不是單純的愛情間隔的苦悶或心靈相合的欣喜，而是間隔中的契合，苦悶中的欣喜，寂寞中的慰籍”。頸聯表面上寫詩人所經歷的實境，實際是因身受阻隔而引起的對心上人今夕處境的想象，酒宴上游戲的歡快、氣氛的熱烈，更加重了詩人分離的痛苦，表現出詩人多么希望與對方相聚相守的心情。作者這種心情往往是在突出女性心理的變化來表現的。

在這里，詩人將雙方的心理情感變化寫得很純，很美，很圣潔。這種心理靈動的軌跡完全打破了時空次序，從昨夜到今宵，再到昨夜，突然又宕到今宵相離相分的實境，由想象到自身處境，實境虛寫，虛境實寫，交錯迭宕的展現，顯得時斷時續，變幻迷離，把詩人無法抑制的離別的痛苦、孤獨的心理表現的淋漓盡致。由此表達了對對方關心、愛護之情，這種心理感情的平等關系，正體現出作者對女權的重視和善意，表現了作者積極的愛情觀和女性觀。詩人對女性靈動的心理描繪可謂細膩到了不能再細膩的地步，創造了“色彩繁艷、吐韻鏗鏘，結體林密，而旨趣之遙深者未窺焉”的獨特風格。

對這種心理的描繪，只能通過女性復雜微妙的感悟來體現，因為女性對客觀事物的感悟的敏銳程度比男性細致得多。而這種心理的靈感又是隱隱約約、時隱時現的，所以又是難以捕捉的。詩人的《無題》詩又善用有規律的文學手段，有詠物寄托，有比喻，有象征，這就造成了理解上的難度。盡管如此，“人們仍能欣賞這類詩中朦朧的柔情美，因為詩人通過眾多互不連貫的獨特意象將他愛情生活中的痛苦和無限的思念表現得深切美麗，仍然能讓人概括出人們共同體驗過的情緒，所以仍能為一般人所理解”。

這種理解的難度及多義，其實是一種朦朧美的境界，表現出來的常常是言在此，而意在彼的效果，造成虛虛實實、似夢似幻的新奇。同時，在技法上詩人為了達到某種效果，有時對女子心靈的多層次多角度的開拓挖掘中，往往造成所寫沒有一件具體而完整的情事，有的只是把稍縱即逝的心理感觸作為描寫對象，并不似要具體確切地說明什么，只能給人一種模糊的或模棱兩可的、難以捕捉的某種暗示。但是，讀者讀后卻受到一種美的浸染，接受到一種精神愉悅和享受，從而領略到一種異彩紛呈的妙境，從而極大地豐富《無題》詩的內蘊和藝術厚重。這就是李商隱詩歌的高人之處。

晚唐的衰敗腐朽，引起了讀書人對現實的失望和悲觀，他們的生活圈子越來越狹小。李商隱就是其中的代表。在當時，詩歌的形式和內容前人已作了大量的探索和研究，詩人在繼承學習前人經驗的基礎上，吸取各家所長，從自身情感和審美情趣入手，在詩歌內容與形式方面進行了藝術獨創性的探索。就內容而言，男女情愛(無題)善于表達男女雙方的情思、別離后的思念之苦，作者完全是用“心”來寫情，用“心”來寫意，用“心”來寫人和物的，所以詩中每個意象都有濃郁的情感，都纏繞著溫柔而細膩的女性情結;就形式而言，他擅長用精美華麗的語言，含蓄曲折的表現方式，回環往復的結構，構成朦朧幽深的意境，所有這些就成了詩人一生的不懈追求。

從當時的詩壇來看，詩人對女性心理世界的精妙描繪，可以說是一大創新。這是因為，在他之前的詩人中沒有哪位詩人將女性心理變化作為主要描寫對象的。他為什么要選擇這一獨特意象呢?這是因為他就是借用對女性內心的細微變化來反映對時代的看法，用凄艷的情感表達了對社會的擔憂，用朦朧的意象表達了對唐王朝無力回天的無奈。無論從意象、意境、詩體結構等方面都是一大突破，正因這一創新，才具備了他獨領詩壇而又高于詩壇的大師地位。假若他不在女性心理靈動上發掘開拓，他的孤獨、飄零、惘然、無奈、感傷情調就失去了依托。正是因為他做到了凄苦的情和艷麗的詞通過對男女情愛的和諧統一，才在藝術上給后人開辟了無以逾越的新境界，贏得世人的推崇也就是必然的了。

在李商隱的《無題》詩中，女性與男性是平等的，女性不再是“禍水”、“玩物”、“男人的附庸”，這充分說明作者對女性地位的尊重和捍衛。在詩人看來，女性就代表著美麗，代表著柔情，代表著溫馨的家，代表著美好的生活。所以詩人在詩作中歌頌女性，實際上就是為了讓女性世界更精彩。詩人對女性的歌頌，也是在歌頌美，歌頌生活，同時，歌頌女性也是對母親養育之恩的報答，有很強的感恩心理。在作者心目中，女性是一切美的綜合體。因為在詩人看來，女性是生活的全部，沒有女性就沒有了生活，沒有女性就沒有多彩的世界。當時，作者盡管舉步維艱，生活困頓，但他還是熱愛生活，向往生活的。作者正是通過男女情愛這一載體來展現生活的美好，以及自己美好的理想和追求的，這正是他在詩壇上的一種開拓性創新。

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作者簡介:王鐵良，男，1955—，山東東明縣人，本科，副教授，研究方向:古典文學和課程論，工作單位:菏澤學院西校區。