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愛情至上與人的覺醒

2009-12-31 00:00:00曹曉麗范學新
作家·下半月 2009年7期

摘要 “自然界有它的氣候,氣候的變化決定這種或那種植物的出現,精神方面也有它的氣候,它的變化決定這種或那種藝術的出現。”哈薩克族愛情長詩大多誕生(定型)于封建社會這一異化與反異化斗爭激烈的特殊時期,在這些詩歌中,愛情并非是人類虛設的東西,追求美好的愛情,是人與異化社會的抗爭。從哲學和美學意義上講,哈薩克文學中愛情題材的發掘,尤其是悲劇主題的深化,悲劇意識的增強,是更深刻的“人的覺醒”。

關鍵詞:哈薩克族 愛情敘事長詩 人的覺醒

中圖分類號:J538 文獻標識碼:A

哈薩克族是以豪爽慷慨而著稱的民族。哈薩克族有很多類似“父母留下的財產有一半是朋友的”、“要把積蓄的財富視同洪水”這樣的俗語,然而一直以來,擁有大量牲畜就是擁有大量的金錢與特權,哈薩克諺語“巴依不滿十五歲稱老爺,窮人年過半百還叫小人”就是這種現狀的反映。尤其在進入封建社會后,隨著人們經濟意識的逐漸增強,金錢對人們的思想意識產生了極大的沖擊。然而伴隨著金錢對人的異化日益加劇,人的覺醒也在日益深化,異化與反異化的沖突也日益尖銳,并且成為這一時期愛情長詩的深刻主題。

“自然界有它的氣候,氣候的變化決定這種或那種植物的出現,精神方面也有它的氣候,它的變化決定這種或那種藝術的出現。”哈薩克族愛情長詩大多誕生(定型)于封建社會這一異化與反異化斗爭激烈的特殊時期,因此在這些詩歌中,愛情并非是人類虛設的東西,追求美好的愛情,是人與異化社會的抗爭。……

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