《呼嘯山莊》與《簡·愛》女主人公的性格特點之比較

摘要 《簡·愛》與《呼嘯山莊》是英國同胞姐妹作家夏洛蒂·勃朗特和艾米莉·勃朗特于1847年同時出版的兩部長篇小說。簡·愛與凱瑟琳是作家筆下尋求愛情自由的女性的象征。作家通過這兩部作品中兩位女主人公人性特點的描寫，體現了女性在壓迫之下，對提高自身地位、獲得男女平等的急切渴望，向世人呼喚人性的真善美。本文通過對這兩部小說中兩位女主人公的人性特點進行分析比較，進一步挖掘作者的主題意旨。

關鍵詞:真善美 人性 叛逆 愛情 自尊 自重

中圖分類號:I106.4 文獻標識碼:A

夏洛蒂·勃朗特與艾米莉·勃朗特姐妹倆生活的19世紀上半葉的英國，女性完全處于男性的社會壓迫之下，沒有任何社會地位。在這不平等的社會環境下，作家用女性特有的敏感，細膩的筆觸，通過小說塑造了簡·愛與凱瑟琳兩個鮮活的人物形象，描繪了他們的內心世界，歌頌了人類最崇高的愛情與人性。

雖然夏洛蒂·勃朗特中《簡·愛》的女主人公簡·愛和艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》的女主人公凱瑟琳所處的社會地位不同，追求愛情的方式不同，命運的結局也不同，然而她們對所處時代有著相同的叛逆精神，對愛情有著相同的真誠與執著，對自己的命運有著同樣渴望的自我支配意識。把她們放到一起來比較閱讀，對比個中對立相似關系，很容易便看出兩部小說在展現人性的真實，張揚人性，以及男女之間美好真摯的愛情上是相互一致的。這使得兩部作品都具備一種經久的魅力。追求真善美乃人之本性，也正是兩部作品所熱情謳歌的所在。

一勇敢的抗爭與叛逆精神

《簡·愛》的女主人公簡·愛叛逆、自由、平等、自尊、純潔的個性是貫穿整部小說的主旨，這些主旨在女主人公的童年便有所顯現。從小就成長在一個充滿暴力的環境中的簡·愛，經歷了同齡人沒有的遭遇。然而，這個看來安靜的孩子做出了令她的侮辱者和所有讀者都驚愕的反應:“我覺得有一兩滴血從我頭上滴下來，順著我的脖子流下去，還覺著有點劇烈的痛楚。這種種感覺一時壓倒了我的恐懼，我發瘋似的和他對打……”剛一開始，小簡·愛就以一個反抗者的形象站在了人們面前，她的反抗是那么的堅決，沒有一個人比她更柔弱，也沒有一個人比她更堅強!簡·愛的個性特征在她和羅切斯特談到婚姻時更是展現的淋漓盡致，她義正言辭的對羅切斯特說:“你以為因為我窮，低微，不美，矮小，就沒有靈魂了嗎?你想錯了!我跟你一樣有靈魂-也同樣有一顆心!我現在不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在和你的心靈說話，就好像我們都已經離開人世，兩人平等地站在上帝面前——因為我們本來就是平等的。”這是一個來自心靈深處的聲音，這是一段感人至深的求愛宣言，更是一個鮮明個性的完整呈現。

這充分表現出簡愛的叛逆，她這種維護婦女獨立人格、主張婚姻獨立自主以及男女平等的主張可以看成是她對整個人類社會自由平等的向往追求。

《呼嘯山莊》的女主人公凱瑟琳的叛逆、自由、平等的個性特征與簡·愛在某些方面極其相似。與簡·愛不同的是凱瑟琳出身于優越的貴族家庭，她的性格充滿了善與惡的矛盾沖突。她為希斯克利夫在呼嘯山莊受到的不公正的對待憤憤不平，當辛德雷讓凱瑟琳讀《圣經》時，她卻將圣書踩在腳下、扔進狗窩。然而不管凱瑟琳的性格有多復雜，多難以琢磨，單純善良還是她性格中最本質最原始的一面。她雖然很頑劣，但“她并沒有壞心，因為她一旦真的把你弄哭了，就極少不陪著你哭”。當希斯克利夫被辛德雷關起來后，凱瑟琳食不下咽，“臉蛋漲得通紅，淚水從上面滾滾而下”。孩童時期的凱瑟琳，在原始封閉的世界里生活著，我們看到的是她身上大自然的原始天性，那是一種單純的不含雜質的野性美，她的單純善良、天真無邪，倔強大膽，她的反叛精神。可以看出，夏洛蒂·勃朗特與艾米莉·勃朗特姐妹倆通過對各自的女主人公童年時的叛逆性格的描寫充分表現了她們對當時的父權制社會的極大蔑視。

二真誠執著的愛情觀

雖然夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》的女主人公簡·愛和艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》的女主人公凱瑟琳所處的社會地位不同，然而她們對愛情卻有著相同的真誠與執著，對自己的命運有著同樣渴望的自我支配意識。因此可以說簡·愛與凱瑟琳都是夏洛蒂與艾米莉筆下尋求愛情自由的女性的象征。她們有著相同的愛情觀。

《呼嘯山莊》和《簡·愛》中，希斯克利夫與凱瑟琳的愛、羅切斯特與簡·愛的愛始終吸引著讀者的視線，成為該小說的主題。他們相互之間表現出的深沉，激烈而狂熱的情感超出了世俗的愛情。他們之間的靈魂一致，生死相戀，表現了這對姐妹作家對女性能戀愛自由，婚姻自主的熱切希望。在兩部小說的對比中，筆者還發現，那就是女主人公愛情觀不僅要求平等、自由、真誠、自主，而且還表現出另一可貴的特質:奉獻。

簡·愛從小就向往平等、自由和愛，這些愿望在她后來的成長過程中表現無疑。為了追求獨立自由的生活，簡·愛用登廣告的辦法，應聘到桑菲爾德府當家庭教師。她與莊園主羅切斯特先生精神境界一致，情趣愛好相投，兩人互相愛慕，決定結為夫妻。一個出身貧微、相貌平平的家庭女教師，何以會吸引住財智雙全的羅切斯特，并叫他愛得那樣刻骨銘心?那就是她對羅切斯特真切、深摯的愛，她不凡的氣質和聰慧的頭腦，尤其是她高尚的品性!

當羅切斯特說:“你在折磨我!你那種尋根究底然而又忠實、寬厚的目光，簡直是在折磨我!”簡·愛說道:“我怎么會折磨你呢?只要你是真心，你的求婚是當真的，我對你只能一住情深，滿懷感激，而決不會是折磨你。”羅切斯特真心起誓，簡·愛答應嫁給他，兩顆坦誠的心終于貼在一起了，這是歷經苦難的、必然的融合。

愛情的火花因為真誠心靈的撞擊更顯出耀目的光彩，使人不能不為之感動、贊嘆。當她知道了羅切斯特的妻子還活著后，就毅然離開了他!正是源于她對這份愛的深摯與執著，她才不愿讓這份至純至圣之愛被任何陰影所籠罩。而羅切斯特正是愛上了她這樣的獨特個性。她愛羅切斯特沒有帶任何的勢利色彩，當她后來離開桑菲爾德府孤單一人漫無目的的出走時，她沒有從府里拿任何的東西，甚至連羅切斯特送給她的珍珠項鏈她都沒有拿走。盡管當簡·愛回到桑菲爾德府時，昔日的豪華府邸已變成了焦黑的廢墟，她面對的是一個雙眼已瞎，一只手已經殘廢的羅切斯特，但是在簡·愛看來，這些都是微不足道的，只要羅切斯特愛她，只要羅切斯特愛她，她也愛羅切斯特，就已經足夠了，她毅然與羅切斯特結婚，當起了羅切斯特的妻子和護士，向自己所愛的人奉獻上自己的一生。兩年以后，命運垂青了這么一對恩愛的夫妻，他們有了自己的孩子，羅切斯特的一只眼睛也恢復了視力，他們過著幸福的生活。

《呼嘯山莊》的女主人公凱瑟琳是在與希斯克利夫耳鬢廝磨、兩小無猜的環境下長大的，雖然希斯克利夫是她爸爸撿來的棄兒，她與希斯克利夫那種充滿了自由、熾熱奔放的愛情是刻骨銘心的。她一生中唯一的真愛是希斯克利夫，她對希斯克利夫的愛如同希斯克利夫對她的愛一樣，都是發自內心的。她曾說過，“在這個世界上，我的最大的悲痛就是希斯克厲夫的悲痛……他是我最強的思念……如果別的一切都毀滅了，而他還留下來，我就能繼續活下去;如果別的一切都留下來，而他卻給消滅了，這個世界對于我就將成為一個陌生的地方”。事實上，決定同林頓結婚并非因為她移情別戀不再愛希斯克利夫了，但在很大程度上，卻是為了希斯克利夫才做出的決定。因為希斯克利夫在她哥哥辛德雷的百般壓迫下過著非常屈辱的生活，凱瑟琳天真地希望能夠通過與林頓結婚，“幫助希斯克利夫高升，并且把他安置在哥哥無權過問的地位。”

凱瑟琳對愛情的追求如此執著真誠，以至于她心甘情愿地做出單方面的奉獻或犧牲。不管結局如何，她都義無反顧。凱瑟琳盡管追求獨立自主的愛情，但最后還是不得不向世俗低頭，嫁給了畫眉山莊的主人林頓。但她是從靈魂深處愛著希斯克利夫的、她的愛是根深蒂固的。三年后，當希斯克利夫返回家鄉，她在感情便毫不猶豫地倒向了舊日情人。面臨新的選擇，一方面是她世俗的丈夫，一方面是她靈魂之戀。凱瑟琳選擇了死亡，以此來達到身體和靈魂的徹底自由，重新回到她與希斯克利夫所共有的世界里。直至她死后，她的靈魂一直縈繞著希斯克利夫將近二十年。由此可見，夏洛蒂與艾米莉姐妹倆在小說中雖然以不同的手法描寫了女主人公截然相反的命運，但是通過兩位女主人公真摯執著的愛情觀，作者對女性追求自主的意識、對完美愛情的渴望顯而易見是一致的。

三自尊自重的獨立意識

夏洛蒂與艾米莉姐妹倆在小說中對簡·愛與凱瑟琳在自重、自尊、自強、自立方面的展現是不一樣的。簡·愛是一位自重、自尊、自強、自立的女性。她身處苦海，卻并沒有迷失自我純真的本性。她不漂亮，但善良、樸實、純潔、高尚，沒有絲毫的矯揉造作和偽善之辭。為了追求獨立自由的生活，她用登廣告的辦法，應聘到桑菲爾德府當家庭教師。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她做出了一個非常理性的決定，在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡·愛最具有精神魅力的地方。夏洛蒂為《簡·愛》設計了一個很圓滿的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但簡·愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得了滿足——她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。正是簡·愛以自信和自尊為人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展現。

《呼嘯山莊》中的凱瑟琳出身貴族，漂亮、苗條，任性、脾氣暴躁。她想要得到尊重的愿望是“希望得到他人和社會的高度評價，獲得一定的名譽”。而在她眼中，要得到尊重就是要有錢、有地位。在她的內心，凱瑟琳擁有著與她哥哥(辛德雷)一樣的貴族優越感，因為好強與虛榮心，凱瑟琳嫁給了一流的紳士，有了很高的經濟地位和社會地位。可她的骨子里卻深愛著希斯克利夫，一個地位低下的人卻是她的靈魂之戀。她妄想通過婚姻找到一條既保證物質條件又保持愛情的平坦道路，而這條道路被證明是行不通的。她的出身使她不會通過做一個地位低賤的家庭教師而獲得自立。因此，她無法像簡·愛那樣獲得真正意義上的自尊，無法輕易擺脫世俗的束縛。她雖然嫁給了林頓，卻夢想著繼續占有希斯克利夫的感情。她在善與惡的人性的碰撞中處于無法掙脫的矛盾之中，繼而導致對自己身體的不自重，最終走向死亡。而死亡是她從所有家庭與社會的束縛中解放出來重獲自由的唯一途徑。

四結語

夏洛蒂·勃朗特與艾米莉·勃朗特姐妹倆的《簡·愛》和《呼嘯山莊》之所以成為英國文學史上乃至世界上有顯著地位的小說，就是因為它們成功地塑造了兩個各有特色的女性形象。夏洛蒂對簡·愛人性的刻畫明朗、樂觀，而艾米莉對凱瑟琳的描寫則顯得晦澀、灰暗，但作者的目的是共同的，那就是向世人呼喚真善美的人性。真善美總是人們熱情向往與不懈追求的，是一種永恒。這種永恒在兩部作品中得到了作者盡情的謳歌與頌揚，同時丑惡扭曲的人性也受到了作者的揭露。

參考文獻:

[1] 方平譯:《呼嘯山莊中譯本》，上海譯文出版社。

[2] 田心譯:《呼嘯山莊英漢對照簡寫本》，上海譯文出版社。

[3] 《讀書》，生活·讀書·新知三聯書店出版，1997年。

作者簡介:

李嫦英，女，1957—，山東省即墨市人，本科，副教授，研究方向:跨文化交際，工作單位:河北北方學院外國語學院。

邊玉柱，男，1979—，吉林省四平市人，碩士，講師，研究方向:跨文化交際，工作單位:河北建筑工程學院。