電影《瘋狂的石頭》之解構(gòu)策略

摘要本文以當(dāng)代中國(guó)影像傳播現(xiàn)象中的突出個(gè)案作樣本，結(jié)合后現(xiàn)代理論的解構(gòu)策略對(duì)樣本進(jìn)行具體分析，并以法國(guó)哲學(xué)家德里達(dá)“解構(gòu)主義”的兩個(gè)核心概念“延異、播撒”作為文本分析的工具，從思想內(nèi)容、敘事技巧和語(yǔ)言風(fēng)格等方面分析《瘋狂的石頭》這部電影具體的解構(gòu)策略。

關(guān)鍵詞:德里達(dá)解構(gòu)延異播撒

中圖分類(lèi)號(hào):J905文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

在分析影片《瘋狂的石頭》具體的解構(gòu)策略之前，本文擬對(duì)解構(gòu)主義理論及其核心概念做一簡(jiǎn)要梳理。

解構(gòu)主義又稱(chēng)后結(jié)構(gòu)主義，誕生于20世紀(jì)60年代的法國(guó)，其代表人物是法國(guó)哲學(xué)家雅克·德里達(dá)。解構(gòu)主義這個(gè)字眼是從結(jié)構(gòu)主義中演化而來(lái)的，其實(shí)質(zhì)是對(duì)結(jié)構(gòu)主義的破壞和分解，其所要解構(gòu)的是社會(huì)模式和大眾傳媒中有關(guān)性別、地位的流行套路，是指對(duì)正統(tǒng)原則與正統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的否定和批判。

在德里達(dá)看來(lái)，延異“不是一個(gè)名稱(chēng)，不是一個(gè)純粹的命名單位，而且在一個(gè)變化和推延的置換鏈中不停地自我移位”，延異的領(lǐng)域是不可認(rèn)知的，但是沒(méi)有認(rèn)知的知識(shí)(在場(chǎng)的領(lǐng)域)，它不可能出現(xiàn)。這是因?yàn)樵谌祟?lèi)經(jīng)驗(yàn)里我們和它關(guān)聯(lián)，通過(guò)語(yǔ)言而且總是通過(guò)概念和論斷的方式與它關(guān)聯(lián)。同一性是所謂的是其所非，非其所是。德里達(dá)熟練地應(yīng)用許多不同的且常常驚人的隱喻來(lái)重復(fù)同樣的觀點(diǎn)，他習(xí)慣于信手拈來(lái)地抓住一些經(jīng)典作家和理論家的作品中常為人所忽略的詞語(yǔ)，從歧義相關(guān)的角度深入剖析，即興地創(chuàng)造出一些“解構(gòu)式”術(shù)語(yǔ)。例如，“延異”、“播撒”、“涂改”、“痕跡”、“替補(bǔ)”等等。正是這些術(shù)語(yǔ)，構(gòu)成了他解構(gòu)的邏各斯中心主義的有力武器。

其中“延異”與“播撒”，是最為核心且被德里達(dá)頻繁使用的兩個(gè)重要概念。下面我們借助這兩個(gè)概念來(lái)分析刮起國(guó)產(chǎn)電影旋風(fēng)的《瘋狂的石頭》具體的解構(gòu)策略。

一延異:通向異域的“涂改”

在影片《瘋狂的石頭》里，片中的角色形象，無(wú)論是包世宏、道哥、黑皮、國(guó)際大盜麥克，還是次要人物謝小盟、秦秘書(shū)，他們對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典形象進(jìn)行了肆意的“涂改”。由于傳統(tǒng)經(jīng)典形象所代表的古典、正統(tǒng)、理性與常規(guī)的世界，與當(dāng)代多元化、后現(xiàn)代文化語(yǔ)境下普通人所身處和感受到的世界間存在著巨大的反差與沖突，因而他們一出場(chǎng)就被“延異”，以一種戲謔嘲諷的姿態(tài)和奇異怪誕的風(fēng)格通向“異域”，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的解構(gòu)效果。

影片一開(kāi)始沒(méi)多久，謝小盟在纜車(chē)上對(duì)一女孩說(shuō):“每當(dāng)我從這個(gè)角度看這個(gè)城市的時(shí)候，我就強(qiáng)烈地感覺(jué)到，城市是母體，而我們是生活在她的子宮里面……”

光從這段話(huà)，謝小盟的言行舉止儼然一個(gè)善于思考的“藝術(shù)家”，但是它卻出自于一個(gè)小混混般的敗家子之口。說(shuō)到“子宮”的時(shí)候，旁邊兩個(gè)大娘吐出短短的兩個(gè)字“流氓”。 “子宮”這個(gè)詞本是現(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)術(shù)語(yǔ)，但在電影特別營(yíng)造的語(yǔ)境里卻被兩位大娘視為下流詞匯，讓人忍俊不禁。接下來(lái)，在秦秘書(shū)的出場(chǎng)中，“延異”所造成的解構(gòu)效果更為強(qiáng)烈。

撞車(chē)之后，秦秘書(shū)說(shuō):“狗日，高科技啦，無(wú)人駕駛!沒(méi)看到啊，別摸我，開(kāi)不了不要開(kāi)嘛!”所有知識(shí)都是語(yǔ)境化的，并受文化、傳統(tǒng)、語(yǔ)言、成見(jiàn)、信仰背景的影響。因此，解構(gòu)通過(guò)在對(duì)任何特定的世界觀中可供選擇的意義和真理的說(shuō)明，對(duì)客觀知識(shí)的主張表示懷疑并提出質(zhì)問(wèn)，不管這種世界觀的追隨者是否認(rèn)識(shí)，它是確實(shí)的存在，這些意義將破壞正在討論的世界觀。在這里，“BMW”原初的或客觀的意義被“涂改”，被破壞得完全相反甚至沒(méi)有意義，剩下的只是“痕跡”。

大盜麥克在大陸的出場(chǎng)，英姿颯爽，但是打的士的時(shí)候，箱子被拐走，經(jīng)典臺(tái)詞“頂你個(gè)肺”首次出爐。后來(lái)，麥克又用看似專(zhuān)業(yè)的手段，從梁上垂下繩子來(lái)偷翡翠，結(jié)果繩子不夠長(zhǎng)。他不由發(fā)出感嘆:這奸商!麥克從羅漢寺脫身，一身狼狽地出來(lái)，給秦秘書(shū)打電話(huà):“出了點(diǎn)小意外，情況還在我控制中。”“我的招牌是講誠(chéng)信，跟你老板說(shuō)，我一定會(huì)完成任務(wù)的。”麥克的粵語(yǔ)腔配上他自己的狼狽情況，專(zhuān)業(yè)的手法和不專(zhuān)業(yè)的結(jié)果形成的反差，給我們帶來(lái)的是對(duì)國(guó)際大盜強(qiáng)烈的解構(gòu)效果。本該具有反派大佬英雄氣質(zhì)的國(guó)際大盜被演繹成了笨手笨腳、洋相百出的滑稽小丑。經(jīng)典臺(tái)詞“頂你個(gè)肺”成為社會(huì)流行語(yǔ)，如同“21世紀(jì)最缺的是什么，人才!”這句話(huà)一樣，經(jīng)過(guò)“涂改”，被“延異”成特殊語(yǔ)境的一種特殊表達(dá)。

“延異”思維作為一種解構(gòu)策略，不僅表現(xiàn)在表演、臺(tái)詞及鏡頭語(yǔ)言上，而且充分體現(xiàn)于電影整體的構(gòu)思、故事編排和角色設(shè)定等方面。

先來(lái)看故事的整體構(gòu)思。故事由一塊在廁所里發(fā)現(xiàn)的價(jià)值不菲的翡翠而起。重慶某瀕臨倒閉的工藝品廠在推翻舊廠房時(shí)發(fā)現(xiàn)了一塊價(jià)值連城的翡翠，為經(jīng)濟(jì)效益特搞了一個(gè)展覽，希望賣(mài)出天價(jià)以改善幾個(gè)月發(fā)不出工資的局面。不料國(guó)際大盜麥克與本地以道哥為首的小偷都盯上了翡翠，通過(guò)各自不同的“專(zhuān)業(yè)技能”一步步向翡翠逼近。他們?cè)谙嗷ゲ鹋_(tái)的同時(shí)，又要共同面對(duì)工藝品廠保衛(wèi)科長(zhǎng)包世宏這一最大的障礙。在經(jīng)過(guò)一系列明爭(zhēng)暗斗的較量及真假翡翠的交換之后，兩撥賊被徹底的解構(gòu)了一把。整個(gè)故事情節(jié)大膽、痛快，讓傳統(tǒng)的道德觀和價(jià)值觀一次次被“涂抹”，而且越抹越黑。導(dǎo)演用卓爾不群的構(gòu)思和十分娛樂(lè)的臺(tái)詞，讓觀眾在“延異”中體驗(yàn)了傳統(tǒng)的中心、價(jià)值觀與世界觀被無(wú)情奚落的快感。

在故事的編排和角色的設(shè)定上，故事中謝小盟的話(huà)要是擺在其他電影里讓一些“藝術(shù)家”一本正經(jīng)地說(shuō)出來(lái)就可彰顯自己的深刻和玄妙，但是在這里只是一個(gè)浪子用來(lái)泡妞的語(yǔ)句。導(dǎo)演有意鋪墊起來(lái)的浪漫情境，觀眾還沒(méi)來(lái)得及沉浸，就被“涂抹”得變了味，通向了“延異”的異域。

二撒播:多元歧義的豐富聯(lián)想

將不同語(yǔ)境中完全相同或諧音相關(guān)的詞語(yǔ)以及特征類(lèi)似的形象并置在一起時(shí)，常常會(huì)產(chǎn)生多元歧義的效果，引發(fā)讀者或觀眾豐富的聯(lián)想。在喜劇中，這種并置是很常見(jiàn)的創(chuàng)作手法。喜劇創(chuàng)作者看中的不是并置的詞語(yǔ)或形象本身，而是它們并置的關(guān)系——即并置項(xiàng)之間的夾縫或疊合處。因?yàn)椋@個(gè)夾縫或疊合處具有潘多拉魔盒般的神奇功效，讓奇異美妙的意義和效果源源不斷地產(chǎn)生。

《瘋狂的石頭》中，三個(gè)賊去旅館開(kāi)房的路上，道哥說(shuō):“我說(shuō)你這里面的衣服花里胡哨的，要走性感路線(xiàn)吶?剛出道時(shí)要低調(diào)，低調(diào)!”

“性感路線(xiàn)”本是近年來(lái)新名詞，本用于時(shí)尚圈，但是賊們卻把它用于偷盜的行業(yè)。把這兩種完全不同的行業(yè)用“性感路線(xiàn)”連綴起來(lái)，并置在一起，讓人產(chǎn)生的形象聯(lián)想，其實(shí)就是德里達(dá)的一次“延異”式“涂改”，而其產(chǎn)生的效果，則類(lèi)似于德里達(dá)的另一個(gè)重要概念“播撒”。

“播撒”與“延異”密切相關(guān)，是德里達(dá)解構(gòu)話(huà)語(yǔ)的另一個(gè)核心詞，在中文里有的譯為“播撒”，有的譯為“撒播”。 在《立場(chǎng)》一書(shū)里收錄了德里達(dá)的一次談話(huà)。德里達(dá)說(shuō)，播撒是延異的種子，它因分裂的形式和力量而破除了語(yǔ)義學(xué)的視界，所以不能被概括為一種精確的概念大意——被命名為“播撒”的一般原則的操作者將自身嵌入“延異”、“替補(bǔ)”、“藥”和“處女膜”等開(kāi)放的鏈條中……撒播，意味著空無(wú)，它不能被定義……它產(chǎn)生了無(wú)限的語(yǔ)義結(jié)果，但卻不能還原到一種簡(jiǎn)單起源的現(xiàn)存性上，也不能歸結(jié)為一種終端的在場(chǎng)。它表示一種不可簡(jiǎn)約的“有生殖力”的多元性。替補(bǔ)和缺乏的騷擾打破了文本的界限，禁止它的形式化完備起來(lái)，或者至少不準(zhǔn)將它的主題、所指和意義集中分類(lèi)。事實(shí)上，更通俗地說(shuō)，撒播就是延異運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的效果，它本身不具有意義，卻是意義的種植、生衍和彌漫。我們看下邊兩個(gè)例子:

1謝廠長(zhǎng)在辦公室揮舞大刀鍛煉身體，三寶過(guò)來(lái)問(wèn)謝小盟的下落，“我都在找他，你找到他之后告訴我一聲，我一刀砍死他……你找他做什么?”“砍死他!”謝廠長(zhǎng)說(shuō)一刀砍死他的時(shí)候正好揮舞著大刀往下砍。

2秦秘書(shū)求馮老板再給他一次機(jī)會(huì)，結(jié)果撕破了臉皮，用他了解馮老板的黑幕來(lái)威脅馮老板，但卻被馮老板射殺，他倒地時(shí)說(shuō)了一句“百步穿楊!”。秦秘書(shū)第一次說(shuō)這話(huà)“百步穿楊!”是馮老板射殺了一只雞之后他的馬屁之語(yǔ)，沒(méi)想到他人生的最后一句話(huà)也是如此，只是這次受害的是他自己。

這兩個(gè)“百步穿楊!”以及發(fā)生在謝廠長(zhǎng)和三寶的對(duì)話(huà)之間兩個(gè)“砍死他”，引發(fā)了觀眾豐富的聯(lián)想，嚴(yán)肅的“話(huà)語(yǔ)”被涂改為“播撒”的游戲，固定文本在互文中形成不同的語(yǔ)境，疊加到其他文本領(lǐng)域，從而產(chǎn)生無(wú)限的語(yǔ)義結(jié)果。這種“播撒”特征正是解構(gòu)主義書(shū)寫(xiě)的典型特征。當(dāng)秦秘書(shū)倒下的那一剎那，導(dǎo)演寧浩在搞笑的同時(shí)也搞出了一片悲情，恐怕連他自己也始料未及。

但這或許正是“解構(gòu)”的邏輯必然:在解構(gòu)一切時(shí)也解構(gòu)了自己。

參考文獻(xiàn):

[1] 朱立元、李鈞:《20世紀(jì)西方美學(xué)經(jīng)典文本:第3卷》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2001年。

[2] 俞吾金、吳曉明、黃頌明:《20世紀(jì)哲學(xué)經(jīng)典文本:歐洲大陸卷》，上海復(fù)旦大學(xué)出版，1999年。

[3] 尚杰:《德里達(dá)》，湖南教育出版社，1999年。

作者簡(jiǎn)介:王笛，男，1974—，四川岳池人，碩士，講師，研究方向:影視傳播、廣告?zhèn)鞑ィぷ鲉挝?綿陽(yáng)師范學(xué)院新聞與傳媒學(xué)院。