人文關懷的深情

摘要:今日藝術景觀新鮮、豐富，已經大大不同于以往。人們慣有的審美價值在變化著，藝術的統一審美標準被各類藝術實踐檢驗著，進而不斷地被質疑，被改變著。我們面對此種狀況，不禁發出“此番為何?”從而自然的進一步思考“藝術何為?”活力釋放與自由表達的人文關懷!是筆者對“藝術何為”的解答。

關鍵詞:綜合 材料 人文

作者簡介:李小濤(1972.11)，男，漢族，河南偃師人，天津美術學院教師，助教。

綜合材料藝術作為中國當代藝術家對現實表述最有力和可行的方式之一，已經為現實所證明。在可見的將來，各類大型藝術展覽中，綜合材料藝術的出現將會保持線性增長是一個不難做出的判斷，這也是國外藝術發展的規律。同時，綜合材料語言這一表達方式也越來越為公眾所接受，甚至可以這樣說，當代藝術不同于傳統藝術甚至不同于“當下”時間之前藝術樣式的最大特征是在材料、語言和空間上的不斷試驗和不斷拓展，由此構成當代藝術從觀念到表達的時代性與發展態勢。

當今，很多藝術家已經或正在打破自己專業出身的限制，向綜合表達發展。同時，藝術家的作品本身也越來越綜合，一件作品有可能是多種藝術言說方式的綜合。因此使得我們在論說時，對其界定發生困難。

為什么我們現在來談綜合，關注綜合，這是因為:過去的教育使大家感受到藝術思考和表達方式已經遠遠不足以體現我們今天的思維狀態、或者說深感舊有的模式不僅困擾著我們思想的表達，也幫助不了藝術家更深刻地認識藝術創作的沖動。藝術家的思考和認識隨著社會的發展不斷的發生著變化，不斷的深化。他們在對材料的使用上，與其說是一個制作材料的過程，不如說是一個發現材料的過程，只是發現的眼睛與其所要表達的內容相匹配的程度決定了它是不是材料。而一旦掌握了材料的性能，物質的特質，材質的語言就會為表達提供更恰當的形式媒介，成為發揮物質表達內容的豐富手段。

當代新型材料是時代進步的指針，材料的象征意義是雙重的:既是時代的記錄，也是承載社會和文化內涵的信息載體。在視覺造型領域，敘事性藝術被人們漸漸淡忘。我們有目共睹于中國當代藝術中存在著很紅火的綜合材料藝術的事實，卻似乎又有不識廬山真面目，只緣身在此山中的感嘆。

藝術的發展不是孤立的，它和其生長的社會環境條件密切相關。現代美學有三個轉向，那就是轉向藝術，轉向人的獨創性，轉向人類境況。美學從探討美日益轉向探討藝術。傳統的美的哲學也就逐漸演變成為現代的藝術。藝術已經不僅僅是用美的形式給以人表面上感官的愉悅，賞心悅目已經不是現代藝術家們創作的根本目的，超越表層的滿足，獲得理性深層的、人性深層的滿足，對人性窺測、提出質疑，成了許多當代藝術作品的創作目標。

對于后現代的性質，并沒有一致的看法，要想認識現代性和后現代性研究的精華，最快捷的方法就是看鮑曼講述的一個花園培育的故事。齊格蒙特·鮑曼在照料花園中用園藝化的隱喻，來說明持續了五百年的現代性的社會分類體系和規訓的失敗，從照料花園到規訓和犧牲品，到現代性的成本和現代性的矛盾，研究得出后現代視角。

21世紀是一個技術傳媒的時代，由此引發了在文化領域中藝術的各種關系發生了變化。人們慣有的審美價值在變化著，藝術的統一審美標準被各類藝術實踐檢驗著，進而不斷地被質疑，被改變著。

一個更加開放和多元的時代正在到來。整個中國也好，國外也好，藝術發展的態勢都在發生深刻的變革。科技、教育、經濟、政體都在走向一種各學科的融通整合，產生新的對應和互動的活力。

當代藝術需要的是深刻的感覺。這種感覺是在獨特知識結構和共同文化問題的背景下對事物、對自身的重新發現。藝術的精神是形而上的“道”，它不是對具體事理的解說，而是通過形而下的“器”(作品本身)表達藝術家對宇宙，社會，人生的整體感悟。當代藝術不僅進入日常生活空間，也逐漸變成人與環境，人與生活，人與人之間互動的媒介。是在現代科學的成就之上，利用現代技術顯現人在自然環境中的地位，這種顯現不是科學和技術實際實現的人對自然的認識和控制的程度，而是對這種生產方式的感知和評價，將當下的人與自然關系的正當與否，合適與否，完美與否和滿意與否表達出來，這種表達使藝術這種精神的存在變為現實的藝術品。

藝術家在這種現實生活人類存在狀態的直接展示中，把種種現實際遇引起的問題揭示給觀眾。因此，這種綜合作品是一種藝術家對社會、對人、對自然種種問題的一種觀念表達方式，亦即追求古人所說的:人未嘗言之，而自我始言之。不隨世人腳跟，并亦不隨古人腳跟。非薄古人為不足學也，蓋天地有自然之文章，隨我之所觸而發宣之。

綜合材料藝術不是一個學科，也不是一種主義，它只是一種表達方式，是一種思維，是一種態度，是一種境界。它是對此前的藝術存在的問題的反思與激流勇進，是對束縛人類發展的不利因素的打破，是為了人的潛在智慧與創造力的進一步解放與開發，是生命不斷地維持自身，修正自身，發展自身和實現自身的強大傾向。其本質關乎人本身，關乎人的精神，關乎人的生存狀態與質量，一言以蔽之——深情的人文關懷。隨著綜合國力的強盛，也隨著每個人的生存狀態的豐滿，我們自己的全面健康發展才是最最重要的事情。

參考文獻:

[1] 張國龍著《當代·藝術·材料·空間》，長春，吉林出版集團有限責任公司，2005

[2] 滕守堯著《藝術社會學描述》，南京，南京出版社，2006

[3] ﹙加拿大﹚麥克盧漢著《人的延伸:媒介通論》，何道寬譯，成都四川人民出版社，1992