文學賞析過程中的場型心理活動

摘要:在文學欣賞過程中，感性心理活動、理性心理活動是呈場型的，表象活動、思維活動、情感活動活動三者復雜交錯、相互誘發、彼此滲透。文字能調動的信息量越大，引起的心理活動層次越豐富，引起的表象活動、思維活動、情感活動越活躍，就越能給人美的享受。

關鍵詞:情感 思維 表象 審美

作者簡介:王昱入(1985-)，女，漢族，四川樂至人，四川大學文學與新聞學院2008級文藝學研究生，研究方向:文藝美學。

一、情感、思維活動與表象活動的關系

情感是伴隨著感覺與知覺出現的。實際上情感是一種“在已經積累的知識經驗的制約下，在生活實踐中所形成的對客觀現實的反映和認識，以及由此做出的判斷與評估。”它是人們對事物與之發生關系的客觀事物(包括自身狀況)的認識和態度所引起的體內生理變化的體驗，因此也是富有感性的心理活動。態度即天然需要和社會需要，體驗是態度引起個體以某種生理感覺為特征的體驗。人的情感是“以人化了的受社會所制約的形式表現出來的。”

在文學欣賞與創作過程中，感性心理活動、理性心理活動是呈場型的，表象活動、思維活動、情感活動活動三者復雜交錯、相互誘發、彼此滲透。

在審美過程中具有一定的規律性。文字能調動的信息量越大，引起的心理活動層次越豐富，引起的表象活動、思維活動、情感活動越活躍，就越能給人美的享受。

二、具體賞析中的心理活動分析

下面以李煜的《相見歡》為例，具體分析文學欣賞心理活動的層次。

“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難”，所引起的心理活動可以劃分為幾個層次:

別時容易與見時難，這里首先有一個心理落差。這個句子本身給我們的信息要素可以分解為:失去、以前不珍惜、失去之后的悔恨。這樣，在我們的抽象思維中，就會引起相關的概念的泛化活動，與這些信息有關的概念就會像數據索引一樣出現，像“當時年少輕別離”、“悔教夫婿覓封侯”之類的句子，會以抽象的形式(以言語為載體)出現在腦海里。這些句子又會引起輕狂少年、怨婦、楊柳、樓閣之類的經驗中出現過的表象活動。這些表象活動可能還沒浮到顯意識之中，就引起了相關的情感活動。

“無限江山，別時容易見時難”，無限二字，給人廣闊的空間感，在一般的語境里似乎應該激起豪情。但用在此處，整個調子卻低回哀怨，給人以美好事物毀滅的感覺，類似悲劇。空間上無限的江山，時間上對人來說卻是有限的，通過理性心理活動，可以從句子中抽象出這個結論。由空間的無限，到時間的有限，固然時間和空間不相同，但都有“無限”的特征，這個特征可以在意識中保留具有概括性的廣闊沒有邊際的感覺，屬于具象概括。正是有了這個相關的聯系，無限到有限的轉折才得以成立，沒有當過皇帝的人也會產生“人生如白駒過隙，忽然而已”、“棄我去者，昨日之事不可留”之類的感嘆。其中經歷了一個興奮泛化，由具有相同“無限”的特點的空間泛化到時間，而分化抑制又使人感覺到了無限空間對人的有限，使反射趨于精確。

緊接著，詩人又給了一個很具有形象感的表象:流水落花春去也，天上人間。“流水落花”讓前面的詩句引起的概念活動、各種一閃而過的表象間的聯想有一個鮮明的形象可以依存，“春去也”再次加深了過去的美好時光不再回來的惋惜和悲苦。流水流去的不僅僅是落花，還有那無限的江山;流不去的是無限的哀愁與悔恨。天上人間，讓人感覺空間上一個跌落，心理上也有一個跌落。它是從一個深谷，繼續跌落到更黑暗的深淵。如果欣賞者對這首詞產生了這樣的感覺的話，說明他不但對這首詩的內容和思想有相同或者相似的評價，會調動相關的感情活動，而且還經歷了相似的心理活動的過程，比如說再造想象、創造想象、興奮泛化與分化抑制、概念之間的一些聯想等等。心理活動的層次越多，不同的心理活動種類越是相互作用和影響，就越能給人以審美享受。

三、被情感活動掩蔽的理性心理活動

“絕大多數腦力活動的進行場所都正是在這里，在意識的閾值之外。把腦力活動保存在無意識領域里的就是記憶，如果沒有記憶，無論是腦力活動，還是思維的進步，都只是空中樓閣。然而無意識領域并不僅是形象、概念和思想的儲藏庫:它還是腦力活動的場所。根據對我們腦力活動的特性的研究，我們不難確認，有非常多的腦力活動都是無意識的，而反映在意識中的通常只是一個最終結果，那些機械運作在無意識領域的復雜程序的最終結果。”

只有當感覺、思維被我們自己注意到了的時候，才能進入意識領域。但很多時候，我們都沒有意識到思維的過程。比如說，我們使用語言說話的時候，詞的語法形式在思維中總是無意識的，機械的。如果把詞的語法形式轉移到意識中去，那將在意識領域之內引起一場真正的浩劫。當我們學英語的時候，就很容易感覺到這一點。

無意識不等于非理性。我們大部分思維都是在無意識的狀態下完成的，只有結果進入意識領域中。并不能因為我們沒有感覺到思維的過程，就否認思維的在審美欣賞中的作用。雖然欣賞者可能是不自覺的，在無意識中就完成了這個過程，只在意識中留下了對美好事物逝去的憂傷的感情和對生活的不可重復性略帶恐懼的承擔。李煜曾經擁有整座江山，可最終只落得流水落花的下場，我們生活在這個世界上，我們所擁有的一切是否會失去，什么時候會失去，是否也會落得鏡花水月一場空?我們曾經失去的東西，是否還能換回來?對于不可預知的命運，我們應該怎樣去面對?所以欣賞者到最后，很多時候都是理性心理活動伴隨著情感出現。又因為理性心理活動的具體表現是內部言語或其它抽象符號為載體，不是具象可感的，往往抽象而不給人實感，我們常常只注意到情感活動而忽略到理性心理活動。

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