數字文明

11月，甘肅敦煌研究院開始了一個敦煌莫高窟保護利用工程。而這個保護工程的主體已經不是停留在物理層面的文物修復和維護，開始向數字保護文物發展。

據參與此次項目的中國建筑學會副理事長、中國建筑設計研究院副院長兼總建筑師崔愷介紹，“確切來說，實際上，我們用Autodesk Revit軟件做的是建筑，而不是物理意義上的文物保護。并不是投資‘重建’一個莫高窟，而是利用數字技術，利用二維、三維軟件，構建一個數字展示平臺，數字再現莫高窟的精美藝術，緩解游客壓力，減少文物破壞。”

而對于此中建筑和軟件的結合，崔愷說道，“對我們來講，這樣一個虛擬的對文物歷史藝術的復制，是通過一個電影院的界面，一個環境進行表達。我們的設計更多的跟播放這個電影的技術要求結合起來，包括天文館的專家，包括做集成技術方面的專家，一起多次討論，這是我們建筑師的責任。”

文物是人類文明傳承和延續的重要載體。但是，現代旅游業、文化產業的開發和自然的腐蝕作用使得文物保護工作越來越需要借助新的科技手段實現。

據敦煌研究院有關負責人介紹，敦煌莫高窟自20世紀70年代末開放以來，已接待國內外80多個國家和地區的游客600多萬人次。

借助信息技術的力量保護文物迫在眉睫。

與文物工作者的工作不同，信息技術給文物保護帶來的革命是，從物理的精心維護到數字的永久復制保持。用技術保護藝術，用數字保護文物。

實際上，這種文物保護的新手段已經在國外逐漸流行起來。在國外很多博物館當中都在采用這樣的方法，使最珍貴的、最難以保護的一些文化遺產、文物能夠得以展示。

而除了對諸如敦煌莫高窟一類重大組群文物進行單獨立項外，數字文物檔案也成為保護文物的更普遍的一種方式。

從2005年開始，國家文物保護部門就開始對國有不可移動文物和館藏文物的數量、質量、分布和保護狀況進行深入調查，建立文物檔案數據庫并實現文物數據的動態管理和資源共享。

除對文物的數字保護外，書籍形式的演化其實成為信息技術對文明傳承方式的最大影響之一。

電子書和谷歌圖書館無疑成為代表。

11月，谷歌圖書館因為所涉著作版權問題而鬧得風生水起。不管這種將圖書掃描至網絡的方式將最終何時、以何種模式呈現，可以肯定的是，谷歌圖書館將為上百本絕版圖書提供一種獲得永恒生命力的可能。

可以想象嗎?我們放在書架上的那些文明痕跡，將只以0和1的簡單形式存儲于互聯網上；有些千辛萬苦淘來的珍寶，可能只需要幾秒鐘就能到你的電腦。只要流行，瞬間可以遍及全球每一個互聯網用戶，洛陽紙貴的資源稀缺將不復存在。而可以預見的是，知識的傳播速度將超越以往任何一個時代，知識的獲得也將比以往任何時代容易。

如果說谷歌圖書館是對文字文明傳承手段的變革，那么電子書的興起就已經真實的逼近介質層面。

2009年，電子書以一種前所未有的兇猛來勢沖擊著人們對延續了近兩千年的紙質閱讀方式。

你能適應在電子墨水屏上讀《紅樓夢》嗎?你還能享受那種翻動紙張的愉悅嗎?還能感受那種翻書到最后的成就感嗎?還能分享那種手手傳閱的認同感和傳遞情結嗎?

文物保護的數字化、谷歌讀書館和電子書，也許，這些介質形式、傳播方式的改變稀釋了很多我們帶有懷舊情結的樂趣，但是，無可否認的是，文物、文明的精神傳承，卻獲得了更廣泛、更便捷的傳遞和接受方式。

當然，此時，可能另一個問題又相應而生，數字的模塊化、規范化會讓我們的文明走向充裕而匱乏嗎?信息技術促成的知識爆炸，會導致我們在文明創造的路上停滯不前嗎?

我們只能回答，那些好東西從來不會消失，而身處變革中的我們，最好擁抱它。