《康熙來了》的節(jié)目風(fēng)格初探

摘 要： 電視談話性綜藝節(jié)目是綜藝節(jié)目的主要類型之一，主要是邀請觀眾和來賓現(xiàn)場上節(jié)目參與話題討論，公開私人秘密，以麻辣禁忌的話題為主體，尤其是與性別有關(guān)的話題。《康熙來了》的搞怪話題，在社會(huì)風(fēng)潮的影響下，掀起了一股綜藝談話性電視綜藝節(jié)目的流行風(fēng)潮，本文對此進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞： 綜藝節(jié)目 《康熙來了》 節(jié)目風(fēng)格 娛樂效應(yīng)

綜藝節(jié)目（ variety show），以國外而言，其內(nèi)容包括歌唱、戲劇、模仿、魔術(shù)、舞蹈等。在臺灣地區(qū)，最初由中國廣播公司邱楠將variety show翻譯為綜藝節(jié)目，而延用至今。電視節(jié)目大致可分為：新聞性節(jié)目、記錄性節(jié)目、戲劇性節(jié)目、談話性節(jié)目、音樂性節(jié)目、舞蹈性節(jié)目、游戲性節(jié)目、體育運(yùn)動(dòng)性節(jié)目、猜謎性節(jié)目，而綜藝節(jié)目則是以上各種內(nèi)涵所組合而成的，即“綜合各種形式與表演的節(jié)目”（聶寅，1997）。

《康熙來了》正是綜藝節(jié)目的一個(gè)代表，它的特點(diǎn)是沒有固定的內(nèi)容或者傳達(dá)某種特定的意義，應(yīng)大眾的需求，內(nèi)容多變，日趨成為現(xiàn)今青少年及粉領(lǐng)族喜愛的娛樂談話性節(jié)目。《康熙來了》可謂是近期電視圈談話節(jié)目的趨勢，主持人是蔡康永和小S，其一男一女、一知性一搞笑的搭檔，成為近年來最熱門的主持組合。《康熙來了》的成功，成為電視制作單位開新帶狀節(jié)目所效仿的目標(biāo)。

下面從四個(gè)方面分析《康熙來了》的節(jié)目風(fēng)格及其產(chǎn)生的娛樂效應(yīng)。

一、服裝

服裝是個(gè)人內(nèi)心狀態(tài)的一種傳達(dá)，是自身情緒的一種外現(xiàn)。服裝搭配可以反映出一個(gè)人的性格特點(diǎn)及處世態(tài)度，因此，服裝是人類感情的一種傳遞媒介。節(jié)目中，小S往往是意料之中的裝扮性感，充分突出其大膽、活潑、古靈精怪的特點(diǎn)；蔡康永則總是意料之外的奇裝異服，卻又“包裝嚴(yán)密”；隱形主持陳漢典，更是根據(jù)不同場合的需要，千變?nèi)f化，極具戲劇效果。三人服裝風(fēng)格上的迥然不同，造成了強(qiáng)烈的視覺沖擊，成為《康熙來了》的一大看點(diǎn)，也符合《康熙來了》的一個(gè)重要的節(jié)目風(fēng)格——活潑、創(chuàng)新。

二、個(gè)人涵養(yǎng)

主持人作為節(jié)目流程的主導(dǎo)者，對整臺節(jié)目的順利進(jìn)行起著至關(guān)重要的作用。因此，主持人的個(gè)人涵養(yǎng)及自身素質(zhì)也將對節(jié)目有著很大的影響。個(gè)人素質(zhì)包括：職業(yè)素質(zhì)和自身素質(zhì)，進(jìn)一步細(xì)分為：應(yīng)變能力，語言表達(dá)能力，掌控能力，以及道德修養(yǎng)，知識水平等。

小S多才多藝，且又古靈精怪，刁鉆大膽，勢要“倚勢凌人”，伺機(jī)大揭嘉賓的瘡疤，搶盡鏡頭；蔡康永則知識淵博，敏銳犀利，機(jī)智幽默，隨時(shí)抓住“爆料”供詞不放，讓來賓心跳加速，冷汗直冒，使得嘉賓上演真情“脫口秀”，以致原形畢露；陳漢典則能準(zhǔn)確地把握好時(shí)機(jī)，隨時(shí)當(dāng)好綠葉。三人的默契搭檔，使得節(jié)目在極盡搞笑之余，又時(shí)時(shí)閃現(xiàn)知性與理性的對話。

蔡康永和小S有著很強(qiáng)的傾聽能力，并且能夠?qū)υL談內(nèi)容迅速做出反應(yīng)，與來賓互動(dòng)，其所用的符號、語言能夠立即結(jié)合八卦時(shí)事潮流，在意義上運(yùn)用隱喻的方式投射話題，是節(jié)目中主持人常用的。這種反規(guī)則、反常理的思考模式，顛覆常態(tài)性綜藝節(jié)目主持的做法，是讓觀眾達(dá)到娛樂效果的主因。主持人能以搞怪的回答挖掘來賓的私密，并維持節(jié)目笑點(diǎn)不斷，正是節(jié)目主持人的特質(zhì)和制勝關(guān)鍵。這也是《康熙來了》的另一個(gè)特點(diǎn)——主持人思維天馬行空，特色發(fā)揮收放自如。

三、文化背景

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，觀眾對那種一本正經(jīng)的訪談節(jié)目已漸漸失去了興趣，反而對這種沖破傳統(tǒng)藩籬，隨意而懶散的綜藝性節(jié)目感興趣。

臺灣是一個(gè)文化交匯的地區(qū)，各方面的文化在此交匯融合，形成了臺灣獨(dú)特的文化現(xiàn)象，即既有濃重的傳統(tǒng)觀念，又有開放的外來文化。《康熙來了》正是游走在這兩者之間，并將其很好地融合。

《康熙來了》在尊重嘉賓的信仰和文化的同時(shí)，又對他們身上存在的一些弊病進(jìn)行調(diào)侃，并且能很好地把握一個(gè)道德的尺度，不失禮貌，又不媚世俗，啟發(fā)觀眾在娛樂的同時(shí)對身邊的事物和人進(jìn)行另一番思考，進(jìn)而對人生有更深層次的理解。

四、節(jié)目制作

1.《康熙來了》節(jié)目企劃方向

以搞怪創(chuàng)意在市場中找到新的可能性，從報(bào)紙閱讀到網(wǎng)絡(luò)搜尋、電話采訪、現(xiàn)場目擊，事前做好完全的資料收集工作。專業(yè)領(lǐng)域的豐富經(jīng)驗(yàn)，有助于培養(yǎng)靈敏的市場嗅覺。《康熙來了》在節(jié)目制作上，沒有對主持人和節(jié)目線路有太多的限定，從而保證了主持人的搞怪本色得到充分發(fā)揮，保證節(jié)目的新奇、動(dòng)感。

2.節(jié)目視覺元素——對比強(qiáng)烈、反諷、超現(xiàn)代

節(jié)目布景運(yùn)用對比強(qiáng)烈的符號，如造型像嘴巴的椅子，豹紋來賓椅，是一種后現(xiàn)代和復(fù)古的結(jié)合，和節(jié)目的“顛覆”特質(zhì)做聯(lián)想，任何搭配都是可行的，完全脫離傳統(tǒng)束縛，大膽運(yùn)用色彩學(xué)有符號學(xué)和節(jié)目功能的屬性，做完整意義上的傳達(dá)。主持人的服裝搭配的反差，也有強(qiáng)烈的視覺效果。

單純的談話性節(jié)目，除了靠主持人和來賓的互動(dòng)問答達(dá)到娛樂笑點(diǎn)外，節(jié)目視覺必須是鮮艷、飽和、無厘頭的，以此刺激觀眾的感官。

五、結(jié)語

綜上所述，任何綜藝性節(jié)目的開設(shè)，都不具有“公眾論域”的神圣使命。此外，談話性節(jié)目并沒有明顯的界限和范疇，透過節(jié)目來賓“非常態(tài)”的表現(xiàn)來娛樂觀眾，這才是談話性節(jié)目的主要功能。

大尺度的節(jié)目制作，天馬行空的流程，主持人鬼馬的主持風(fēng)格和反常規(guī)的訪談方式，都使得《康熙來了》長久以來保持著鮮明的個(gè)性，娛樂功能也得到了最大程度的發(fā)揮。

在保持風(fēng)格的同時(shí)，希望《康熙來了》的正面效應(yīng)大于負(fù)面效應(yīng)，從而增強(qiáng)其正面娛樂功能，為普通大眾的生活帶來更多新鮮的元素。

參考文獻(xiàn)：

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