有心栽花與著意插柳

“十年樹木，百年樹人”，這句話說明了教育的長效性。初中的現(xiàn)狀是實行大循環(huán)，這就給我們提出了要求，而且這也是教育本身的要求，即從長遠(yuǎn)的角度來考慮眼前的工作。眾所周知，德育是其它教育的前提和基礎(chǔ)，但在實際工作中，我們往往顧及階段性，而忘記長期性。

回首三年的教育，許多在初三遺留的問題，其實都是由初一時候工作不到位造成的，比如集體意識、責(zé)任意識、服務(wù)意識、環(huán)境意識、競爭與合作意識、班級輿論，等等，一個班級的好壞，衡量的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)業(yè)成績的高低，而且是最主要的標(biāo)準(zhǔn)，姑且不論準(zhǔn)確與否，這無疑有它的合理的成分，因為成績的取得，自然不是只抓成績就可以實現(xiàn)的，它是多種因素的綜合顯現(xiàn)。一個好的班級，是靠多種因素支撐的，要保持強(qiáng)勁的發(fā)展的勢頭，必須抓學(xué)習(xí)以外的事務(wù)，這就是德育。我?guī)н^的班級曾經(jīng)保持過良好的發(fā)展勢頭，但是后來卻失去了優(yōu)勢，原因在于基礎(chǔ)的優(yōu)勢逐漸失效，而綜合的能量逐漸起到了主導(dǎo)作用。成績是靠單純的學(xué)習(xí)動機(jī)支持，而心理健康的教育落后則使得學(xué)生沒有更高的動機(jī)來代替原先的動機(jī)，致使學(xué)生一葉障目不見森林，妄自尊大，當(dāng)發(fā)現(xiàn)問題的時候已經(jīng)積重難返。

為了追求學(xué)習(xí)成績，不少教師只注重成績，而對德育流于形式，沒有實質(zhì)性的研究，最終導(dǎo)致后勁不足。沒有從三年的發(fā)展來考慮眼前的任務(wù)，以階段性的目標(biāo)代替長遠(yuǎn)的謀劃，只在意花一時的明艷，而沒有去做施肥、培土和澆水的工作;習(xí)慣于去抱怨學(xué)生和客觀環(huán)境，而不去檢查自己的失誤。

在起始階段，我們就應(yīng)該對三年的教育目標(biāo)作一個整體的規(guī)劃，這樣才能使階段性目標(biāo)服務(wù)于三年的長遠(yuǎn)目標(biāo)，才能使工作環(huán)環(huán)相扣，逐漸加速，實現(xiàn)良性循環(huán)，達(dá)到最終的目標(biāo)。因此入學(xué)教育顯得非常重要，我們要的雖然是成績這朵花，但必須學(xué)著去插柳，下大力氣去做，而不是簡單地點綴一棵，這樣才會出現(xiàn)柳暗花明的美妙景色。我們必須為花的到來創(chuàng)造環(huán)境，調(diào)節(jié)氣氛，做許多所謂的“無用功”。

做好智育工作需要智慧，其實德育更能凸顯出教育者的眼光和智慧，更能體現(xiàn)出教育的功能。而且德育的周期很長，往往短時間看不出，一旦定型又很難矯正，而且破壞性很強(qiáng)。原先以為德育是空而又空的事，這是教育的短視，因為德育是既抽象又實在的工作。其抽象在于因材施教，有教無類，沒有定式;實在在于對人對事必須踏踏實實，一絲不茍，人和事都是具體的，即有怎樣的付出就有怎樣的回報。

一直以來我對德育存在誤解，認(rèn)為它是可有可無、自然而然的事，對于許多道理的理解學(xué)生會水到渠成，但這是一廂情愿，許多事不是學(xué)生不愿意做，而是不知道怎樣做，我們必須給予指導(dǎo)。德育是實實在在的生活，不是空洞的道理，對于學(xué)生的“為什么”，我們必須給出實實在在的答案;學(xué)生沒有可資借鑒的經(jīng)驗，他們相信自己的眼睛的最直接的判斷，如果我們沒有鮮活的經(jīng)驗，就說服不了學(xué)生。現(xiàn)代的學(xué)生給我們提出了巨大的挑戰(zhàn)，因為認(rèn)識他們需要我們拋掉以往的現(xiàn)成的經(jīng)驗，多了許多新的我們所陌生的元素，其實這種挑戰(zhàn)真正源于我們自己，源于自己的守舊和不求進(jìn)取，源于自己研究的有限。

我們常常埋怨學(xué)生不求改變，不思進(jìn)取，但是有誰真正愿意自甘墮落，那是迫不得已的事情，如果希望過于飄渺，遠(yuǎn)得如同天國，誰愿意選擇毫無希望的苦苦修行，與其受著希望的煎熬，不如換得片刻的陶醉，于是學(xué)生便走向我們希望的反面，誰之罪?

研究學(xué)生是做好德育工作的前提，包括共性的研究和個性的研究。在起始年級階段，新生的個性化研究需要一段時間，但可以抓好共性研究，抓他們的共同心理，這種研究不能靠以往的理論，而要基于觀察，理論是舊的，但學(xué)生是新的，而且每一級學(xué)生都有自己不同的特點，我們不能以經(jīng)驗代替觀察和研究，應(yīng)該相信自己的能力，只要細(xì)心，相信短時間內(nèi)我們就可以找出他們的共性。共性是我們教育實施的基礎(chǔ)，是我們建立集體輿論的基礎(chǔ)，我們不可以將一切都推倒重來，從零開始。而個性則是共性下的個性，集體教育力量要遠(yuǎn)大于教師。聰明的教師善于引導(dǎo)輿論，很快建立主流意識，而游離于主流之外的人就是我們的主要工作對象。一個人的力量終究有限，用盡可能短的時間建立一個領(lǐng)導(dǎo)班子，并授之以方法，因為新生不缺少熱情，而是缺少方法，這樣便做到人人有事做，事事有人管。新生往往渴望權(quán)利，但不知如何運用權(quán)利，想做一個好學(xué)生，但不知如何做。保護(hù)好新生的表現(xiàn)欲很重要，它是培養(yǎng)上進(jìn)心的基礎(chǔ)，但表現(xiàn)欲可能是短暫的，很可能隨年齡的增加而淡化，而上進(jìn)心卻是持久的，上進(jìn)心需要從表現(xiàn)欲開始小心呵護(hù)，表現(xiàn)欲如果同責(zé)任心結(jié)合，同理想結(jié)合，就會轉(zhuǎn)化為上進(jìn)心，表現(xiàn)為意志力，這是我們所期待的。

我們期待怎樣的效果，就需要為之制定一系列詳盡計劃，并制定好階段性的目標(biāo)，做好各階段的工作，而且為后續(xù)的工作做好伏筆，照顧到起承轉(zhuǎn)合，這樣就有希望讓我們的工作得心應(yīng)手，越來越輕松，到了成熟階段，就可以實現(xiàn)學(xué)生的自我管理和自我教育。但在實際工作中，教師和班主任往往都疲于奔命，忙于班級的日常雜務(wù)，很少有空閑時光思考自己，而事務(wù)是永遠(yuǎn)做不完的，更何況班主任都是主課教師。要讓自己盡早解脫出來，我們就要在起始階段做好德育工作，既有心栽花，又要著意栽柳，為栽柳多流一點汗，這樣就有希望在不久的將來享受到鳥語花香，柳暗花明。