騎兵作為一個古老的兵種,在冷兵器時代,是國家實力的象征,任何一個擁有強大騎兵的國家都可以具有很強的話語權(quán),但直到近代,隨著現(xiàn)代化軍事的演變,騎兵從我們視野里漸漸消失,目前只有內(nèi)蒙古還保留有兩只騎兵部隊,2009年初夏《戶外探險》雜志一行探訪了陰山腳下的內(nèi)蒙騎兵第一營。

“我的生命已近黃昏,暮色已經(jīng)降臨,我昔日的風(fēng)采和榮譽已經(jīng)消失。它們隨著對昔日事業(yè)的憧憬,帶著那余暉消失了。昔日的記憶奇妙而美好。浸透了眼淚和昨日微笑的安慰和撫愛。我盡力但徒然地傾聽,渴望聽到軍號吹奏起床號時那微弱而迷人的旋律,以及遠(yuǎn)處戰(zhàn)鼓急促敲擊的動人節(jié)奏……今天是我同你們進(jìn)行的最后一次點名,我向大家告別。”《老兵不死》是美國麥克阿瑟將軍的告別演說,“老兵不死,只是悄然隱去”(Old soldiers never die,they just fade away)這句話來自于一戰(zhàn)時期的一首詩歌——老兵們隱退了,但他們的精神將傳承。
騎兵作為一個古老的兵種,在冷兵器時代,是國家實力的象征,任何一個擁有強大騎兵的國家都可以具有很強的話語權(quán)。但直到近代,隨著現(xiàn)代化軍事的演變,騎兵從我們視野里漸漸消失。目前只有內(nèi)蒙古還保留有兩只騎兵部隊,2009年初夏,我們拜訪了陰山腳下的內(nèi)蒙古騎兵第一營,這是中國最后的騎兵。
營長與大黑
初次見營長周俊平,是在營房附近的靶場上,二十天后要進(jìn)行團里的比武,營里正在進(jìn)行緊張的打靶訓(xùn)練,騎兵不僅要訓(xùn)練馬上的科目,也要訓(xùn)練步兵的科目。營長很年輕,這個三十多歲的蒙古漢子,在這里已經(jīng)有13年了,做軍人就要犧牲很多普通人的生活,軍隊是不允許家屬長住的,這里是個男人的世界,公共廁所沒有男女之分,左側(cè)寫著男,右側(cè)還是男。他的家人在一百多公里外的臨河,只有大的節(jié)假日才能團聚。
問到如何看待軍馬在現(xiàn)代社會中的作用,周營長認(rèn)為,雖然騎兵在和平年代失去了戰(zhàn)爭的作用,但蒙古族是馬背上的民族,成吉思汗的后代,騎兵營的存在對于繼承和發(fā)揚馬背傳統(tǒng)文化是有重要意義的。況且,騎兵還承擔(dān)了諸如禮儀,影視拍攝等重要活動的任務(wù)。經(jīng)過多年的建設(shè)和發(fā)展,邊防部隊現(xiàn)代化水平不斷提高,巡邏車,巡邏艇,電子監(jiān)視儀等大批技術(shù)裝備配發(fā)使用,執(zhí)勤手段越來越先進(jìn)。但是,由于轄區(qū)內(nèi)地形復(fù)雜,氣候多樣,騎乘軍馬,軍駝巡邏,仍然是重要的輔助執(zhí)勤方式。
營長的坐騎是匹二十多歲的黑色伊犁馬,它的名字叫“大黑”,雖然歲數(shù)比較大了,但肩胛是營里最高的,身形很優(yōu)美,威風(fēng)凜凜。征得營長的同意,我也騎上去試了試,大黑步伐舒展柔軟,性情穩(wěn)定。
人馬合一
北緯41度的陰山山脈,才清晨五點天色就已大亮,馬匹排成整齊的隊列,馬鬃輕揚在獵獵風(fēng)中,騎兵們已在馬廊整裝待發(fā),即將開始一天的訓(xùn)練。訓(xùn)練的科目包括多種馬背絕技:蹬里藏身,戰(zhàn)士將身體懸掛在馬的一側(cè),從另一側(cè)看,只見一匹奔跑的駿馬,不見人身;馬上射擊,在疾馳的馬背上舉槍瞄準(zhǔn),需要在馬背上極高的穩(wěn)定技巧;馬上劈斬,是騎兵比步兵占有的主要優(yōu)勢之一,處于比地面更高的位置,劈斬對象隨馬刀的抽出應(yīng)聲折斷,新兵一般只讓用沒有開過刃的馬刀,以防由于技術(shù)不熟練傷到自己,技術(shù)熟練以后才能開刃。有的項目則需要騎手和馬匹同時都具備極大的勇氣,如鉆火圈的訓(xùn)練,人馬合一,連續(xù)跨越三個熊熊燃燒的火圈,馬不僅不能畏懼火,還要同時起跳跨越過膝高的障礙;越壕溝,戰(zhàn)士牽馬先過,帶馬熟悉幾次后,再騎在馬背上一躍而過。
訓(xùn)練即將結(jié)束,駿馬在戰(zhàn)士的暗示下立起前蹄起揚,舉起的馬刀鋒芒畢露,背景陰山的土坡上,是石頭壘砌的幾個大字:“人民是靠山”。
無言的戰(zhàn)友
訓(xùn)練場上的騎兵看起來驍勇灑脫,但與步兵不同,訓(xùn)練之余他們要照顧好“無言的戰(zhàn)友”—軍馬,還有很多辛苦的工作要做。以前部隊想引進(jìn)一批香港賽馬會的退役馬,但被上級否定了,目前用的都是清一色的蒙古馬,這種馬耐粗飼,生命力極強,能夠在艱苦惡劣的條件下生存。戰(zhàn)士們是輪流喂馬,一月一換,“馬無夜草不肥”,夜里三點半還要喂一頓夜草。馬廊的立柱上每根柱子上刷有一個字,連起來是把草把料,寸草三刀,精心飼養(yǎng),愛護(hù)軍馬。營長解釋說,以前的草要盡量切得細(xì),即使一寸長的草也要割成三刀。不過現(xiàn)在的草很軟,不像原來那么粗糙,就不用寸草三刀了。
馬匹來自赤峰的紅山軍馬場。曾經(jīng)從山丹軍馬場也進(jìn)過馬匹,但后來那里的馬品種都退化了,就再沒有從那里進(jìn)過。戰(zhàn)士愛馬的情結(jié)隨處可以感受到,旁邊營房的墻壁上寫著“愛護(hù)無言戰(zhàn)士”,比喻很貼切。墻上畫著各種騎馬的圖畫,都是平日他們訓(xùn)練的科目,雖然筆觸很幼稚,但能看出戰(zhàn)士對馬的熱愛。士兵和馬的感情是很深的,他們稱馬為“無言的戰(zhàn)友”,而有老兵要離開部隊的時候,他的馬居然會流下眼淚。“你呼嘯著跑來,像是狂風(fēng)在吹。溫柔地走到我面前,讓我插翅在草上飛。這時間過得太快,有了你我不曾掉隊。我忘不了你的眼睛,因為,軍馬無淚。”
盡管騎兵已漸漸遠(yuǎn)離我們,但騎兵所保留的精神和所蘊含的靈魂乃是人類文化的重要組成部分。