楚人物“聘禮行迎圖”漆繪試探

[摘要]戰(zhàn)國時(shí)期楚人物繪畫的特點(diǎn)和造型，多種繪畫方式都有所展現(xiàn)。而在漆畫中，楚人物“聘禮行迎圖”漆繪也展示了此時(shí)期的繪畫風(fēng)格和特點(diǎn)。同時(shí)通過繪畫作品能分析漆工藝的技法和表現(xiàn)，以及其在整個(gè)漆畫發(fā)展時(shí)期的重要作用和深遠(yuǎn)影響。

[關(guān)鍵詞]漆繪 人物 漆工藝

一、《聘禮行迎圖》概述

1987年，在湖北包山大冢楚墓出土了一件比較完好的夾貯胎彩繪漆奩，現(xiàn)湖北省博物館藏。此奩除了描繪鳳鳥紋和云紋之外，最值得注目的是直徑為28厘米的奩蓋圈上展開長87.4厘米，高僅5.2厘米的小型漆繪作品《聘禮行迎圖》，又稱《車馬人物出行圖》，它反映是戰(zhàn)國時(shí)期諸侯之間聘禮活動(dòng)的場面，也是迄今發(fā)現(xiàn)的中國最早的風(fēng)俗畫杰作。(圖1)

《聘禮行迎圖》由二十六個(gè)人物、九只大雁、兩輛驂車(三馬拉的車)。兩輛駢車(兩馬拉的車)、兩條狗、一只豬和五株柳樹組成。畫面按場景分為兩組，一組是表現(xiàn)出迎場面，黃衣黃冠使者坐在車中，有參乘陪侍，四名隨從緊跟于后，車前柳樹下有一黃衣使者先來拜接，主人一行隨后相迎。另一組是表現(xiàn)車馬出行的場面，黃衣使者正與主人相辭欲上車前去準(zhǔn)備出迎，御者回首相盼。(圖2)

周代的解聘制度，是明辨宗主關(guān)系、貴賤等級的重要制度，也是貿(mào)易和通婚的重要手段。它對賓主人數(shù)、車馬服飾均有規(guī)定。這幅漆繪所畫正是聘禮的郊勞場面，使者乘大夫的驂車賓主戴皮帽禮，所繪的雁、豬等暗示聘禮中的財(cái)物，均符合聘禮的規(guī)定。

《聘禮行迎圖》巧妙地利用器物周圍的五段。依情節(jié)內(nèi)容的不同有長有短，分別繪對話、迎送、出行等情節(jié)。各段畫面相對獨(dú)立但又首尾連貫。觀賞者在觀賞畫面的同時(shí)，不知不覺的身臨其境，通過橫向平移視點(diǎn)的長卷式構(gòu)圖，將瞬間的視覺形象在觀賞者腦中轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的生活畫面，給人們以自由的藝術(shù)遐想空間。這種構(gòu)圖方式為后來魏晉南北朝之后出圓圈形狀采用了如中國卷軸畫似的橫向平移視點(diǎn)的構(gòu)圖方式。以柳樹為界使畫面分割為現(xiàn)的真正意義的卷軸畫奠定了基礎(chǔ)，如顧愷之《八十一神仙卷》、展子虔《游春圖》、張擇端的《清明上河圖》等都可以說是受其影響。

二、人物造型及設(shè)色分析

人物是各種形式繪畫題材的主體核心，也是形式中的重要構(gòu)成要素。《聘禮行迎圖》中人物的描繪表現(xiàn)出中國式的高超繪畫技藝，人物有側(cè)面和背面兩種角度，或昂首端坐，或俯首倚立，或揚(yáng)鞭催馬，或急速奔跑，這些姿勢和動(dòng)態(tài)都被表現(xiàn)得洗練概括，具體而又生動(dòng)。尤其是不同身份人物的軒昂驕矜、侍者的恭謹(jǐn)、奔跑者和御者的緊張，常常通過這些洗練概括的姿態(tài)和動(dòng)態(tài)，惟妙惟肖的刻劃出來，令人贊嘆。如果光憑主觀想象的描繪，而沒有來源于對現(xiàn)實(shí)生活的直接觀察是不能描繪出如此精彩的畫面。圖中除人物描繪寫實(shí)、細(xì)膩外，環(huán)境的描繪也是真實(shí)地再現(xiàn)特定生活場景的特定氣氛，隨風(fēng)飄揚(yáng)的柳枝、空中的雁行、奔突的豬狗，無不生動(dòng)有趣。

由天上到人間。是戰(zhàn)國繪畫在空間處理上的一次重大轉(zhuǎn)向，這幅漆繪《聘禮行迎圖》也明顯地表現(xiàn)出畫師力圖通過物象的經(jīng)營安排來準(zhǔn)確表達(dá)與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)感相符的空間。此畫構(gòu)圖基本上是平面展開，這里的車、馬用“省略法”來表現(xiàn)透視：為了傳達(dá)畫面的縱深感。三馬或二馬并行排列，馬身近低遠(yuǎn)高有一定的深度，為了畫面的簡潔明快，又放棄了寫實(shí)手法而只畫前面一匹馬的馬腿，其余的皆省略不畫。車輪輪圈的上半畫車箱，輪圈的下半車箱省略。這樣的畫面既不呆板又不雜亂，同時(shí)也能體會(huì)到畫師的新穎構(gòu)思。

這幅漆繪與同屬于戰(zhàn)國繪畫作品兩幅帛畫《人物御龍帛畫》和《人物龍鳳帛畫》在內(nèi)容和構(gòu)圖形式上有所不同(圖3)。《人物御龍帛畫》畫面正中繪一危冠長袍、蓄有胡須、神情瀟灑、側(cè)身擁劍的貴族男子，頭頂蓋、駕馭舟形巨龍向天國飛升的景象。龍尾立一鶴，龍身下畫一尾鯉魚《人物龍鳳帛畫》畫面一細(xì)腰長裙，側(cè)身向左，合掌祝長壽狀的貴族婦女。在騰龍舞鳳的接引下。向天國飛升的景象。帛畫所表現(xiàn)的是“是乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮”那樣一種騰云駕霧、飄飄欲仙的境界，而漆繪卻是清晰明朗的現(xiàn)實(shí)空間。這樣不同內(nèi)容的作品卻正好反映出戰(zhàn)國楚人所特有的二元生命觀——“魂氣歸于天。形魄歸于地”。漆繪表現(xiàn)的是“形魄”，是活生生的現(xiàn)實(shí)人間生活：帛畫所表現(xiàn)的則是“魂氣歸于天”絕對自由的理想浪漫生活。

《聘禮行迎圖》畫面以黑漆為地，用朱紅、紅、熟褐、棕黃、翠綠、赫、青、白等色漆，運(yùn)用平涂、線描與勾、點(diǎn)結(jié)合來描繪畫面，從這幅漆繪用色就可見這時(shí)期漆器的裝飾用色已

是豐富多彩的。楚漆器的用色已遠(yuǎn)非黑、紅二色，首先出現(xiàn)了大量的冷色：藍(lán)、綠、紫、黃等，極大地豐富了漆紋飾的表現(xiàn)能力。這幅漆繪中人物的服飾、車馬更多是用這些顏色，這些顏色的出現(xiàn)使楚漆器的畫面文化含量明顯提高。其次，畫面中出現(xiàn)了白色和少量的鮮黃色。調(diào)制較深顏色的漆不難，但要調(diào)制白色或鮮艷驕嫩的顏色就不太容易。而這時(shí)出現(xiàn)了用植物油料人漆調(diào)色，調(diào)出來的色漆顏色潔白明透，體質(zhì)稀薄，便以作畫。且堅(jiān)固耐久，不宜脫落。可惜的是當(dāng)時(shí)的調(diào)制方法我們現(xiàn)已無從知道，否則能對我國乃至世界的漆工藝都向前大大推進(jìn)。

三、漆工藝技法分析

此幅漆繪作品采用了多種漆工藝裝飾技法，如針刻、金銀彩繪、雕刻、銅飾配件等。尤為突出的是此幅漆繪采用毛筆蘸漆直接繪出。該作品的車、馬、人物、繪制風(fēng)格主要是采用線條畫與平涂畫相結(jié)合，這種繪畫方式可能是從青銅器上；臺鑄的平塊花紋和線條紋飾基礎(chǔ)上發(fā)展而來。但由于使用了毛筆，通過不同的行筆，使其的線條極富變化，自由生動(dòng)豐富。通過線的長短粗細(xì)、剛?cè)釓?qiáng)弱、輕重緩急、濃淡干濕、轉(zhuǎn)折頓挫，很好表現(xiàn)出各種人物形象與裝飾紋樣的形體與質(zhì)感，并成功的將人物的情感流動(dòng)轉(zhuǎn)換為視覺形式。毛筆的創(chuàng)造和完善，極大地影響漆繪發(fā)展的面貌和進(jìn)程。總之楚漆器燦爛奪目的華彩紋飾，充分展現(xiàn)了楚國藝術(shù)工匠非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力和想象力。