[摘要]中央臺熱播的電視連續劇《李小龍傳奇》,生動描述了李小龍傳奇而短暫的一生。他的截拳道功夫出神入化,在他致力宣揚中國功夫的同時,促進了中西文化的交流與融合。
[關鍵詞]李小龍 武學 中西文化
一、引言
2008年秋熱播的電視連續劇《李小龍傳奇》,講述了功夫之王李小龍的傳奇一生。被美國《時代》雜志評為“20世紀的英雄與偶像”的李小龍是一個罕見的同時腳踏武學與電影兩座高峰的巨人。他掀起的世界性的中國功夫熱,堪稱二十世紀的文化奇觀。而他宣揚的武學思想,在宣揚中國文化的同時,更多體現了中西文化的差異與融合。
二、李小龍的武學思想
李小龍拋開門戶之見,融合世界無數技擊之長,創造了“直接、快速、有效、實用”的截拳道,征服了世界。“功夫”一詞也因為他而寫入英語辭典。李小龍的功夫,進入“道”的境界,堪稱為哲學的藝術——功夫哲學。
李小龍酷愛中國古典哲學,尤其是道家、佛家哲學。道家、佛家都推崇一個字“悟”。李小龍曾在大學里寫過一篇《悟》的論文,其中寫到:“功夫是種特殊的技巧,是一種精巧的藝術,而不是一種體力活動,這是一種必須使智慧與技巧配合的精妙藝術。必須順其自然,象花朵一樣,由擺脫了感情與欲望的思想中綻放出來。”功夫原理的核心就是“道”,也就是宇宙的自發性。李小龍強調功夫應順其自然,這正是老子的“道”法自然思想的闡發。他創立的截拳道基本思想就是以無法為有法,以無限為有限。無法之法反映了截拳道自由發揮的特征,無限則表明截拳道是個開放的體系,藝無止境,精益求精。截拳道以無法為有法,以無限為有限的理論,寓含著深刻的辯證思想,其意義不只局限于武術本身,而是上升到哲學的高度,體現了其創新精神。
三、中西武學體現的中西文化差異與融合
李小龍自幼師從中國師傅習武健身,他們的武學精神無不體現源遠流長的中國文化,在很多方面與西方武學代表的西方文化有很大差異:
1 中國人保守、謙虛謹慎,不主張炫耀個人榮譽。李小龍的恩師葉大師創立的詠春拳有一條規矩;不外傳,只傳授道內之人,讓弟子們關門練習,也很少舉辦比武大賽。讓弟子出頭露面。而西方人崇拜個人奮斗,尤其為個人取得的成就自豪,從不掩飾自己的自信心、榮譽感及獲得成功后的狂喜。他們的武學界定期舉辦大范圍的比武大賽,勝出者被視為英雄,受到人們的崇拜。實際上個人主義是西方人最為推崇的個人獨立自主必備氣質,也是西方社會文化價值的實質。
2 中國人推崇中庸之道,主張“天人合一”,做事喜歡中規中矩,按規矩辦事。如劇中李小龍在奧克蘭開武館的日期因故改變就遭到邵伯等人的反對,認為不吉利。而西方文化十分珍視個人自由,喜歡隨心所欲,獨往獨行,不受限制。自我意識和獨立意識很強,強調自己為自己負責,把個人利益放在第位,不習慣關心他人,幫助他人,不過問他人的事情。在中國文化中,個人價值是在奉獻中體現出來的。因此,中國人不論別人的大事小事,家事私事都愿主動關心。劇中李小龍在美國就處處受到徐大姐、邵伯等中國同胞的關心幫助。
3 《李小龍傳奇》更多反映的卻是李小龍為中西文化融合做出的努力。首先他拋開中國傳統武術墨守成規,門派局限等保守觀念,把中國傳統武術與東西方拳種有機結合起來,并把中西方哲學融進中國傳統武術之中,從而創立中西體育合成體一截拳道。同時,李小龍還是旅美中國武師中第一個公開招收外國人為門徒的人,他先后在西雅圖、洛杉磯、奧克蘭等地開設武館收徒,把他的功夫毫無保留地傳授給學員,用他出神入化的功夫和自尊自強自愛的人格魅力,影響了許多人。另外,他也是第一位美國好萊塢功夫片華人影星。通過他的功夫電影,把截拳道推向世界,架起溝通中西體育交流的橋梁。
四、結語
功夫之王李小龍通過自身的奮斗與努力,創立了截拳道,推廣截拳道,經歷了中西文化的沖突與撞擊,最終實現了融合,以自己獨特的形式促進了中西文化交流。他自尊自強自愛的人格魅力及強烈的愛國主義情操更是受到世人的尊重,體現了泱泱大國一代宗師的風范。