[摘要]電視劇《走西口》創下了02年以來央視開年大戲收視率的新高,然而眾多媒體中顯示,觀眾對此部電視劇的滿意度卻不容樂觀。通過電視劇《走西口》,可以反映出觀眾審美水平的日益提高。只有生產過程中貫徹“思想精深,藝術精湛,制作精良”的制作標準,才會生產出既叫好又叫座的電視劇精品。收視率與滿意度的博弈就是利益追求與藝術追求的博弈,只有將兩者齊頭并進,中國的電視劇事業才會更加又好又快地發展。
[關鍵詞]走西口 收視率 滿意度
央視開年大戲《走西口》熱播后,根據央視的數據統計顯示,《走西口》全劇平均收視率高達9.60%,力壓《闖關東》,創下02年以來央視開年大戲收視率的新紀錄。不僅如此,從它的電視網絡影響力來看,輸入“電視劇走西口”,谷歌搜索到的鏈接有1150000條,百度有1120000條,在國內知名的視頻網站土豆網上單集最高點擊率達到322808次,在新浪博客中相關的鏈接也達到20424條。由此可見,《走西口》的關注度是很高的,但是在獲得高收視率的同時,對于電視收視的另一項指標滿意度卻不盡如人意。比如在百度貼吧中就有網友認為《走西口》很難差強人意,尖銳批評表示不滿的帖子也隨處可見。那么為什么《走西口》會獲得如此高的收視率?什么原因導致了它滿意度偏低?如何能生產出既叫好又叫座的電視劇?本文將圍繞這三個問題展開討論。
一、《走西口》如何成就高收視率
《走西口》獲得高收視率不是偶然,那么其背后就必然存在著一些核心的成功要素,我們不妨把它概括為天時、地利與人和。
1、天時:滿足了觀眾的期待視野
2008年的開年大戲《闖關東》,在央視一套熱播后,觀眾反響較佳。《闖關東》的良好鋪墊,吊起了觀眾們對同一類型劇《走西口》的胃口。在藝術的接受中,一部作品即使剛剛問世,需要“借助于預示、直露和隱秘的信號,令人熟悉的特征或含蓄的意指等使人傾向于一種非常特定的接受類型,它要喚起對早已讀過作品的種種回憶,把讀者引入一種特定的情感態度,并以它的開頭喚起到中間和結尾的各種期待。”因而可以說:“接受一個文本的心理過程在審美經驗的基本視界中絕不僅僅是主觀印象的任意序列,而是一個受指引的感知過程中對各種特定指令的執行,”觀眾把對《闖關東》的美好回憶轉化為對有著相同題材、相同播出時機的《走西口》的期待,從而掀起其一路飄紅的收視率。

2、地利:央視黃金時段創造品牌播出平兮
在一個品牌無處不在的時代,電視媒體無疑也要選擇品牌戰略。可以說,央視在中國電視媒體中是一個響當當的品牌,央視一套是央視的精品頻道,而黃金強檔和開年大戲無疑是品牌中的品牌。《走西口》就是占得了這品牌的先機,能夠登上這樣一個播出平臺,本身就已經成功了一半。
2 收視率指觀看某節目的觀眾和該地區總人口的比率,
3 收視份額是某節目觀眾和該地區同一時段打開電視機觀眾總人數的比率。
通過上面的圖表,可以清楚的看到,央視10年間開年大戲的收視情況,基本上都獲得了較好的收視率,而且其中不乏精品。長期以來,許多中老年人和家庭婦女已經養成了收看央視一套黃金時段電視劇的習慣,逐漸形成了品牌忠誠度。尤其是目前中國已經步入老齡化社會,這樣一個龐大的收視群體是不容忽視的。
3、人和 滿足觀眾的心理訴求
在眾多大眾傳播媒介中,人們之所以選擇了這一種而不是那一種,決定因素主要有兩個一個是要考慮它是否能夠滿足自己的需要;另一個是考慮它使用起來是否最省力。同樣,觀眾在選擇電視節目的過程中,也是希望以一種輕松的方式獲得心理的滿足。《走西口》正是通過電視劇這樣一種極易被大眾接受的方式去展現人性中堅強、勇敢、不聽天由命的精神,通過劇中人物不懈的奮斗,激發起受眾的認同感與滿足感。它所表現的勵志精神,對受眾心靈是一個鼓舞,在經濟整體不景氣的社會背景下,需要有這樣的片子來滿足人們普遍的心理訴求。
二、《走西口》低滿意度為幾何
1、故事敘述得不夠精彩:情節太散,銜接常常缺少過渡,又有所疏漏
《走西口》全劇52集,從長度上講,和《闖關東》一樣,但其內容卻難以達到52集所包含的信息量,尤其中間的一些情節明顯有重復嫌疑。比如田青,為什么創作者在設計這樣一個角色時,其受難模式就是不停地入獄,而后就是通過外力逃脫。這樣一次次沖擊觀眾的心理,無怪乎會讓觀眾產生視覺疲勞。而且有些情節設計缺乏過渡,存在漏洞,顯得不合乎情理。比如田青在獄中還在對瘦猴說一定是梁滿囤舉報并陷害了自己,可出來后卻跟田耀祖咬定是鮑晉中害的自己,以后也再后文,情節上如此大的漏洞不免讓觀眾產生疑惑。
對電視劇而言,結構就是“敘述”故事的總體框架,從某種意義上說,電視劇結構是對日常生活的一種屏幕化“模仿”。對電視劇的播放和接受而言,一部電視劇的長度與其收視率的長度是成正比例的,這種意義上,其情節結構的顯著特征和特長就是“拉長的”、“橫向的”、“線性的”結構。正是由于電視劇線性的敘事結構和連續播放形式,才增強了觀眾對情節發展延宕不斷的期待,從而刺激了觀賞者“綿亙不斷”的收視欲。用人物性格的連續性、矛盾沖突的連續性、情節發展的連續性和懸念設置的連續性,在“線”上作連續性地滾動發展,只有這樣才能“迫使”觀眾一集一集無限地看下去。
2、立意頗高,但體現不足
電視劇一開始就提出了貫穿全篇的“仁義禮智信”的儒家精神,于是編創人員就在主線人物身上寄予了太多“希望”,無非要表現出“仁義禮智信”這一主題。這樣難免產生一只大手推著人物前行,無數小手組裝改造人物行動的結果,最終造成田青缺乏自我行動的能力和貫穿始終的鮮明個性。多數情況下,他和豆花兩人就像穿著民國衣服的現代白領,撒嬌洗腳間一切問題就迎刃而解了。對于這樣一部電視劇來說,無論是竭力表現的大漠風光、口內外風土人情,還是劇情的起承轉合、推波助瀾。都無法彌補靈魂人物殘缺的遺憾。電視劇的主題,無疑是思想的詮釋,主題立意頗高,但是闡釋空泛,那就意味著思想缺乏精髓,藝術缺少靈魂。《走西口》這樣一個重大題材,沒有把“仁義禮智信”精彩的闡釋,真是莫大的遺憾。
三、收視率,滿意度一個都不能少
收視率和滿意度,一個是量的標準,一個是質的標準,兩者綜合起來就是對一部電視劇的整體評價。如今的電視劇制作已經跨八到個新的階段,進入到受眾市場。收視率高,滿意度高的雙高電視劇才是受眾需要的。電視劇制作者沒有能夠與時俱進,大量作品內容上的模式化、庸俗化和形式上的因循守舊、粗制濫造,是電視劇制作陷入困境的內在原因。如何能制作出既叫好又叫座的電視劇,才是電視制作者應該不懈追求的。
1、有精髓的電視劇才有生命力
電視劇需要故事、技術、大牌演員,但這些都不是它的精髓。精髓是什么?精髓就是它的思想性。思想性是電視劇人物身上所表現出來的獨特命運,以及對這種獨特命運獨到的、深刻的、富有哲理與人生啟發的見解。它是很具體的,通過人物和情節體現出來的,沒有思想性,電視劇就沒有了生命力。其他任何東西都掩飾不了其內容的空泛和思想的蒼白。思想是人類精神財富寶庫中的瑰寶,任何一個偉大的思想表現在不同人的身上都能幻化為不同的風采,而恰恰是這種風采,打動了無數人心,這也正是藝術力量之所在。
2、電視劇要充分挖掘自身的審美特性
從電視劇的線性結構美學意義上講,它大致上包括:橫向的敘事結構、扁平的角色矛盾、滾動的沖突鋪陳和連環的懸念設置。所以電視劇要有很高的感染力和視聽性。這樣就需要在曲折復雜的故事情節和環境中,強化主要人物的性格和形象塑造。電視劇中人物命運的起伏發展,人物性格和形象的塑造關系全劇的成敗。凡優秀電視劇的藝術魅力無一例外都是把刻畫人物、關注人物命運的走向放在首位,即“塑造典型環境里的典型人物”,讓觀眾隨著劇中人物命運的發展或激昂、或沉郁、或宣泄、或思考,從而進入人物情感的審美創造境界之中。
3、電視劇播出前要進行精良的包裝,全方位的推廣
電視節目作為文化產業的一種特殊產品,其傳播與營銷的成功與否,不僅依托節目自身的質量,而且還在于是否具有精良的包裝和全方位的宣傳推廣,電視劇的傳播也是如此。隨著電視事業不斷進步、市場競爭不斷加劇,電視節目的整體包裝對于電視品牌宣傳起到了舉足輕重的作用,電視節目包裝已經成為各個電視臺爭奪觀眾收視的前沿陣地。電視劇作為大量產出的電視節目品種之一,其包裝推廣模式尚存在形式單一、缺乏整體性、缺乏創新性等問題。從形式上,應增強類型化電視劇統一包裝的意識,從內容上,要使包裝設計盡量符合電視劇的風格特色:學習借鑒欄目類電視節目的成功經驗,不在起跑線上就輸掉觀眾、輸掉市場。
結語
通過電視劇《走西口》,可以反映出現眾審美水平的日益提高。只有生產過程中貫徹“思想精深,藝術精湛,制作精良”的制作標準,才會生產出既叫好又叫座的電視劇精品。收視率與滿意度的博弈就是利益追求與藝術追求的博弈,只有將兩者齊頭并進,中國的電視劇事業才會更加又好又快地發展。