新媒體環(huán)境下新聞?wù)鎸?shí)的新形態(tài)

【摘要】 在新媒介時(shí)代，出現(xiàn)了博客、播客、維客、BBS等以新媒體為依托的自媒體，每個(gè)人都有可能成為一個(gè)媒體，實(shí)現(xiàn)一對(duì)多的傳播。無處不在的新聞?dòng)绊懼侣剺I(yè)的變革，從而擴(kuò)大了新聞?wù)鎸?shí)的外延，使新聞?wù)鎸?shí)呈現(xiàn)出了新的形態(tài)——隱性真實(shí)、細(xì)節(jié)性真實(shí)、人性真實(shí)以及原生態(tài)性真實(shí)?！娟P(guān)鍵詞】 新媒體 環(huán)境 新聞?wù)鎸?shí) 新形態(tài)

一、背景

隨著Web2.O時(shí)代的到來，新媒介在人們的生活中起到了不可替代的作用，新媒介的出現(xiàn)使新聞業(yè)經(jīng)歷著重大轉(zhuǎn)變，一種新的新聞事業(yè)正在出現(xiàn)。它的顯著特征包括：新聞無處不在，在全球各地都可以得到信息，報(bào)道迅捷，互動(dòng)性，多媒體形式的內(nèi)容和完全按受眾的個(gè)性化需求提供內(nèi)容服務(wù)。尤其是在博客、播客等依托于新媒體技術(shù)存在的自媒體出現(xiàn)后，每個(gè)人都能立刻成為一個(gè)DIY新聞工作者，隨時(shí)隨地自由地編輯發(fā)布信息，美國連線雜志將新媒體定義為“所有人對(duì)所有人的傳播”，非常形象地描述了新媒體環(huán)境下新聞傳播的特點(diǎn)。新媒介的出現(xiàn)，沖擊了“把關(guān)人”理論，并以其巨大的影響力影響著傳統(tǒng)新聞的傳播方式等。

二、新聞?wù)鎸?shí)外延的擴(kuò)大

新聞?wù)鎸?shí)的外延是相對(duì)于其內(nèi)涵而言的，新聞?wù)鎸?shí)的內(nèi)涵是指新聞?wù)鎸?shí)的本質(zhì)屬性和特有屬性，外延是指反映到的現(xiàn)實(shí)世界中的新聞?wù)鎸?shí)?！靶侣?wù)鎸?shí)性的內(nèi)涵既是鮮明的。又是復(fù)雜的。復(fù)雜性主要表現(xiàn)其豐富的矛盾性上，如宏觀與微觀現(xiàn)象與本質(zhì)、歷史與現(xiàn)實(shí)、整體與部、法律事實(shí)與新聞事實(shí)等之間差異和矛盾?！睏畋＼娬J(rèn)為新聞?wù)鎸?shí)的構(gòu)成包括：具體真實(shí)與整體真實(shí)、要素真實(shí)與事項(xiàng)真實(shí)、現(xiàn)象真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)、聞錄性真實(shí)與實(shí)在性真實(shí)。這些所謂的真實(shí)都是新聞通過媒體報(bào)道反映到現(xiàn)實(shí)世界中的真實(shí)。筆者認(rèn)為新聞?wù)鎸?shí)的內(nèi)涵還表現(xiàn)在顯性真實(shí)、泛真實(shí)、客觀真實(shí)與美化了的真實(shí)等方面。

互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展使得多種新媒介形態(tài)涌入，新媒介新聞傳播有其新的特點(diǎn)和功能。把關(guān)人的變化、新媒體傳播的互動(dòng)性、網(wǎng)絡(luò)新聞傳播滾動(dòng)化、新聞傳播多媒體化等特點(diǎn)反映了新聞傳播方式、傳播內(nèi)容的變化，使原來新聞?wù)鎸?shí)的外延有所擴(kuò)大，反映到現(xiàn)實(shí)世界中的新聞?wù)鎸?shí)不再單單是以往傳統(tǒng)理論中新聞?wù)鎸?shí)的形態(tài)。新媒體環(huán)境的出現(xiàn)，使新聞?wù)鎸?shí)的形態(tài)從顯性真實(shí)到隱性真實(shí)、從泛真實(shí)到細(xì)節(jié)性真實(shí)、從客觀真實(shí)到人性真實(shí)、從美化了的真實(shí)到原生態(tài)真實(shí)。

三、新聞?wù)鎸?shí)的新形態(tài)

1 隱性真實(shí)

隱性真實(shí)是相對(duì)于顯性真實(shí)而言的，顯性真實(shí)是指被媒體報(bào)道出來的新聞?wù)鎸?shí)，隱性真實(shí)是隱藏于顯性真實(shí)后的真實(shí)或沒被媒體報(bào)道出來但客觀存在的真實(shí)。近幾年，歐美國家跨行業(yè)、跨媒體的集團(tuán)兼并愈演愈烈，跨媒體聯(lián)合使得很多有影響力的媒介成為其他產(chǎn)業(yè)的俘虜，獨(dú)立的媒介正在逐漸消失。像CNN、ABC、CBS、FOX、NBS等這些著名的新聞媒介都已成為大型企業(yè)的一個(gè)部分。這種情況下，媒體的傳播行為往往偏離職業(yè)準(zhǔn)則，而為關(guān)聯(lián)利益集團(tuán)左右。03年《紐約時(shí)報(bào)》“普利策”新聞獎(jiǎng)得主造假風(fēng)波，英國廣播公司報(bào)道致核武器專家凱利自殺一案，都使這些老牌傳媒的聲譽(yù)遭受沉重打擊。當(dāng)專業(yè)媒體復(fù)雜的社會(huì)控制網(wǎng)絡(luò)中泥足深陷，期待從它們身上獲得全面真實(shí)的信息便成為一種奢求。民眾渴望得到不被利益玷污的真相，渴望了解那些被傳媒隱藏的事實(shí)。自媒體就是這種信息需要的產(chǎn)物。自媒體不受制于社會(huì)禁區(qū)，以網(wǎng)絡(luò)為陣地，經(jīng)常會(huì)爆出轟動(dòng)性信息。其信息的真實(shí)性、尖銳性，給新聞，特別是網(wǎng)絡(luò)新聞帶來的巨大影響，迫使專業(yè)傳媒機(jī)構(gòu)也不能忽視它的影響力。

2 細(xì)節(jié)性真實(shí)

細(xì)節(jié)性真實(shí)，即具體的新聞報(bào)道著重描寫事件發(fā)生的所有細(xì)節(jié)，這種真實(shí)要求遍及新聞傳播的全部事實(shí)和事實(shí)的一切層面，每個(gè)層面的所有細(xì)節(jié)新聞是報(bào)道確實(shí)存在的事實(shí)，絕非憑空捏造。受眾不僅關(guān)注事件的發(fā)生，更加關(guān)注事件的發(fā)展過程及細(xì)節(jié)，而細(xì)節(jié)往往使得新聞更顯真實(shí)。傳統(tǒng)媒體受到報(bào)道篇幅等限制，無法將報(bào)道的具體情節(jié)展示出來，而博客，特別是新聞事件當(dāng)事人的個(gè)人博客則彌補(bǔ)了這一缺陷，博客新聞在細(xì)節(jié)上顯示出了它強(qiáng)大的力量。伊拉克戰(zhàn)爭期間，“薩利姆·帕克斯”的個(gè)人博客引起了世界的關(guān)注。他從02年9月起就在自己的博客上粘貼有關(guān)巴格達(dá)局勢(shì)的文章，他的博客甚至比CNN電視臺(tái)的報(bào)道更加吸引受眾。在突發(fā)事件中，由于道路封鎖或者其他諸多原因造成記者無法到達(dá)第一現(xiàn)場，事件的目擊者便成了新聞細(xì)節(jié)的主要來源。例如，用手機(jī)或數(shù)碼相機(jī)拍攝事件發(fā)生的那一刻具體細(xì)節(jié)，再通過網(wǎng)絡(luò)傳到自己的博客、播客中并寫下自己的親身經(jīng)歷及感受或者是發(fā)表到論壇中，為傳統(tǒng)媒體提供了新聞報(bào)道的依據(jù)。正如姜奇平所說：“這樣的博客群落多了，象細(xì)菌一樣繁衍起來，就會(huì)使我們這個(gè)社會(huì)關(guān)于細(xì)節(jié)的知識(shí)豐富起來?！?/p>

3 人性真實(shí)

自媒體新聞?wù)鎸?shí)是辯證的符合人性的真實(shí)，不同于傳統(tǒng)媒體的客觀真實(shí)。在博客、播客等新聞中存在著一種不可把握的真實(shí)，情緒感覺的真實(shí)。這種真實(shí)為人們打開一扇認(rèn)識(shí)世界的窗口，讓你直接看到事實(shí)而非看見鏡中的虛像。任何文體外在的話語形式和結(jié)構(gòu)方式都是根源于作者內(nèi)在的事實(shí)認(rèn)知方法和思維格式的。相對(duì)與傳統(tǒng)媒體所報(bào)道的新聞，自媒體新聞更注重主體主觀感受的報(bào)道思維的外在體現(xiàn)。能夠在傳統(tǒng)新聞的真實(shí)與文學(xué)的真實(shí)中開辟另一種真實(shí)，以更完美地反映事實(shí)真正的“真實(shí)”。新華社駐中東站女記者周軼君的博客吸引了眾多的中文讀者，很多人將她的博客與鳳凰衛(wèi)視閣丘露薇的一線電視節(jié)目相對(duì)比。不僅僅是因?yàn)橹茌W君的博客讓國人聽到了阿拉法特、沙龍和亞辛真實(shí)的聲音，更因?yàn)樗牟┛蛡鬟_(dá)了商業(yè)報(bào)道以外更多有血有肉的感覺。汶川地震期間，各大媒體記者競相在自己的博客中書寫對(duì)地震期間所見所聞中最真實(shí)的感受，如《長江商報(bào)》的一名前線記者，在自己的博客中發(fā)表了題為“震在汶川，痛在我心”一文，不光敘寫了自己最真實(shí)的感受并且附有大量的圖片來表達(dá)自己此刻的心情，其人性真實(shí)穿插與新聞當(dāng)中，使得讀者讀起來更能感同身受。

4 原生態(tài)性真實(shí)

由于眾多非正式記者的新聞發(fā)布者，并沒有接受正式的關(guān)于新聞采編的培訓(xùn)，他們發(fā)布出來的新聞信息、圖片及視頻并未經(jīng)過修飾，從而還原了新聞事件的本來面目，使其在讀者看來顯得更為真實(shí)。這個(gè)人人可以成為新聞發(fā)布者的時(shí)代，更多及時(shí)的親歷式和目擊式新聞使得新聞從“易碎品”成為倒敘式的實(shí)時(shí)記事簿。發(fā)布新聞?wù)叩娜巳嘶剐畔⒌陌l(fā)布者往往即為事件的親歷者，現(xiàn)場信息在第一時(shí)間就能由他們來傳播，新聞事件的及時(shí)性、生動(dòng)性和真實(shí)性是置身事外的傳統(tǒng)媒體所不能企及的。傳統(tǒng)的新聞傳播是在社會(huì)群體之中進(jìn)行的，都是通過群體參與的方式完成，而自媒體新聞傳播，是由個(gè)人直接面對(duì)新聞，人群和新聞之間的距離消失。這些新聞是現(xiàn)實(shí)的，是來自于原生態(tài)的、沒有距離和防御的世界。波德里亞在《傳播的狂喜》中寫到，“在傳播的狂喜中，每一件事都變成了透明的，再也沒有秘密、場景、隱私、深度或隱藏的意義……在這個(gè)世界中，我們進(jìn)入了主體性的一種新形式，在其中我們被信息、影像、事件和狂喜浸透了?！?/p>

結(jié)語

真實(shí)是新聞的生命，博客新聞、播客新聞以及所有的以新媒介為依托的新聞也不例外。新媒體的出現(xiàn)使新聞?wù)鎸?shí)呈現(xiàn)出了新的形態(tài)，但同時(shí)也帶來諸多虛假新聞，從而給個(gè)人、新聞界甚至社會(huì)都帶來很大的負(fù)面影響，所以不論是傳統(tǒng)媒體，還是新媒體，凡是新聞的發(fā)布者都應(yīng)維護(hù)新聞的真實(shí)。