論大學生消費文化及其價值引導

[摘 要] 大學生作為社會特殊的消費群體，其消費行為，是他們走向成熟、挑戰競爭、學會生存的重要標志。關注大學生消費狀況，把握大學生消費心理和行為導向，幫助他們樹立正確的消費觀，是當今教育工作共同關注的課題。

[關鍵詞] 大學生 消費文化 價值引導

大學生作為社會特殊的消費群體，其消費文化的塑造和培養直接關乎著大學生世界觀與價值觀的形成，進而對他們一生的品德行為產生重要影響。幫助大學生樹立正確的消費觀，學會科學合理地消費，讓他們感悟到父母艱難創業的歷程，明確錢財的來之不易，能夠激發他們刻苦學習、積極向上，產生孝敬長輩、奉獻社會的情感，立下創業的志向和決心。所以，關注大學生消費狀況，把握大學生消費的心理特征和行為導向，對大學生的健康成長有著重要的現實意義。

一、什么是大學生的消費文化和消費行為

消費文化是指消費者的消費價值判斷、指導思想與行為準則，以及反映在物質產品上的文化層次和文化趨向。大學生消費文化是指大學生在消費活動中所具有的指導思想、價值判斷與行為準則，以及反映在物質產品上的文化層次和文化趨向。它涉及到大學生的消費水平、消費觀念、消費結構、消費方式及具體的消費行為等。在此基礎上的大學生消費行為是指大學生在有一定消費觀念，為滿足自身物質生活和精神生活需要而采取的消費行為。

大學生作為一個特殊消費群體，他們中絕大多數人不能通過全職生產勞動獲取收入滿足自己的消費。滿足他們消費需要的經濟來源，一是家庭(包括家庭負債供給)和親友們的資助，占消費資金的絕大部分；二是大學生通過各種途徑，開展勤工助學活動，獲取一定的經濟報酬，以彌補學習消費之不足。因此，大學生消費基本上屬于單純依賴性消費，然而他們的消費行為又是復雜多樣的。

首先，從消費過程中的行為導向上看，表現為兩個方面：一是符合社會普遍道德規范、符合角色以及獲得社會普遍認同的理性的、科學合理的消費；二是受西方大眾文化影響，以西方后現代消費理念為指導，注重享受，超越自身經濟能力的非角色性消費。這種消費價值判斷表現為：象征性和理想性，其核心內容是消費至上觀念，追求無節制的享樂、時尚潮流、超前消費，追求商品的符號價值。

其次，從消費結構看，目前高校學生的消費結構是不合理的，高消費和浪費嚴重。表現在除正常的食宿費、學習用品和日用品費外，其它開支比較大，所占的比例偏高。如交際活動消費(主要用于同學、朋友之間活動，如旅游、交流、請客和送禮等)、文體活動消費(舞會、影視、體育比賽的門票和體育用品等)。

第三，從產生問題原因看，社會原因（如城鄉差別等）、家庭原因（經濟條件、成員受教育程度等）、學校原因（文化背景、教育力度等）、自身原因（獨生子女和非獨生子女、消費心理問題、透支意識的加強等）等方面。

第四，從突出案例分析看，有以下幾種情形：(1)“我為名牌而瘋狂”。“女孩子得不惜代價打扮自己。”這是小王同學的口頭禪。據其同學小黃透露，有時為了追求名牌和與眾不同的款式，她經常在網上購買衣服。(2)想說愛你不“便宜”。一男生列出了自己每月的“愛情消費”清單：和女朋友每周下館子“改善生活”，一般一頓飯要50元，每周一次每月就要200元。每月通訊費還要200元。周末兩人出去玩，即使看場電影也要20元，要是女友看上什么心儀的衣服或飾物，還要買下來。這樣，一個月僅“愛情消費”至少也要七八百元。(3)“攀龍附鳳”的追求者和受害者。大一張同學說，同學來一次也不容易，自己也去同學那里，人家很夠“意思”，各個方面都照顧得很到位，到我這兒了，如果招待不周，那也太沒有面子了，無論如何也要“硬撐”。

二、當前大學生消費心理和行為乖張的原因

當前大學生在消費上出現無計劃消費、消費結構不盡合理，攀比斗富、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，甚至有些大學生家庭經濟狀況不允許高消費，但是為了滿足自己的消費欲望，不惜做出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。大學生怎樣消費、消費多少，消費什么、與其思想、感情、價值觀念等社會意識密不可分。而社會意識的產生，既與社會大環境的負面影響有關，與家庭環境有關，同時也與學校缺乏正確教育引導有著密切關系。

今天的大學生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會接觸。當某些大學生受到拜金主義、享樂主義等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學校老師和父母、親友的正確引導，非常容易形成人性中心理趨同的傾向，順應所謂的“時髦”、“潮流”，盲目追求高消費。與一些大學生不良的消費觀相對應的是，一些高校沒有開展針對大學生的消費觀念教育，對大學生的消費行為沒有引起足夠的重視。具體表現為：其一，對大學生消費心理和消費行為研究不足。大學生的消費文化離不開大學生的思想觀念，學校缺少對大學生思想觀念的深入了解，對待大學生的不良消費，不進行具體問題具體分析，或者一棒子打死，或者聽之任之，其結果是管與不管一個樣，學生該怎么樣還是怎么樣。其二，“兩課”教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。一些高校的“兩課”教學僅僅停留在政治理論課的教學上，一方面理論分析較多，聯系實際不夠，不能從大學生的思想、學習、生活等實際出發，就理論講理論；另一方面，品德教育欠缺，人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念的教育沒有充分開展和深入進行，更不用說開展大學生的消費觀教育。其三，校風建設范疇中普遍缺少倡導大學生勤儉節約生活消費觀的內容。目前的校風建設從學生層面來看，主要關注的是學生的學習狀態、政治方向等內容，對學生生活中的具體思想、與行為關注得不夠，甚至存在嚴重忽視的現象，如大學生戀愛觀、消費觀、勞動觀等等。

三、結論與對策

當前，我國社會正處于激烈的社會轉型和全世界范圍內的經濟危機過程中，雖然社會經濟與以往比較已經取得卓越的成就，但是放眼世界，我們離工業化發達國家的距離還很遙遠。當代大學生在消費意識上不能脫離國情，脫離自身的條件基礎。加強大學生健康消費觀念的培養與塑造，引導其形成艱苦樸素、勤儉節約的消費品質，反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風氣，在當前國情和世界大趨勢下具有非常重要的意義。

1.加強對大學生消費心理和行為的調查研究。教師應當重視和加強對大學生消費狀況的關注，注重研究大學生的消費心理與行為，及時發現問題和解決問題，幫助大學生養成健康消費心理，形成正確的消費觀。在思想政治理論教學中，使用調查研究與理論教學相結合的教學方法，結合大學生的消費、戀愛、追星、形象塑造等實際內容進行有針對性的教育，使理論教學擺脫空洞無物的說教，借以解決實際問題。

2.對大學生的財商加強培養。所謂財商，指的是一個人在財務方面的智力，即對錢財的理性認識與運用。財商與智商、情商并列為現代社會不可缺少的三大素質，也是現代教育不可忽略不宜回避的話題。可以這樣理解，智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會生物的生存能力，財商反映人作為經濟人在經濟社會里的生存能力。學校可以舉辦以“大學生消費”為話題的專題講座、研討會、辯論會等，讓大學生真正懂得什么樣的消費才是大學生應該具有的。

3.大學生良好消費風氣應該成為良好校風的重要組成部分。良好校風是師德師風和學生學習、生活作風等的有機組合。其中大學生的消費心理和行為是體現學生生活作風的重要組成部分。所以，大學生良好的消費習慣得到培養和加強，就會對良好校風的塑造起促進作用，并形成校風助學風的良性循環。在校風建設中，不能滿足于“標語式”、“口號式”教育，應把校風具體化為大學生學習、生活的實際內容，成為看得見摸得著的引導牌。

大學生的消費文化不僅對其自身的思想、道德、人格和生活方式產生潛移默化的影響，而且會影響到教師，乃至整個青年群體的消費走向。可以說，大學生的消費行為是觀察社會生活變遷的一面鏡子。面對消費社會對大學生消費的負面影響，無論是家庭、學校、社會都要給予高度關注，引導大學生進行理性的、科學的消費，樹立正確的人生觀念。

參考文獻：

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