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寶慶藍印花布的藝術內涵特征

2009-12-31 00:00:00王艷萍
商場現代化 2009年19期

《雪峰山地區鄉土雕刻藝術研究》(項目編號08YBB098)資助項目

[摘 要] 寶慶是西南地區藍印花布的發源地,有濃厚的湘楚文化特色,其內涵主要受漢文化的影響,也有多民族文化的痕跡,寶慶藍印花布用簡單原始的藍、白兩色,創造出了一個淳樸、自然、絢麗多彩的藍白藝術世界,是我國傳統印染藝術百花園中的一支奇葩。

[關鍵詞] 寶慶 藍印花布 印染

寶慶被譽為“藍印花布之鄉”,是我國傳統印染藝術中的一朵奇葩,至今已有1000多年的歷史,是西南地區藍印花布的發源地。寶慶藍印花布人們喜歡用它做被面、門簾、窗簾、桌布、枕頭、衣服等等。《中國美術史略》在民間美術中提到“湖南印染的包袱、被面、門簾和衣服用料,繁密精細……有些精品已經成為賞玩的特種工藝品了,比起一般的機印花布來,別具一格,自有風采。”

一、寶慶藍印花布的工藝特征

藍印花布是在蠟染的基礎上發展起來的,但制作更簡便。寶慶藍印花布的印染工藝主要是先用厚實的油紙或皮革雕刻出所需要的圖案花版,然后把花版壓在布料上,在花版的鏤空處刷上用石灰石漿調合的防染漿,待晾干后將布料投入藍靛染缸中加染,然后晾干刮去防染粉漿,染后刮去灰漿即成藍地白花布。也可在主紋版外加一塊副版,以割斷若干不必要的線條連接。這樣可印成白地藍花布。油紙版由用桐油浸泡過的厚質紙板裱成,一般裱方層厚度。刻版方法和陰刻剪紙相同,只是連線要牢,強調勻稱,防止翹角。紙版刻好后再涂一層桐油,以增加牢度,并使其不易透水。

二、湘楚文化特色的藝術內涵

湘楚文化以它的豐富的想象、奇譎浪漫造型,展示了一個獨特的藝術世界,在這個神秘的土地上孕育生長出來的寶慶藍印花布,同樣也深深地烙下楚文化的印記。

寶慶藍印花布有濃重的湘楚文化特色,主要受漢文化的影響,也夾雜著多民族文化的痕跡。從藍印花布上的散花、纏枝花、格子花等圖案的經緯組織形式上看,與古代楚漢時期的織物紋樣有淵源關系。從長沙西漢墓出土的織物褐地散點紋綿、戰國時期的菱格六邊形紋樣、杯紋綺等等紋飾都可在藍印花布上找到明顯的痕跡。

藝人們十分重視藝術的概括和提煉,其造型努力突出畫面的平面感和裝飾味道。藍印花布受制作工藝及顏色條件的限制,只能用簡單原始的藍、白兩色。但有經驗的藝人們總是能夠把握整體布局,善于在藍印花布的花紋和斑點做文章,表現出藍印花布特有的審美效果。國畫用墨作畫,講究“墨分五色”,藍印花布則用線段和點來塑造對象,組織構圖。線段和點組織得恰到好處,看起來很自然。通過線的斷續,點、線的疏密對比,來產生種種層次,在單一的藍色之中,出現多彩之感。

三、別具一格的寶慶藍印花布

寶慶藍印花布紋樣古樸、點線細密、巧為拼集、虛實明暗、妥加調配,注重大的色塊對比和細部刻畫,具有強烈的震撼力和清新的美感。

寶慶藍印花布紋飾的構圖勻稱、飽滿、樸素大方。深重的藍,純凈的白,質樸的色彩,古拙的紋樣,素雅的風格,厚實的內涵,顯現出濃烈的鄉土氣息。這與當地鄉間民俗緊密相連,大家喜歡用它來做門簾、被面、枕巾、桌布、服裝等,它們是生活的必需品,寶慶人嫁女全套藍印花布做成的嫁妝是必不可少的。寶慶藍印花布的圖案有許多是幾百年前流傳下來的,經過民間藝人的不斷豐富和加工,出現了各種新的印花圖案。寶慶藍印花布將粗獷與精巧、樸實與秀麗、稀疏與致密、奔放與含蓄融為一體,嚴密緊湊、渾厚樸實。以粗獷大氣為主要特點,特別注重畫面的大效果,較多的運用大塊的藍白、粗點、寬線來表現對象,同時也有非常豐富的細節描繪,既有栩栩如生的寫實性圖案,也有富有濃厚的裝飾性圖案。具有濃厚的鄉土氣息。形成了自成一派的風格。

寶慶藍印花布有藍地白花(陽紋)及白地藍花(陰紋)兩種,藍印花布按用途和圖案的區別可分為兩大類,一類是專門制作匹料的,一般為比較嚴格的四方連續,紙版的花紋四邊可拼接;另一類是適應特殊用途的專項設計,如門簾、被面、頭巾等等。每幅畫面的效果都不同,有的明快,有的柔和,有的深厚,有的奔放。以適應使用者的喜好而加以變化。對于門簾、被面、桌布等裝飾品的圖案,一般處理方法是四周紋樣稀疏而粗獷,中間部位紋飾細密緊湊,整個版面的紋樣安排主次分明,繁簡合理,圖案中的花卉蟲鳥等,各具其形象和鮮明的個性,構圖組織嚴謹,紋樣穿插自如,花型疏密有致,隱顯得當,毫無呆板、生硬、單調的感覺,從而產生獨特的裝飾效果和獨特的藝術魅力。為了使紙型版上的鏤刻的圖案耐用,紋樣都運用斷刀法,點、線、面都不連接,還用大小不同的圓點、半圓點、瓜子點、梅花點、三角形點和粗短線、細短線、葉狀短線及各種塊面組合而成。

湘楚文化在表意時有含蓄和隱喻的特點,寶慶藍印花布也不例外,它擅用象征、比喻、諧音等來表現人們的美好愿望和豐富情感,盡顯民族厚重的文化積淀和淳樸的自然之美。例如“吉慶有余”,用戟或磬與魚來表現,“五福捧壽”則是用只蝙蝠擁一個壽字來表達,一對喜鵲停在梅樹上,被稱為“喜上眉梢”。這些用音相似來比喻,使形、音、意融為一體。還有的用了“象征”的手法,大多運用自然界的動、植物形象,刪繁就簡,經過精心構思,歸納及聯想,組合成獨創性的圖案,達到隱喻吉慶之目的。常見的有“四君子”、“松鶴延年”、“鯉魚跳龍門”等。“借比”的手法,是將神話或民間流傳的美妙故事,用具體的畫面與裝飾圖案來抒發作者自己內心感情,如“鵲橋相會”、“麒麟送子”等。

寶慶藍印花布用簡單、原始的藍、白兩色,創造出了一個淳樸、自然、千變萬化、絢麗多彩的藍白藝術世界,它集普遍的實用價值和極高的藝術價值于一體,是我國傳統印染藝術百花園中的一支奇葩。

參考文獻:

[1]粟干國著:《湖南民間藍印花布圖案》[M].人民美術出版社出版,1958

[2]李昌鄂著:《民間印染紋樣集》[M].湖南美術出版社出版,1982

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