性愛拒絕“數(shù)字化”

有個女性朋友在電話里告訴我，她先生有個習(xí)慣，每次做愛到?jīng)_刺的時候，都會數(shù)數(shù)。剛開始她不好意思問，后來實在忍不住問了，才知道是在完成一個“數(shù)字任務(wù)”。具體說，就是必須達到50下以上，才可以結(jié)束任務(wù)，要不他就會覺得對不起太太。朋友在電話那頭哧哧地笑:“這種事情也搞量化，很滑稽吧?”我也無奈地笑了，告訴她，很多男人在數(shù)字化時代被數(shù)字異化了。其實，性愛是“藝術(shù)”，是很個性化的創(chuàng)造性勞動，而絕非可以簡單評估的“技術(shù)”。

拒絕被“科學(xué)”妖魔化的性

刻意要把性愛弄得很完美，往往吃力不討好，得不償失。性的美妙之處在于隨意發(fā)揮，猶如草書。如果“愛”是光潔高貴的額頭，那么，“性”應(yīng)該是亂發(fā)遮眼汗津津的臉。但是生活里我們都存有一個錯誤觀念:床笫間只有努力經(jīng)營，才會使性愛完美。結(jié)果，越在乎越不行。

王女士已經(jīng)結(jié)婚三年了，先生很愛她，但她卻有難言之隱，因為她不滿意丈夫的程序化性愛模式。鄭重其事、按部就班、力求完美等詞匯，都是他們性愛的寫照，結(jié)果，越是期望滿滿，越有失望之感。王女士說，她向往一種“沉淪”之夜，可是很難，仿佛只有清醒的努力，而沒有忘我的陶醉。一天她向?qū)＜易稍儯虐l(fā)現(xiàn)他們的問題正是因為太力求完美，太在意“科學(xué)知識”，有認真的前戲和硬著頭皮做的后戲，有節(jié)奏的把握，也有時間長度的追求，時時留心對方的反應(yīng)與感受，處處做到最好最棒……結(jié)果卻差強人意，好像很完美，卻不夠味，像牡丹，好看、豪華甚至富貴，卻不香。性愛如寫詩，也需要靈感與通感的閃現(xiàn)。他們夫妻都想擁有一種“墮落”之美，但是卻弄得“很正經(jīng)”“很主旋律”。

其實，“科學(xué)知識”有時反而是性愛的漂亮包袱。

推翻“科學(xué)”，享受“無知性愛”

“科學(xué)是生產(chǎn)力”，這句放之四海而皆準的話似乎并不那么適用于性愛。下面，讓我們推翻“科學(xué)”，重拾“無知性愛”的快感。

宵夜比正餐好吃許多夫妻喜歡給自己的性愛制作一個時間表，比如周六晚上或者周三。剛開始，對其是有所期待的，慢慢就發(fā)現(xiàn)它像三餐一樣平庸寡味。不要像安排功課一樣安排做愛時間，打破時間局限，為什么非要晚上才做愛?其實閉上眼睛就是天黑。有時“光天化日”之下的“加班”更有創(chuàng)造“性”。

妝容沒錯，內(nèi)衣已經(jīng)成為我們新的性工具，但是，并不等于我們就要把做愛當成一次隆重的時裝演出，其實衣冠不整才性感。

任“性”的方式無招勝有招，最重要的是夫妻兩人覺得很貼切，別人的經(jīng)驗或者書里的小貼士，都是理論上的招式，我們的目的只有一個:舒服。至于什么神奇的花樣，都可以抱著試驗的態(tài)度去玩，不要把它當做神圣的事去學(xué)習(xí)，這樣，才有“任性”的癲狂之樂。

不要把討好對方當首要任務(wù)假如你一味忙著思考該如何移動身體，如何撫摩對方，如何觀察對方的感受，那么你自己也必然沒有什么快樂而言。只有身心毫無雜念，全身心融入其中，才是最美好純粹的性。女人為何要假裝高潮?因為男人總是假裝“前戲”。與其這樣口是心非的“奉獻”，不如來一次有些自私但是絕對真摯單純的享受。

原始的粗野與律動如果你有一張引人遐思、看來舒適無比的床，等于布好了一張蛛網(wǎng)。潔凈的床單是必要條件，但卻不要弄得一絲不茍，最好是看得出睡覺痕跡的小幅度凌亂，且暗示著“待續(xù)”。愛應(yīng)該講求禮儀，性卻可以不拘甚至放肆。

不要朝朝暮暮有人調(diào)查發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常同床而臥的夫妻，性要求比分居或分床睡覺的夫妻弱，這主要是受“性期待”心理的影響與制約。當丈夫不再唾手可得時，一些女性往往有更強烈的渴望，所以不要朝朝暮暮在一起，有些“缺憾”往往是為了更美滿的“性”福。

(北方摘自《商界·時尚》)