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謁老君山(外兩篇)

2009-12-31 00:00:00廖華歌
躬耕 2009年9期

靜靜的,靜靜的……

世界仿佛回到了太初,寂靜覆蓋了一切,風、陽光、空氣和山上的每一棵草木、每一粒沙石都共同見證著一個叫老子的人,很久很久以前,曾在這海拔2192米的八百里伏牛山主峰歸隱修煉過,老君山也便由此而得名。

只那么一眼,我就在心里給予確認!與我在別的地方見到的名山大川不同,這山初看上去是那么原始,古樸,凝重,缺少奇姿妙態,不夠險峻峭拔,但慢慢看去,再細細品味,那感覺就大不一樣了,就會為自己先前的無知倍感羞慚,當然,也就會更加摯信,老子當年西出函谷關,繞道盧氏,歸隱此山的史實了。

尚未修筑的山間小路,蜿蜒伸展出和整座山相諧的原生態,而這,不正和老子“道琺自然”的主張十分相宜嗎?當年,他選擇這里修煉是必然的,也只有這兒才更適合他。

世間的許多事物就是這樣,愈是普通、平凡、不起眼,很可能愈會寓涵深足。

與眼前的老君山相比,曾經那么讓我傾心看重的函谷關,給我的印象并不好。盡管只去過一次,還很匆促,可我已決定今生不再重訪。雖然,那巍峨的關門,騎在碩壯的青牛背上的老子的高大塑像,風中萬面翻卷嘩嘩濤響的黃旗……都無不令我嘆為觀止,可正因為后人將其修建得太鋪張氣魄了,反倒有些假,我覺得這跟老子的初衷相違,也不符合他的道。直說了吧,我是很懷疑的,我不相信老子真是從這兒出關。可史料上是這么說的,不由你不信。

想來,老子是在老君山駐足一段時間,構思了道德經之后,西出函谷的吧。

也正因此,原本打算要寫一篇有關函谷關的文字的,卻至今未能下筆。我知道,我這樣不合時宜的想法,是會被好多人見笑的,是對先賢的大不敬,可我無法阻止自己不去想。

老子呢?面對今日的函谷關,他還敢相認嗎?他會是怎樣的一種感受和心情?

他一定會為后人這個無知的推斷難過吧?

凈手。燃香。虔誠地俯下身去。

這是我惟一一次沒有許任何愿的純粹跪拜,完全是來自心靈深處的對老子道德文章的無比崇仰!“無為”,“不言”,“寡欲”;“有無相生,難易相成,長短相刑,高下相盈”;清虛自守,卑弱自持,令人不能不驚嘆道家始祖宗師的博大精深!久久凝望著廟內端坐的老君塑像,心忽然就純凈得無一絲微塵。相互的對視中,時間不存在了,萬物也沒有了初始和終結的界限,宇宙已停止了運行……

走出廟門,環顧四周,我認定在各地眾多的老君廟中,惟有這座才最正宗。這不僅因為它面南而居,天門中開,巨闕壁立,整個是自然形成的抱殘守缺的地勢,更因為它的簡樸,古拙,只占下三間房屋的“小”。至于被人們津津樂道的,東有晾寶臺,西有玉皇頂,南有仙人橋,北有朝圣峰,馬鬃嶺侍駕于側,獅子峰仆伏于足,蓮花峰出其左,曬人場居其后等等,等等,我寧可相信它們與老子當初的選擇無關,與老君廟也互不關聯,因為從不喜歡刻意的老子,向來只取乎自然,自然的組合,自然的氣象,自然的自然……

老君借問人間事,道德文章一席談。

一遍遍默念著這副門聯,說實話,我覺著文意實在不怎么樣。早已心境虛靜,留下五千言《道德經》的老子,既已來此處歸隱修煉,還會放不下那些“人間事”而輕易就“借問”嗎?會嗎?

倘真是這樣,恐怕他就不是老子了。

我不覺胡思亂想起來,也許,那被人們共識為最能體現老子思想的五千真言,在老子自己看來,卻還不夠境界,由之,他才身體力行,隱于此山苦修苦煉,終成正果的吧?

可不可以這樣說,實踐了自己理論的老子本人,才真正是道的至境?

我再次走進廟內,雙膝著地,淚水迷蒙中,世界只剩下了一片虛無的沉寂。

廟前一團浮動著的白,一樹盛開的桃花。

愕然。訝異。我驚奇得差點喊出聲來。怎么會呢?這個季節即使山下的桃花也才半開,而寒氣滯重的山頂竟然已花滿枝丫?而且,而且桃花向來是紅中泛粉,粉中泛紅,紅紅粉粉中,又問以潔白。可眼前的桃花,卻淡去了紅,淡去了粉,成了白中輕含微紅,那紅,看上去若有若無。

這是桃花嗎?我是那樣疑惑。但入口的花瓣,斷枝的汁液,以及那熟悉的表皮和氣味,都讓我不得不相信,它們只能是桃花。然而,目光撫著那些花,我還是不能不搖頭,我不明白,那原本尋常的桃花怎么就如此淡去了顏色?

為什么不可以呢?我的心驟然一動,恍然了悟,這個地方的花就應該是這個樣子的,難道不是嗎?桃花,桃花,它也在曠日持久的修煉中洗去顏色,走出浮華,以本真本色的質實存在。

來山上大半天了,競沒有聽到一聲鳥叫,雖也看到它們飛落的身影,卻一直默然無聲著,這讓我大感不解,是在暗下守護著一種什么,還是這地方的鳥兒就這樣子?當然,也許它們鳴叫過,以我的俗人之耳無法聽到。

目光正追著一只鳥兒,手機卻響了。我討厭它響的不是時候,卻見一條信息跳出:不爭,元氣不傷;不畏,慧灼閃光;不怒,百神和暢,不憂,心地清涼;不求,不卑不亢,不執,可圓可方……我笑了笑,又笑了笑,很奇怪這時刻在這山上怎么會收到這樣的短信。

想起未來之前,就聽人說君山日出和君山云海如何美妙,這些我今天顯然是無法看到了,但我卻一點也不沮喪,此刻,正置身在夕照輝光中的我,深感極為靜美,這就足夠。我清楚,暮色正在一點點升起,要不了多長時間,就把我包裹進無邊的蒼茫里。

這沒什么。

下山了。

我回頭望了望來路,心中忽然有點不好意思:在目前這個實用主義時代,我還如此地“小資”,什么桃花流水,什么道德文章,在這個時代的度量衡上輕如鴻毛,況且我深知,老子那種退縮忍讓的人生態度亦不值得當今的人們效法,成就了老子哲學家英名的那深奧的哲理正是一劑毒藥,它已經毒害了中國人幾千年了,正確的態度是批判它,超越它,但這些想法竟都不能稍稍沖淡我對這位偉人的敬意。看來我是有點落伍了,也罷,那就讓老子繼續盤踞在我心靈的山頂吧。

擴張的煩惱

溪水,樹林,石橋,曲折的木廊,廟宇狀的建筑,層次分明的大山……

明月,疏星,高塔,羊群,習武的僧人,起舞的女子,鏗鏘的鑼鼓,騰空的火光……

大型實景演出節目《禪宗少林·音樂大典》,以厚重的歷史文化,獨特的自然景觀,如詩如夢的表演,運用現代的聲光電,在充分展示少林功夫的同時,對一向不可言說的禪宗文化進行了現代解讀。通過中國元素的國際制作,傳統故事的現代表達,讓我真切感受并體味到了這場非同尋常的視聽盛宴。

因了全球最具影響力的華人作曲家譚盾作曲,著名舞蹈家黃豆豆編舞,我慕名來少林寺欣賞《禪宗少林·音樂大典》——懷揣著亂麻般的煩惱以及消除這煩惱的期望。

在《水樂·禪境》、《木樂·禪定》、《風樂·禪武》、《光樂·禪悟》、《石樂·禪頌》這五大樂章中,始終以禪宗和少林為兩大主題,生動形象地展現和闡釋了少林禪、武文化。月照塔林,頌禪法會,少林拳棍動靜結合,亦實亦虛,亦真亦幻,充分體現了少林禪、武文化的博大精深。

大象無形,來去無蹤,心存物外,意在風中。

菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。

反復吟唱的這些詩句,以無欲,無念,無相,無性來述說自由的心靈。心無掛礙,五蘊皆空,憂喜兩忘,陶然自適。對于一個真正開悟的人,應該日日是好日,時時是好時,無造作,無是非,無取舍,無斷常,無幾無圣,行住坐臥,應機接物,皆為禪意。

新奇的音樂,少林武僧的舞蹈似乎讓我陶醉。我已忘掉了什么,可一旦我意識到這一點,這“什么”便又涌上心頭。它們不但頑強地表現著自己的存在,似乎還更加瘋狂地擴張著,以致使我整個人都被世俗所纏繞,盡管身處禪境佛地,心卻游走在滾滾紅塵,陷入凡思俗念之中,仿佛腳下有一個無底深井,我正一點點地往下沉。

當一曲“花流水”的古箏樂音從靜寂中清越流出,舒緩地灑向夜色時,我忍不住對身邊的同事說:要是羅亞此刻能在這兒就好了。

你怎么會這樣想?十分了解羅亞和我的這位同事哈哈笑過,又很奇怪,也很不解,在這樣的時候,這樣的地方,怎會有如此的念頭?

然而,這個念頭一經冒出來就強烈得很,我幾乎要打電話或發信息給羅亞了,可手機掏出幾次,終又收了起來,我怕同事笑我太“小資”,一個從未謀過面的網友,用得著這樣上心嗎?除了好笑,真不知道還該怎樣解釋。但我卻不能安靜下來,陷入了對羅亞無邊無際的癡想,倘若羅亞此時在這兒,能會說些什么呢?

因腰椎疼得厲害,我不得不一會兒站起一會兒坐下。對自己的身體我早就失望了,如一架一直掠奪性使用的機器,現已全面老化,無從下手修補:腦血管狹窄,心臟主動脈瓣關閉不全,腰椎間盤脫出,腎結石,膽囊炎,胃下垂……百病纏身,亂蜂蜇頭,世界醫學公認的十大頑惡疾病,我一人就占了前二、三名,不得了啊,一個再豁達淡然想得開的人,恐怕也很難真正做到無憂無慮笑口常開吧。

而譚盾那如天籟之音的優美樂章,自然使我由藝術想到了自己的創作,心緒便更加煩亂,焦慮,急躁,堵得難受。很長時間了,我的寫作一直在徘徊,那些文字總也不見任何長進,這讓悉心深愛著文學的我十分愁苦和沮喪,許多時候我都痛苦而無可奈何地跟自己說:算了!保命要緊,不必再為創作而逼自己。可我又是那樣不甘心,丟棄不下,時常在兩難中掙扎,撕扯,墜落,困累失望得身心交瘁,沒有一點兒力氣。

還有那不堪承受的生活壓力,工作磕絆,家庭負擔,人際關系,宿命般強烈的夕陽意識等等,等等!

我無法逃逸,無法使自己真正淡定下來,也不可能斷然斬去無盡煩惱,我必須承認,我有負于眼前的這場演出,我的煩惱讓我愧對如此美妙的音樂,我痛恨自己的佛緣竟是如此之淺。

散場后,有許多農民模樣的陌生人和我走在一起,經詢問才知,他們都是這附近的村民,自愿來幫忙扮演坐禪的眾僧。他們身著僧衣,坐在溪邊、石頭上、草地旁一動不動,每人每晚可得十元錢。還得知,從首演至今,已演出近六百場了,票房收入約五千余萬元。聽了這些話,不知怎么回事,我忽然感覺輕松了許多,那對自己凡心俗念的愧疚也有了消減。說到底,這不過是一臺為大眾打造的、票價不低的節目而已,自己不是也掏了錢才憑票坐在這兒的嗎?這確實好看又有意境,特別是譚盾的音樂給人以很新鮮的美感,但是,但是誰又能否認《禪宗少林·音樂大典》的投資方不是在用經濟的眼光開發豐富的文化資源,用現代手段推介傳統文化,使之成為一個高質量的、金錢收入不斷攀升的文化旅游產品呢?可以想見,主辦方在創作和推廣這臺節目過程中也會遇到不少的煩惱。

想至此,我釋然了。人生的本質特征是煩惱,為絕對存在而煩惱,為加入永恒的價值世界而煩惱,為上帝而煩惱。我大可不必對這紛至沓來的一大堆煩惱懷有沉重的負罪感,哪怕是在此時此地。

一筆債務

今夜,月亮殘薄得如半邊黃色的瓦片兒。

我正捧了書在看,驟然,手機響起,尚未看號碼,心就先沉下了。果然是他打來的,早已由厭煩而憤怒的我,雖一次次按下拒絕接聽鍵,可這個號碼仍很頑固地出現在機屏上,若非怕耽誤別的事情,我真想將手機永遠關掉,讓他再也找不到我。

你怎么老不接我的電話?他挺火。

有時人機分離,沒法接呀。我盡量使自己平靜一些,其實,我是有意不接。

那剛才呢?剛才我一連打了七次,你到底怎么回事?他質問。

我在開會,手機調到震動上,沒聽見。我沒跟他說實話。

這么晚了,還開什么會?可能嗎?這年頭誰還會如此拼命地工作?他冷笑。

信不信由你。我倍感自己這樣瞎編特別無聊,希望能盡快打住。

一陣尷尬的沉默之后,他干咳了兩聲道:明天我想去見你。

有什么事嗎?我一萬個不想見他。

沒事就不能見了?他口氣冷硬。

對。不能見。我在北京,要過一段時間才能回去。而且,即使回去,我們也一定不要再見面了,電話也不要打,我現在只想清靜,誰都不見!

你是不是覺得我是無賴,稀罕你那幾個小錢?不,你想錯了。所以,我要告訴你一件十分重要的事。

聽說十分重要的事,我只好請他說下去。

我說過,我給你提供了助人為樂的機會,你應該感謝我哩。因此,眼下有兩條路,一是你繼續幫我的忙,你將繼續享受恩賜的快樂。二是你不理我了,你恩斷意絕,你將受到你內心里道德的審判,何去何從,請你三思。

這就是你說的重要的事?

不是,這件事我要當面告訴你,當時你是怎樣傷害了我,你欠我一筆債,這筆債你應該分期償付。

我怎樣傷害你了?

你像一把刀子刺傷了我,刺傷了我的心,但這件事我非當面說不可。并未外出的我,不等他再說什么,便立馬關機,這種決絕的逃離讓我有一種如釋重負的輕松,但愿從此,他將像那些被我刪除的手機信息一樣,從我的生活中徹底消失。

二十多年前,他曾經是教過我半年邏輯學的江老師。僅只比我大八歲的他,不但學識淵博,課教得好,還舉止灑脫,談吐高雅。我承認,那時候他很在意我這個孤傲且各門功課都不錯的女學生,而我內心里也對他汪洋著溫暖,因崇仰常常涌起想望和感念的波瀾。說他是我的青春偶像一點也不為過。

一晃,很多日子過去了,我們之間從未聯系過。直到六年前的一天,他突然有電話給我,說是在報紙上看到我作品獲獎的消息,他輾轉問了好幾個人才得知我的手機號碼,沒別的,他就是想和我一起分享精神與物質的雙重快樂。

好啊,我用獎金給你買煙抽!我發自內心地高興和樂意,知道他嗜好吸煙。盡管兩條價格不菲的煙將用掉全部獎金。

不!不要買煙!你給我買一塊手表吧,我想戴表,早就想戴一塊好表了!他說得一本正經,一點也沒有開玩笑的意思。

我吃驚不小,他怎么會這樣?有這種“分享”的嗎?

你不是總說自己不喜歡在這個世界上留下什么嗎?為何還要買表?買煙多好,抽完了灰飛煙滅。我記著當年在校時他說過的那些話,他可是一直都以頗有老莊思想的形象出現的呢。

就要手表!他堅持。不等我回答,他立刻又說出了一種表牌,顯然,這是他事前早就考慮好并確定下來才打電話給我。

對各類牌子的手表一概白癡的我,待到表店一問,頓然瞠目結舌,頭“嗡”的一聲便大了起來。原來,他說的這個品牌的手表,縱然沒有勞力士那般昂貴,但對于工薪階層而言,也絕不便宜,最低一款,就需用去我大半年的工資。拒絕他,實在張不開口;買吧,價位又確實太高。左右為難的我,只好再將電話打給他,我說了幾種價格適中美觀大方的表牌,切盼他能改變主意,可他一點余地也沒有,堅定不移地獨要他說定的那個品牌。當我硬著頭皮將表買下,當他從他所在的那個城市特來找我取表,面對他那滿臉歡快跳躍的笑,那向來用詞講究且很磁性的聲音,我卻怎么也笑不出來,更不想說話,甚至,暗下竟冒出但愿他這塊表最好能早日遭人偷竊的念頭。

接下來的時光,麻煩接踵而至。他開來長長的一串書單,讓我照單給他買書;他說這地方出產的“水濂玉葉”茶很好喝,我可給他寄幾斤嘗嘗;他要我買十套二月河的簽名書,還要想辦法弄一幅二月河的字或畫他另有用處;他喜歡漢畫拓片,反復叮囑我別忘了給他買幾張;他覺得南陽獨玉很不錯,用冰種的玉料刻一方藏書章頗有意思……我向來是一個不愛多操心的人,自他和我聯系上的這些年,我每每都被他布置的這些具體“任務”糾纏著,身心疲累,深感不堪重負!這其中的不少任務,他自己完全可以就近完成,我不明白他為什么要把它們轉交給我來辦理,難道半年的師生之情就有讓我承擔如此繁雜之事的理由嗎?盡管我一百個不情愿,抵觸情緒越來越強烈,可腦子里仍會時不時出現學校時他溫暖關切的目光,我曾經被那目光感動過。他畢竟是老師啊,我壓下自己的憤怒:是不是自己過于計較金錢了?與師生的情誼比較起來,錢確實是第二位的東西。總之不能讓他小看我,這樣,我不得不強撐著,我很痛惜他當初留給我的那些美好,怎么就這樣一點點地喪失了呢?

跟你說個事兒,你寄來的茶葉雖和我見到并品嘗過的別人的那種品類包裝完全一樣,質量卻怎么不如人家的好呢?一天,我正在開會,他來了電話,竟為這樣的事兒向我問罪。我委屈得說不出話來,隔皮買貨,又不能鉆進內部去看個究竟,這能怪我嗎?他這樣做竟一點兒也不考慮我的感受!

前年初夏的一個早晨,電話里的他突然聲音低沉地告訴我,他剛從上海確診回來,醫生說他的心臟需放三個支架,手術越快越好,否則隨時都有猝死的可能。我很吃驚,沒想到他也會有這種病,就努力說一些寬慰的話,要他相信早已成熟的心臟介入法不會有什么風險,他大可不必擔心害怕。

目前最主要的問題是錢!我正在多方籌借,你一定要幫我度過這個難關。放心,即使拆東墻補西墻,也得在半年內先還清你這一筆款。他說他和妻子一直是AA制,他那點錢既要養老人還得供孩子上學,實在沒有多少積蓄。后來,和妻子分居,經濟上更無任何來往,他不會向她張口借的,那樣除了絕對借不來還會自取其辱。沒辦法,他眼下只有向我向所有他認為能借的人借錢了,懇望不要拒絕他,這種情況下拒絕他就是把他推向死亡!他說出一個數目,這數目對于經濟狀況從來都不好的我來說,自然是難以承受,但在生死之間,面對拯救生命的呼喚,我還是咬牙發狠地答應了他。

他的手術很成功,休息一段早又回到了工作崗位。然而,兩年多過去了,他卻只字不提借我的那些錢,我也不再客氣,好幾次催促他能盡快還款,因為,我自己治病也急需一大筆錢呢!他反復強調自己眼下確實是沒錢,錢可是硬頭貨,總不能去偷去搶,那架式倒像是我做錯了事理虧似的。

報上說二月河有那么多的稿費,你也是作家,也寫作,我就不信你還在乎我用去你的那幾個錢?他說得異常輕巧,還有意把“借”說成“用”。

那是天淵之別的對比,全國像二月河那樣的作家有幾個?我很沖動地大聲說。

不跟二月河比也行,但你總也有些稿費吧?錢老放在那兒和一堆紙沒有什么區別,現在都什么年代了,消費觀念還那么滯后?我不過是幫你花去了其中很小的一部分嘛!他顯得很開心,振振有詞。

胡說!你根本不了解實情。作家這一行和其它任何行業一樣,有的可以是富翁,而有的卻只能是乞丐,這里面有著太復雜的因素,我跟你說不清!我突然意識到他借我的這筆錢看來是有去無回了,是他壓根就沒打算還我!淚光中,我是那樣后悔,真的是腸子都悔青了,其實,從答應給他買手表的那一刻起,就是一個錯誤,我由此而陷入無法自拔的怪圈。

我不知道這些年他都經歷了些什么,卻驚異生活竟把他改變成了這個樣子!自私,庸俗,近乎耍賴……這怎么能會是他呢?可不是他又是誰?我不想讓他再繼續利用我的善良,我的真誠,我的虛榮愛面子,我對當初那份朦朧的純潔美好情感的看重,寧可舍棄借給他的錢不要一~權當我交了一次昂貴的學費,也決不再與他聯系,更不見面,說到底,他是我的什么人?什么也不是!決絕的逃離是我惟一的選擇!有些人是注定只能出現在人生的某個階段的,過了這個階段,也就沒有任何交往的必要了。

可他說我深深地刺傷過他,肯定是他又一個花招。不過我還是搜腸刮肚,能夠回憶起的,是我拒絕了他三次約會,這能成為他報復我的理由嗎?

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