煙雨龍興寺,飛歌王陽(yáng)明

皇皇天子威，依依平常心。鐵血柔情的大唐天子李世民，飽讀史書(shū)，深諳治國(guó)之術(shù)。這位文治武功的天子在他即位稱(chēng)帝的第二年就下旨，在辰州修建專(zhuān)門(mén)用于傳授佛學(xué)的寺院，并賜名“龍興講寺”。講寺之所以用“龍興”為名，是比喻帝王之業(yè)興起。《尚書(shū)序》載:“漢室龍興，開(kāi)設(shè)學(xué)校，九五飛龍?jiān)谔欤q圣人在天子之位，故謂之龍興也。”很顯然唐太宗李世民敕建龍興講寺的真實(shí)意圖不在于傳揚(yáng)佛文化，以搏取美名，而在于借此通過(guò)佛法傳播，感化“叛服無(wú)常”的西南群蠻，實(shí)行教化一方，威服一方，以期穩(wěn)固朝廷對(duì)江南的統(tǒng)治，使大唐帝業(yè)日益興隆。這的確不失為英明睿智之舉。

唐太宗是英明的仁君，“貞觀之治”是他一生中最為得意的大手筆，其豐功偉績(jī)載入史冊(cè)，為后人津津樂(lè)道。當(dāng)然龍興講寺也功不可沒(méi)，可以這么說(shuō)唐太宗德服江南，最好的策略就是他敕建了江南名寺即龍興講寺，以佛法感化于民，民心悅服，天下承平晏清，大唐方入盛世。

烽火煙雨青山在，流金歲月乾坤轉(zhuǎn)。

唐太宗一紙敕令，龍興講寺拔地而起，并由此名揚(yáng)四海，成了人文薈萃之地，佛光普照，異彩紛呈。也許唐太宗做夢(mèng)也想不到，八百八十年后一代心學(xué)宗師，明朝大哲學(xué)家、教育家、政治家和軍事家王陽(yáng)明慕名拜謁了龍興講寺，親身感受了大唐的烈烈雄風(fēng)和佛法的以柔克剛之美，而且是第一次實(shí)現(xiàn)了佛學(xué)與心學(xué)的碰撞，從而使龍興講寺錦上添花，日新月異，流光溢彩。

王陽(yáng)明一生充滿(mǎn)了傳奇的色彩，這位名儒在母體孕育十四個(gè)月才依依不舍來(lái)到人世，五歲不能言，異人拊之，更名守仁，乃言，敏慧過(guò)人，十五歲鄉(xiāng)試名列前茅，二十八歲中進(jìn)士，入朝為官，授刑部主事，文韜武略俱全，后官至兵部尚書(shū)。……