整個(gè)社會(huì)都在企業(yè)化

許倬云是近年來(lái)在大陸非常流行的臺(tái)灣歷史學(xué)家，他的大部分歷史專業(yè)著作和普及著作都陸陸續(xù)續(xù)在大陸出版。這樣的待遇，是臺(tái)灣地區(qū)其他歷史學(xué)家可望而不可及的。在他的諸多作品中，他的“從歷史看xx”系列最有意思，這一系列先后出過(guò)《從歷史看組織》、《從歷史看管理》、《從歷史看領(lǐng)導(dǎo)》、《從歷史看時(shí)代轉(zhuǎn)移》、《從歷史看人物》。

單從書(shū)名看，在這樣一個(gè)風(fēng)雨蒼黃的歷史關(guān)口，《從歷史看時(shí)代轉(zhuǎn)移》無(wú)疑最有現(xiàn)實(shí)感，它關(guān)注的是關(guān)乎我們每一個(gè)人的“時(shí)代轉(zhuǎn)移”話題?！皶r(shí)代轉(zhuǎn)移”無(wú)疑是整本書(shū)的關(guān)鍵詞。作者以“時(shí)代轉(zhuǎn)移的諸種因素”開(kāi)篇點(diǎn)題，中間就“明清中國(guó)之轉(zhuǎn)變”、“近代中國(guó)的知識(shí)分子”、“臺(tái)灣近百年來(lái)的變化”、“近代資本主義與社會(huì)主義的演變”等四個(gè)主題分別作具體論述，以“重建人文價(jià)值與社會(huì)倫理”歸宗結(jié)尾。既然書(shū)名叫《從歷史看時(shí)代轉(zhuǎn)移》，那么對(duì)探詢“現(xiàn)時(shí)代如何轉(zhuǎn)移”應(yīng)是應(yīng)有之義，對(duì)那些懷有這種閱讀期待的讀者來(lái)說(shuō)，這本書(shū)難免令他們失望。

其實(shí)，許倬云在這本書(shū)里面講了什么并不重要。他的“從歷史看XX”系列本身已經(jīng)構(gòu)成了現(xiàn)時(shí)代轉(zhuǎn)移中的重要現(xiàn)象，我們從這一現(xiàn)象不難摸索出“時(shí)代轉(zhuǎn)移”的一些答案。在這一系列著作中，最為核心的書(shū)莫過(guò)于《從歷史看管理》。在這本書(shū)里，許倬云形成了他這一系列論述的基點(diǎn):在人類歷史上，只有中國(guó)很難得地記錄了兩千多年來(lái)的管理歷程。在歷史專業(yè)的科班看來(lái)這一觀點(diǎn)充滿硬傷，但我更情愿相信，許倬云意在用今天的經(jīng)管思維梳理歷史，從而道出現(xiàn)在時(shí)代轉(zhuǎn)移的秘密。

許倬云在《從歷史看領(lǐng)導(dǎo)》的開(kāi)篇就指出，上個(gè)世紀(jì)下半段以來(lái)，企業(yè)自身的影響力已經(jīng)足夠壯大，甚至難以匹敵，它甚至已經(jīng)影響了政府機(jī)關(guān)、醫(yī)院和大學(xué)以及其他社會(huì)組織的形態(tài)。換句話，與其說(shuō)許倬云在從歷史看經(jīng)濟(jì)管理，不如說(shuō)他在從經(jīng)濟(jì)管理看歷史。這種視角的顛倒無(wú)意透露了現(xiàn)時(shí)時(shí)代轉(zhuǎn)移的一個(gè)趨勢(shì):整個(gè)社會(huì)正在變得越來(lái)越企業(yè)化。

這種看法并非聳人聽(tīng)聞，秉持這種觀點(diǎn)的并非許氏一人。西方影響甚大的管理學(xué)家，如國(guó)人熟悉的吉姆·柯林斯和湯姆·彼得斯，他們都已開(kāi)始力推自己管理著作的社會(huì)機(jī)構(gòu)版，將卓越的管理理念推廣到商業(yè)機(jī)構(gòu)之外的社會(huì)組織。如果說(shuō)管理學(xué)家的這種努力很難排除自身利益的驅(qū)動(dòng)，我們不妨看看英美法學(xué)家對(duì)社會(huì)趨勢(shì)的敏銳觀察。早在1996年，英美法系國(guó)家的法學(xué)家們清醒地觀察到，企業(yè)組織開(kāi)始毫不客氣地在履行那些傳統(tǒng)上專屬政府職能，他們?cè)诩幽么笳匍_(kāi)學(xué)術(shù)會(huì)議商討法律的未來(lái)。不但法律的未來(lái)面臨變革，就連國(guó)家都難以逃出厄運(yùn)，英國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾瑞娜·赫茲早在2002年就迫不及待地推出名為《當(dāng)企業(yè)收購(gòu)國(guó)家》的著作。

依此看來(lái)，許倬云極富遠(yuǎn)見(jiàn)。因此，不管21世紀(jì)是否將成為中國(guó)世紀(jì)，21世紀(jì)是企業(yè)世紀(jì)已是大勢(shì)所趨。在“企業(yè)世紀(jì)”正在運(yùn)行的當(dāng)下，許氏著作面臨著被劃入“中國(guó)式管理”那種潮流的危險(xiǎn)?！爸袊?guó)式管理”的販賣者更像一廂情愿的江湖郎中，這些郎中大都來(lái)自臺(tái)灣地區(qū)，在每個(gè)機(jī)場(chǎng)你能聽(tīng)到他們的高談闊論，他們把“中國(guó)文化中的管理因素”當(dāng)作包治百病的絕代良藥，在從政治化到企業(yè)化轉(zhuǎn)型的中國(guó)招搖撞騙。許氏以一個(gè)歷史學(xué)家的謹(jǐn)慎避免著這種被誤解的危險(xiǎn)，《從歷史看時(shí)代轉(zhuǎn)移》嘗試著為動(dòng)蕩時(shí)代無(wú)所歸依的人們提供更多的心理慰藉。

在這本書(shū)的最后一章中，許倬云提出以“儒家學(xué)說(shuō)”為基礎(chǔ)重建價(jià)值基礎(chǔ)，進(jìn)而探索人類普世價(jià)值的可能。這里流露出一位中國(guó)歷史學(xué)家特有的書(shū)生氣，許之言論完全是新儒家陳詞濫調(diào)的翻版。處在大轉(zhuǎn)折時(shí)代的尋常百姓，哪里還有什么心思聽(tīng)你這種空洞的廢話，不管你是不是知名歷史學(xué)家。這是我對(duì)許倬云的失望之處。