當今音樂界各專業,“大師”帽子滿天飛。在音樂史學界,也有個別人公開在所謂國家一級刊物上封某教授為史學大師;但學界的廣大人士置之不理,更無人表示贊同,幾年下來“大師”的稱呼也就銷聲匿跡了。再說郎朗,“當今世界最年輕的鋼琴大師”12個字,赫然印在2005年12月20日的上海東方藝術中心舉辦的鋼琴獨奏音樂會曲目單上??稍阡撉偎囆g界,對郎朗也是有不同認識的。一位鋼琴家說,郎朗是在鋼琴上耍雜技;一位鋼琴教授說,郎朗炫技有余,表現音樂內涵不足。至于呂嘉,是否真的能稱大師,廣大觀眾和音樂界尤其是專業學術界以及指揮圈內的老中青幾代人士心里是清楚的。群眾、時間、實踐是最好的評判員。
相類似的現象,還有音樂媒體對某些“明星”人物往往贊揚多,實事求是地評論其不足或批評的少?!兑魳分軋蟆穾啄昵霸陬^版“名人行蹤”欄目稱郎朗為“世界音樂界最耀眼的人物”,其實他充其量“之一”而已;有的竟然還說“驚嘆郎朗是魯賓斯坦轉世”。
筆者之見,這些純屬廣告式的語言盡量不用為好。對“大師”一詞的理解,好像中外是有所區別的。英文master class,譯成中文就是“大師班”,意思是高級的、有相當水平的講習班;并非教授級的學者,也可開大師班??梢妵馑Q的大師與我們漢語的含義是不同的。在我國學界,長期以來約定俗成的理解是:一般指對某個學術領域的學問或某種藝術,具有很高的修養與很深的造詣,為學界尤其是專業同行所公認,為大家所敬重、尊崇的人士。這就是說,“大師”需要相當長時間的實踐與磨煉,也與一個人長久的閱歷、廣博的見識、豐富的經驗、寬厚的學養這四個方面有著密不可分的關系;而這“四個方面”,顯然或往往又是與年齡相關。郎朗1982年問世,2005年還只有23歲就稱大師?呂嘉1964年出生,1983年入中央音樂學院就讀、中途出國留學,從登臺指揮到出道嶄露頭角起,直至現在成就可嘉、名聲鵲起,享譽樂壇還不足20年,但稱他為大師恐怕還早了點吧!