摘要:高校是培育和塑造社會主義核心價值體系最重要、最關鍵、最有效的陣地之一。提高大學生對社會主義核心價值體系的認同,是新時期擺在高校思想政治教育面前的一項重大任務。本文通過分析社會主義核心價值體系在大學生中的認同特點,提出社會主義核心價值體系在大學生中得到認同的路徑是在充分尊重學生的身心發展規律和價值認同的一般規律前提下,優化教育環境和大力開展行之有效的社會實踐活動,為構建社會主義和諧社會提供強大的精神動力和政治保證。
關鍵詞:大學生;社會主義核心價值體系;路徑
中圖分類號:G641.0 文獻標志碼:A文章編號:1002—2589(2009)28—0181—02
黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,第一次明確提出了“建設社會主義核心價值體系”這個重大命題和戰略任務,強調要“堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程、貫穿現代化建設各方面”。在黨的十七大報告中,胡錦濤總書記再次強調指出:“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程,轉化為人民的自覺追求。”高等教育是國民教育的重要一環,高校是培育和塑造社會主義核心價值體系最重要、最關鍵、最有效的陣地之一。如何提高大學生對社會主義核心價值體系的認同,是新時期擺在高校思想政治教育面前的一項重大任務。
一、大學生對社會主義核心價值體系的認同特點
所謂價值認同“是指人們在自己的社會實踐活動中能夠以某種共同的價值觀念作為標準規范自己的行動,或以某種共同的理想、信念、尺度、原則為追求目標,并自覺內化為自己的價值取向。”[1]當代大學生對社會主義核心價值體系的認同則是指對社會主義核心價值規范的一種自覺接受、自覺遵循的態度,是在社會實踐活動中能夠以社會主義核心價值觀要求作為標準來規范自己的活動,并使之內化為自己實際行為選擇的自覺的價值取向。提高社會主義核心價值體系在大學生中的認同,必須具體把握社會主義核心價值體系在大學生中的認同特點。當代大學生對社會主義核心價值體系總體上是認同的,并能以之作為自己行動的向導,但部分大學生的價值觀中也存在對社會核心價值觀的離異和分化現象。作為一個特殊的群體,大學生的價值認同具有以下幾個方面的特點:
1.價值認同的片面性。大學生對社會主義核心價值體系認同的片面性主要表現在對社會主義核心價值體系各方面的內容認同不全面。社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神以及以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系的四個方面既有淺層次的利益層面,也有高層次的理想信念層面。相對來講,因受就業壓力、社會風氣、市場經濟等因素的影響,大學生對社會主義核心價值體系中與物質利益相關的較低層次(如創新精神)的認同度較高,對較高層次的社會主義共同理想、共產主義的信任度卻低,認為共產主義“太遙遠,不是現在考慮的事” [2], 甚至有部分大學生懷疑共產主義的科學性和現實性。對社會主義核心價值體系的部分方面的認同,是大學生對核心價值體系認同的片面性的體現。
2.價值認同的不平衡性。大學生對社會主義核心價值體系認同的不平衡性主要表現在價值認同主體的不平衡。價值認同主體的不平衡性,是指大學生作為一個群體,不同的學生個體對社會主義核心價值體系的認同程度不同,有的大學生對社會主義核心價值體系的認同程度較高,也有的大學生對社會主義核心價值體系的認同程度較低。相比而言,文科學生的認識要高于理科學生,高年級段學生要高于低年級段學生。
3.價值踐行認同與認知認同不一致。價值認同的落腳點是要使知行統一,即個體將社會要求內化為自身觀念,又外化為行動。在價值踐行上,主流大學生是積極向上的,他們關心國計民生、知榮明恥、辨別是非、堅持社會主義方向、積極繼承民族精神與弘揚創新精神,但也在一定程度表現出“知行脫節”傾向。據共青團中央組織的多次全國性調查結果顯示,當代青年中道德認知與道德行為脫節的現象仍然普遍存在。在大學生這個群體中,有大多數學生比較認可日常生活中為人民服務的行為,但有部分學生認為這“值得提倡,但我做不到”, 這說明部分大學生在服務人民方面存在著認識和實踐脫節現象。部分學生雖然口頭上認為社會主義核心價值體系很重要,但一旦與個人實際利益發生價值沖突就變得不重要,集中體現在認為人生價值的最大實現是“實現自我價值”這個問題上。再者,由于就業形勢等社會競爭方面的客觀壓力的存在,致使部分當代大學生在面臨現實生活中的實際問題時,把社會主義共同理想的教育視為空洞的、不切實際的說教而不予以理睬。這些都說明,當前大學生在價值觀的選擇上趨于務實,大學生的價值認同更多地停留在認知認同層面,出現踐行認同與認知認同不一致的情況。
二、提高大學生對社會主義核心價值體系認同的路徑選擇
通過對當代大學生社會主義核心價值體系認同的特點分析,提出如下提高大學生對社會主義核心價值體系的認同途徑:
1.尊重大學生的身心發展規律。對大學生進行社會主義核心價值體系教育,必須牢牢把握住作為教育對象的大學生群體自身的發展規律。當代的大學生思維活躍,容易接受新鮮事物,更樂于獨立的思考和判斷社會問題,并具有較強的社會責任感;但同時由于獲取信息的來源過多,信息的真實性問題、信息與信息之間的矛盾等因素,又會影響到大學生對事物的分析與判斷。這要求我們一方面必須用時代眼光來審視和分析大學生的思想特點,利用與現實緊密聯系的教育素材進行啟發式教育,而不是單純從理論到理論的灌輸,因為價值認同是受教育者的知、情、信、意、行在更高水平和層次上的協調,核心價值體系教育的有效性離不開受教育者的能動性的充分發揮。因此,在價值認同教育中,要高度重視大學生的主觀能動性的發揮,使其在接受核心價值體系的灌輸教育的同時,充分發揮自我教育的作用,通過主體的自我認識、自我評價、自我監督、自我調適等,主動地接受社會的核心價值體系,形成價值認同。另一方面,也要對現實社會中的負面現象進行理性地分析和評價,避免大學生在思考問題過程中走片面化、極端化的路子,從而提高社會主義核心價值體系在大學生中的認同。
2.尊重價值認同的一般規律。“在價值認同的建構過程中,一方面,我們不能把價值認同理解為無條件的普遍有效的絕對真理或真理的表達形式,認為價值認同就是追求一種絕對的價值觀念上的‘同一’。另一方面,我們的價值認同也不是放棄一切內在規定性的無條件的對各種價值觀念的接受與肯定。雖然我們不擁有先天一致的意義,但是,我們的價值活動從來都內含著概括雜多現實和尋求共性的努力。”[3] 由此可見,在價值認同的過程中,必然要面對一元與多元的矛盾,這要求我們在提高大學生對社會主義核心價值體系的認同過程中,要堅持主導價值觀的“一元統攝”和邊際價值觀“多元取向”結合的原則,遵循社會主義核心價值觀包容性和主導性相統一的規律,以實現“多元中的一元”的和諧狀態。在當前中國,提高大學生對社會主義核心價值體系的認同,就是要在尊重差異、包容多樣的基礎上,堅持社會主義核心價值體系的主導地位。
3.優化教育環境。個體的價值觀念是周圍環境綜合影響的結果,提高大學生對社會主義核心價值體系的認同,必須注重環境對價值觀念的影響,著力營造發揮正向作用的綜合影響系統。一是要優化社會大環境。沒有良好的社會大環境做支撐,沒有來自家庭和社會的正向作用力,大學生社會主義核心價值體系教育的效果就會被削弱,甚至會被抵消。為此要將社會主義核心價值體系的精神融入到改革取向、政策制定和制度安排之中,充分體現社會主義核心價值體系的要求和具體工作的一致性;要將社會主義核心價值體系建設和解決社會問題結合起來,解決好廣大人民群眾最關心、最直接、最現實的問題。二是要優化校園小環境。要充分發揮教師的主導和影響作用,每一位教師、每一個課堂、師生的每一次交流都應當對大學生產生積極的影響;要營造文明和諧的校園環境,在大學生中形成文明、團結、互助、進取、合作的良好氛圍。此外,還必須優化網絡虛擬環境。如今網絡已經成為大學生不可離棄的精神家園和學習、生活中不可分割的組成部分。較之于傳統媒體,網絡賦予人們以較少的限制和更多的自由,往往會為一些人淡化道德承擔和社會責任提供了空間,也使得無效和有害信息充斥泛濫。因此,優化網絡環境,凈化精神家園,已成為增強對大學生進行社會主義核心價值體系教育有效性的當務之急。
4.大力開展行之有效的社會實踐活動。只有理論的灌輸,沒有自我的實踐,理論的力量將不會得到穩固和升華。要使社會主義核心價值體系扎根于大學生思想深處,就要把握好一切有利時機,運用好一切有效形式,將社會主義核心價值體系的教育實踐化,通過實踐活動,讓大學生通過親身體驗和接觸、了解社會,從感性上增加對社會主義核心價值體系的認識。為此,必須經常組織學生利用寒暑假深入廠礦企業、農村山區進行社會調查。有計劃、有步驟、有組織地開展一些社會實踐活動,讓學生親身考察和參加改革開放的實踐,通過他們在與社會的接觸中不斷增加對社會的了解,從而認識自我,找到個人與社會的結合點。同時,還可以使他們學到社會規范和公共道德準則,增強勞動觀念,培養吃苦精神和節儉意識,提高對社會的適應能力,在此基礎上提高大學生對社會主義核心價值體系的認同,促進大學生核心價值觀的形成。
參考文獻:
[1]賀善侃.經濟全球化背景下的價值認同與沖突[J].毛澤東鄧小平理論研究,2003,(5):18.
[2]劉小新.當代大學生主導價值觀[M].北京:首都師范大學出版社,2005:105.
[3]王葎.建構現代中國社會的價值認同[J].探索,2006,(1):43.
(責任編輯/ 陳鶴)