如何提高思品與生活課堂活動(dòng)的有效性

《品德與生活》提倡活動(dòng)教學(xué)，在實(shí)際的教學(xué)過程中，存在著不少為活動(dòng)而活動(dòng)的現(xiàn)象，有的教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)無法體現(xiàn)對學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)要求，有的教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)忽視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，脫離學(xué)生實(shí)際，缺乏真實(shí)性……這就形成了課堂教學(xué)中的作“秀”現(xiàn)象，如不及時(shí)加以糾正，“課堂”將變成“秀場”，必會(huì)影響新課程改革的順利推進(jìn)。主要有以下幾種表現(xiàn):

一、情境秀

如果教師創(chuàng)設(shè)的情境不能引起兒童的共鳴，無助于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成;或者所創(chuàng)設(shè)的情境偏離了教學(xué)目標(biāo)，過于累贅，那就可以稱為“情境秀”。

[案例1]遼師教版《品德與生活》第二冊《突發(fā)情況怎么辦》片段實(shí)錄:教師在黑板上畫了一只眼睛，眼睛里有一粒沙子，問學(xué)生怎樣把沙子弄出來呢。學(xué)生議論紛紛。一位學(xué)生說:“把沙子拿出來。”老師說:“還有其他方法嗎?”一位學(xué)生說:“還可以用口吹?！睂W(xué)生對“沙子”使勁吹，可“沙子”卻紋絲不動(dòng)。

顯然，老師試圖在課堂上設(shè)計(jì)一個(gè)當(dāng)眼睛進(jìn)沙子時(shí)如何處理的場景。生活中，學(xué)生遇到眼睛里有沙子，最常用的方法是揉眼睛、請別人用口吹或用水洗。但課堂上，由于情景創(chuàng)設(shè)缺乏真實(shí)性，學(xué)生提到的是與實(shí)際生活相脫節(jié)的知識和經(jīng)驗(yàn)，因此，這樣的情境創(chuàng)設(shè)實(shí)際上是有損于本課教學(xué)目標(biāo)的。

防“秀”措施——貼近學(xué)生生活，活動(dòng)求真。

體驗(yàn)學(xué)習(xí)不能“隔靴搔癢”，只在岸上做動(dòng)作是學(xué)不會(huì)游泳的。新課程倡導(dǎo)“與學(xué)習(xí)者的實(shí)際生活有血肉聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程”。在教學(xué)中，我們必須樹立“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的理念，注意課程與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際存在的問題，組織活動(dòng)化教學(xué)。

二、表演秀

落實(shí)新課程理念的課堂不僅需要預(yù)設(shè)，更要重視生成。課堂中對于生成問題的處理是教師教育智慧的體現(xiàn)。如果無視生成，一心只按照預(yù)設(shè)方案進(jìn)行教學(xué)，課堂就成了表演的“秀場”。

[案例2]浙教版《品德與生活》第一冊《我們一起做》片段，教師在教學(xué)過程中，先讓學(xué)生畫自己的一只手，然后再要求他們畫自己的兩只手。在學(xué)生準(zhǔn)備畫兩只手前，老師問學(xué)生:“我們怎樣才能畫好自己的兩只手呢?”孩子們議論紛紛，其中有兩個(gè)孩子這樣說:“老師，我可以把兩只手蘸上顏色，然后貼到白紙上，這樣就畫下了自己的雙手了?！边€有一位同學(xué)說:“我可以先畫一只手，然后再畫另外一只手，這樣就畫好一雙手了?！?/p>

從教師提供的教案中我們知道，教師是希望學(xué)生“體會(huì)到生活中有些事情可以自己做，但是有些事情是必須大家一起做才能完成。”所以老師希望孩子們的回答是:“我們兩個(gè)人一起做?！笨墒?，偏偏就有兩個(gè)孩子的想法打亂了老師的原有思路，她也許心里明白，孩子所說的兩種想法都很好，但是這樣一來，又該怎樣引導(dǎo)孩子感受合作的美好呢?所以就裝“沒聽見”，因?yàn)檫@樣至少可以保證教學(xué)目標(biāo)不會(huì)發(fā)生偏離。這種無視學(xué)生的教學(xué)，在某種意義上來說，就不是教學(xué)，而成了一種“表演”。

防秀措施——關(guān)注課堂生成的問題，活動(dòng)求實(shí)。

在《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到:“珍視兒童生活的價(jià)值，尊重兒童的權(quán)利?！笔裁词莾和臋?quán)利?兒童有表達(dá)自己觀點(diǎn)的權(quán)利，兒童有犯錯(cuò)誤的權(quán)利，兒童有在課堂中得到發(fā)展的權(quán)利。因此，教師不能受自己教案的限制，而應(yīng)該抓住課堂中“稍縱即逝”的生成資源，贊賞學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于探索、敢于表達(dá)的勇氣，尊重學(xué)生提出的每個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生去分析、探索并嘗試解決。如果我們的教師在課堂中面對學(xué)生的爭議，不是急于下結(jié)論，而是能夠努力為孩子留出足夠的時(shí)間和空間，讓孩子們自己去體驗(yàn)、交流和感受，我們的孩子一定能有更大的發(fā)展空間。

三、活動(dòng)秀

盡管課堂教學(xué)活動(dòng)紛呈，孩子們始終處在興奮的狀態(tài)中，但沒有達(dá)到提升學(xué)生認(rèn)知水平和實(shí)踐能力的目的，這樣的活動(dòng)便可以稱為“活動(dòng)秀”。

[案例3]遼師大版《品德與生活》第四冊《展示你的美》片段:教師組織學(xué)生展示走路的姿勢，比賽哪個(gè)小組的同學(xué)走路有精神?；顒?dòng)開始了，學(xué)生個(gè)個(gè)昂首挺胸，精神飽滿，有的正步走，有的踏步走，有的同手同腳走……同學(xué)們議論紛紛，幫助指出不正確的走路姿勢。重新再試，學(xué)生還是不能自然走路。

從表面上看，孩子們都在實(shí)踐、都在活動(dòng)，他們玩得很開心。可是，這樣的課，孩子們究竟提升了多少呢?原本學(xué)生是會(huì)走路的，可我們卻發(fā)現(xiàn)這樣練習(xí)之后，課堂上學(xué)生卻出現(xiàn)了越來越不會(huì)走了。

防秀措施——圍繞教學(xué)目標(biāo)，活動(dòng)求效。

教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要，在安排和開展活動(dòng)時(shí)，特別要考慮活動(dòng)的針對性。只有針對學(xué)生的實(shí)際情況、幫助他們解決實(shí)際問題、學(xué)生積極參與的活動(dòng)，才能達(dá)到活動(dòng)目的，體現(xiàn)活動(dòng)的有效性，才會(huì)收到滿意的活動(dòng)效果。

四、開放秀

品德與生活課程具有生活性、開放性、活動(dòng)性等基本特征。因此，許多教師在課堂教學(xué)中都會(huì)安排、設(shè)計(jì)一些與生活密切聯(lián)系的內(nèi)容，并將課堂教學(xué)內(nèi)容向外延伸，以實(shí)現(xiàn)“小課堂，大社會(huì)”的教學(xué)理念。如果這個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)好，我們的教學(xué)就實(shí)現(xiàn)了開放，如果是虛晃一槍，就是一種“秀”。

[案例4]遼師大版《品德與生活》第一冊《新年聯(lián)歡會(huì)》片段:在課快結(jié)束時(shí)，學(xué)生問老師:“我們班真的會(huì)開新年聯(lián)歡會(huì)嗎?”老師笑瞇瞇地說:“當(dāng)然了!”

快到新年了，同學(xué)們開始利用課間排練節(jié)目了，老師看到后很驚訝，了解情況后說:“馬上考試了，還有心思練節(jié)目!誰告訴你開聯(lián)歡會(huì)的!學(xué)習(xí)去!”

防秀措施——生活無小事，處處皆教育。

一、二年級的兒童猶如幼苗，是最敏感、最脆弱的，也是最容易受傷害的。因此，作為這門課程的老師，要真正走進(jìn)孩子心靈，就要樹立“生活無小事，處處皆教育”的教育觀念。我們要善于捕捉生活中發(fā)生在孩子身上的一切“小事”，我們要留心自己的語言、行為，因?yàn)槿魏我粋€(gè)無意的承諾或評價(jià)都會(huì)給孩子心靈帶來影響。我們要做到不管課內(nèi)課外，都能敏銳地捕捉教育契機(jī)進(jìn)行隨機(jī)教育，要在生活的每個(gè)細(xì)節(jié)上都成為學(xué)生道德行為的引領(lǐng)者。如果那位承諾在班里開新年聯(lián)歡會(huì)的老師，能夠和顏悅色地對孩子們說:“因?yàn)榭炜荚嚵耍瑢W(xué)習(xí)緊張，同學(xué)們不要排練太耽誤時(shí)間的集體節(jié)目，每個(gè)人演的節(jié)目也不要太長。”相信孩子一定不會(huì)太遺憾的。要記住，我們一個(gè)不經(jīng)意的表達(dá)、一句不經(jīng)意的話，傷害的可能是一個(gè)孩子最純真、美好的世界!