藏族的天葬,是按照藏傳佛教的喪葬程序,解尸后喂給鷲鷹吃光的一種獨特喪葬習俗,歷來以它的獨特、神圣而為藏區群眾所信奉,也讓藏區以外的人感到神秘異常。其實無論哪一種喪葬形式,都是一種文化形態我國是多民族國家,必然有形形色色的民族風俗,而這些奇特而傳統的民族風俗習慣,都是我國傳統文化的寶貴遺產天葬,只是更具獨特性和神秘性罷了。
天葬臺必具山水瑞相
天葬是青海藏族最普遍的一種喪葬形式,極為神圣。
天葬必須有專門的天葬場。天葬場
般都選建在風水祥瑞、有山有水的地方,還要視野開闊、來去方便,所以多在很大的平緩山坡上。天葬場附近都有寺院。寺院是神圣的地方,據說離佛和天神很近,而且天葬師多為就近寺院的僧人擔當,操持儀式也較為方便。過去,散布在高原上的每個部落都有一個天葬場。隨著人口聚散的變遷和時間的流逝,一些較小和偏遠的天葬場漸至衰落或廢棄,現在青海各地的天葬場相對減少而集中,但每個鄉至少有幾座。
巴顏喀拉山南的玉樹州,有座巴塘天葬場,是青、藏、川三省交界地區最著名的天葬場,距文成公主廟只10km,坐落在一個徐緩開闊的美麗山坡上,旁邊是班慶寺。
班慶寺建于14世紀末明洪武年司,已有900多年歷史。天葬場為康藏地區最大的“優勝天葬臺”,因為它有佛經中描述的“地有八瓣蓮花相,天有寶幢九頂相”之祥瑞。又據說,1 000多年前這里地下曾伏藏有“權威相”及上、中、下3個壇城等風水瑞相,可調整風水,驅兇納吉。……