從《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》解讀蘇軾的戰爭觀等

任金祥　劉夕霞

從《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》解讀蘇軾的戰爭觀

任金祥劉夕霞

1對“則天地曾不能以一瞬”一句的理解關鍵是解釋好“不能”。不能，不行、完蛋。這就像我們現在說的“能不能”和“行不行”，兩者意思相同。曾，曾經、有時。以，在。整句譯為“那么天地萬物有時在瞬間就完蛋了”。作者這里以瞬間死亡、滅亡這種觸目驚心的突變為例，肯定了世間萬物的動態變化發展，照應了上文“客”的“哀吾生之須臾”。

2從《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》解讀蘇軾的戰爭觀蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》都詠及赤壁大戰，兩文分別詠及作戰的敵我雙方，將兩文放在一起，我們可以完整地看出作者的戰爭觀：反對侵略戰爭，肯定保家衛國的正義戰爭。

賦中，“客”為曹操的赤壁大敗而感慨：“固一世之雄也，而今安在哉?”曹操立志統一全國，赤壁一戰使他功敗垂成，他原本一世之雄，最終和我們普通人一樣歸為渺小。“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，可悲啊，人的生命太短暫了，否則曹操不就成功了嗎?

蘇軾的反駁可以歸納為三觀——宇宙觀、人生觀、戰爭觀。

要說人生短暫，確實如此。“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”，天地萬物有時瞬間就完蛋了，這個突變可謂觸目驚心。但是，“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”，宇宙永恒人生永恒，正是因為人類世世代代生生不息才有我們今天高度發達的文明啊，所以作者說長江之無窮“又何羨乎?”完全不必“哀吾生之須臾”。

曹操算不算英雄暫且不論，作者接下來否定了曹操發動的赤壁之戰，表達了熱愛生活，熱愛和平的態度。天下私產“物各有主”，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，言下之意，曹操進攻東吳就是侵略，是要掠奪東吳人民的財富(當然，三國之爭是內戰，統一是歷史大趨勢)。天下公產，像清風明月一樣，“取之無禁，用之不竭”，何必去爭奪?大家可以“共適”，和諧共享。

在《赤壁賦》中作者否定侵略戰爭，在《念奴嬌赤壁懷古》中作者肯定了保衛家園的正義戰爭。作者盛贊周瑜的年輕有為，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑問，檣櫓灰飛煙滅”。在作者眼里，周瑜是“千古風流人物”，大英雄，因為在赤壁大戰中，他率領東吳軍民以少勝多以弱勝強，擊退了侵略者。

作者赤壁懷古是為諷今。北宋時期，北方邊地先后有西夏遼金擾邊。作者痛斥侵略者的強盜行徑，期望北宋朝廷發憤圖強振作抗敵保護百姓，希望自己能像周瑜一樣報效國家。大家知道，兩宋三百多年問，科技發達，經濟發達。但是，政治腐敗，皇帝為了保住自己的皇位，實行了荒唐的文官領兵制度，削弱了軍隊的戰斗力。這樣，在與外族的軍事對抗中，宋朝幾百年間屢戰屢敗，一直實行屈辱的投降求和政策。作者報國無門，壯志難酬，滿腔悲憤，“多情應笑我，早生華發”，只好“一尊還酹江月”。

改革課堂教學，使學生主動參與、學會學習

李志鴻

滿堂灌、以教師的“教”為主的教學模式，阻礙了學生個性的發展，發揮不了學生的學習的主動性，更談不上學會學習了。所以，改革課堂教學，是大勢所趨。“先放后扶”，激活參與，讓學生在自主學習中逐步掌握學法。無論是備課還是上課，不少教師常常習慣于從自己的角度去理解，把握教材，去“精心”設計教法，而對學生如何學，考慮卻很少，甚至根本不考慮。課堂上也常常將誰為誰服務也顛倒了。教育理論告訴我們：教學的本質應是學生的認識過程，是學生認識客觀世界的過程。學生沒有自主參與的機會，學習熱情會越來越淡薄，自信心越來越不足，能力也越來越差。要改變這種現狀，必須：

1大膽地“放”“放”就是充分給學生以自主權，最大限度地在時間上、空間上給學生以自主學習的機會。課前放手讓學生去憑已掌握的舊知識去探求新知識，讓學生去摸索學習方法，發現問題，知不足而努力學。課堂上放手讓學生充分去讀，放手讓學生去說，去寫……這樣在“放”中讓學生進行聽說讀寫思的訓練。

只有大膽地“放”，才能讓每一個學生得到練的機會，才能讓不同的學生得到最好的發展，才能讓學生帶著自己學習成果，向老師和同學展示自己的成功，才能得到老師有針對性的幫扶。重要的是，只有大膽地“放”，才能喚醒學生自主意識，激活學生主動參與意識，使“發揮學生主體作用”得到落實。也就是“變先教為先學”。

2精巧地“扶”“扶”就是發揮教師的主導作用。“放”之后的“扶”才是有針對性的，才是學生需要的。“扶”要扶得精巧，要扶在學生的疑處，難點之處，“扶”學習有困難的學生。“扶”不但要讓學生“知其然”，還要“知其所以然”。可以是理解詞語的方法，也可以是讀懂課文的方法。例如，預習時，怎樣抓題目審題，憑借課文內容不能直接解決的問題怎么處理，等等。教師要善于幫助學生掌握學習語言文字自身的規律，還要善于幫助學生掌握學習語言文字的一般方法。只有這樣，才能讓學生舉一反三，活學活用，才能讓學生學會，會學。

主動參與，學會學習，學會創造，是素質教育的重要體現。教師應適應時代的發展，更新教學觀念。在教學中，切實體現學生的主體地位，既培養人，又發展人，為全面所謂提高人的素質而服務。為人師者，當以每個學生的終生發展為己任，多多探討教育藝術，融洽師生關系，使學生在和諧、愉悅中把握自己，主動發展。