葛 騰
中圖分類號(hào):TB482 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
內(nèi)容摘要:無障礙簡(jiǎn)約包裝設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以消費(fèi)情感分析為基礎(chǔ),采用簡(jiǎn)潔又更具沖擊力的視覺語言對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行引導(dǎo),剔除設(shè)計(jì)中華而不實(shí)、實(shí)而無用,影響視覺傳達(dá)與心理認(rèn)可的障礙元素,吸引消費(fèi)者的關(guān)注,加深他們對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)識(shí),占領(lǐng)他們的視覺空間和心理空間,促進(jìn)完成消費(fèi)行為。
關(guān)鍵詞:無障礙 簡(jiǎn)約 消費(fèi)者 情感 包裝設(shè)計(jì)
包裝設(shè)計(jì)最主要的功能是保護(hù)商品,其次是美化商品和傳遞商品信息。值得注意的是對(duì)現(xiàn)代消費(fèi)來講,后兩種功能已經(jīng)越來越顯示出其重要性。同類商品之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化,尤其商品銷售流通環(huán)境的不斷變革,使得商品包裝在設(shè)計(jì)上更應(yīng)突出商品信息、價(jià)值功能以及審美情趣,從而迅速抓住消費(fèi)者的眼球,激發(fā)購買欲望并最終實(shí)現(xiàn)購買行為。為此,商家們都在不懈地探尋自己獨(dú)特的表達(dá)方式與手段,使自己的產(chǎn)品能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得一席之地,以達(dá)到他們所期望的目的。
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)要著重分析研究消費(fèi)者的心理活動(dòng)以及他們的情感訴求,洞察消費(fèi)者的購買心理與情感變化,這樣才能更有效地傳遞有價(jià)值有特色的信息與元素,使自己在同類商品中脫穎而出,得到消費(fèi)者的認(rèn)可與信賴。基于對(duì)現(xiàn)代消費(fèi)觀念的深刻理解,以及對(duì)消費(fèi)者心理情感理性分析的無障礙簡(jiǎn)約風(fēng)格包裝設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)采用簡(jiǎn)潔又更具沖擊力的視覺語言對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行引導(dǎo),剔除設(shè)計(jì)中華而不實(shí),實(shí)而無用,影響視覺傳達(dá)與心理認(rèn)可的障礙元素,從而吸引他們的注意,加深他們對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)了解,占領(lǐng)消費(fèi)者的視覺空間和心理空間,促進(jìn)他們完成消費(fèi)行為。這已成為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)所要深入研究的課題。
消費(fèi)情感分析
(一)包裝設(shè)計(jì)中的情感分析
人類作為一種“感性”的動(dòng)物,如果因?yàn)槟骋患挛锛て鸫竽X皮層潛在的信號(hào),那么就能夠喚起對(duì)另一件事物的感念和回憶并產(chǎn)生情感的波動(dòng)乃至沖動(dòng),古人所謂的“見物思人,見物思情”就是這個(gè)道理的體現(xiàn)。情感在一定程度上會(huì)導(dǎo)致人的一系列行為,而就營銷而言,就必須充分利用人類上述特點(diǎn)迎合消費(fèi)者心理,達(dá)到最大程度的趨利弊害。
包裝設(shè)計(jì)中的情感分析正是睿智的商家和廣告商有意識(shí)洞察消費(fèi)者的消費(fèi)心理,分析他們的購買行為特征,設(shè)定合理的情感誘發(fā)元素,使之成為指導(dǎo)設(shè)計(jì)思想的主要依據(jù)并最終展開設(shè)計(jì)活動(dòng)的必要手段。從學(xué)理上說,正如現(xiàn)代營銷學(xué)之父菲力普?科特勒所言:“包裝設(shè)計(jì)中的情感分析是指通過文字、圖形、圖像及色彩等多種表現(xiàn)形式,滿足、適應(yīng)消費(fèi)者的心理需求,激發(fā)消費(fèi)者的情緒、情感,進(jìn)而使之萌發(fā)購買動(dòng)機(jī),實(shí)現(xiàn)購買的行為”。
(二)情感分析的心理學(xué)探究
消費(fèi)活動(dòng)是一個(gè)理性和感性綜合的過程,在消費(fèi)的過程中固然要考慮價(jià)格、質(zhì)量等諸多理性因素,但以消費(fèi)者決策的最終心理狀態(tài)表現(xiàn)上看,消費(fèi)者一旦將某種產(chǎn)品與特定的情感聯(lián)系起來,就往往容易受到情感的驅(qū)動(dòng),在一定的條件下不再與其他同類型的產(chǎn)品做比較,將自己“情感”認(rèn)定的產(chǎn)品作為購買的首選。從弗洛依德的“心理行為學(xué)”的分析和達(dá)爾文的《物種起源》來看,這點(diǎn)源于人類動(dòng)物本性的潛存。
當(dāng)然就消費(fèi)者而言,由于人類思維的復(fù)雜性,考慮的因素就遠(yuǎn)沒有動(dòng)物那么簡(jiǎn)單。不同的顧客群體的主觀心理偏好、消費(fèi)需求的多樣性、以往經(jīng)歷的差異性等因素都無時(shí)無刻不影響著最終決策的形成。而就包裝而言,在商品質(zhì)量價(jià)格等都不能改變的情況下,在設(shè)計(jì)包裝時(shí)必須讓其成為情感的承載體,必須滿足消費(fèi)者的精神需求乃至生理沖動(dòng),觸發(fā)他們購買的“心弦”。
隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展及各大信息傳媒的空前繁榮,消費(fèi)者的審美鑒賞能力不斷提高,消費(fèi)者對(duì)包裝設(shè)計(jì)的理解也比過去更加理性、個(gè)性,并渴望在紛繁復(fù)雜的包裝中尋求全新的體驗(yàn)。人們不再盲目地向往奢靡華麗的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格,不再盲目追求所謂“美輪美奐”的包裝材質(zhì)與繁瑣的結(jié)構(gòu)形式,而更多考慮到了包裝從產(chǎn)品內(nèi)在品質(zhì)的表達(dá)到文化內(nèi)涵的傳達(dá),對(duì)功能、審美、趣味、環(huán)保的追求。對(duì)于設(shè)計(jì)師而言,如何準(zhǔn)確洞察消費(fèi)者的心理需求分析他們的情感變化,設(shè)計(jì)出具有前瞻性,符合消費(fèi)者需求的包裝,已成為一個(gè)必要且具有實(shí)際價(jià)值的挑戰(zhàn)。
無障礙簡(jiǎn)約包裝設(shè)計(jì)
隨著社會(huì)的發(fā)展,消費(fèi)者日益認(rèn)同簡(jiǎn)約、時(shí)尚、有特色、有內(nèi)涵的商品包裝設(shè)計(jì)。包裝必須能夠滿足消費(fèi)者的核心需求,也就是必須有實(shí)在的價(jià)值。
(一)無障礙簡(jiǎn)約包裝設(shè)計(jì)的特征
簡(jiǎn)約并不代表空洞、簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)約是一種“繁”的突破。簡(jiǎn)單與簡(jiǎn)約的關(guān)系是量變與質(zhì)變的結(jié)果。簡(jiǎn)約是簡(jiǎn)單累加的結(jié)晶,是經(jīng)過多層滲透和篩選之后形成的精華。簡(jiǎn)約是利用有限的信息傳達(dá)耐人尋味的意境,可以于紛繁之中保持清晰的脈絡(luò),更能在觀者的記憶里提供精煉的索引信號(hào),給人留下深刻的整體印象。無障礙簡(jiǎn)約包裝不是簡(jiǎn)單包裝,而是要求包裝設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了,設(shè)計(jì)要素準(zhǔn)確、齊全、清晰地把握商品的屬性,迅速準(zhǔn)確地傳達(dá)商品信息,使消費(fèi)者在很短的時(shí)間內(nèi)獲得對(duì)商品較全面的了解。求實(shí)的無障礙簡(jiǎn)約包裝設(shè)計(jì)必須具備以下特征:
1.明了性。包裝上除了標(biāo)明商品名稱、牌子、商標(biāo)以外,還標(biāo)明數(shù)量、重量、質(zhì)量、尺碼(如鞋)、生產(chǎn)廠家(及地址、電話號(hào)碼)、生產(chǎn)日期、價(jià)格或條形碼;食品包裝上必有營養(yǎng)成分、采用原料、食用期限,并特別標(biāo)出“不含脂肪”、“低脂肪”、“不含糖”等。
2.指導(dǎo)性。包裝怎樣打開,商品如何保存及其吃法、用法,包裝上都應(yīng)有很具體的交代。需要冷藏的,包裝上必定要說明。指導(dǎo)使用的文字應(yīng)詳盡,必要時(shí)還應(yīng)配上簡(jiǎn)潔的示意圖。
3.方便性。包括要方便商店陳列、銷售;方便顧客攜帶、使用等。
4.安全性。包括防潮、防霉、防蛀、防震、防漏、防碎、防擠壓等。
5.審美性。根據(jù)商品特征與不同消費(fèi)群體、不同消費(fèi)環(huán)境的特點(diǎn),合理構(gòu)圖,準(zhǔn)確把握?qǐng)D形、文字以及色彩與產(chǎn)品的關(guān)系,及與消費(fèi)者的聯(lián)系。根據(jù)需求注重體現(xiàn)美觀、時(shí)尚、內(nèi)涵、趣味、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
包裝還應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)人的無微不至的關(guān)懷,充滿人性的商品讓人難以抗拒,充滿人性的商品包裝給人一種更加親切、溫馨之感。
(二)無障礙簡(jiǎn)約包裝設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素
在現(xiàn)代包裝的無障礙簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)中,如何尋找元素與元素之間的內(nèi)在聯(lián)系,運(yùn)用點(diǎn)、線、面的構(gòu)成原理,采取多元化的處理手段,熟悉和掌握各類文字的個(gè)性特征,把握文字與文字的字距、行距等結(jié)構(gòu)組合。這都是設(shè)計(jì)師所要追尋的最佳途徑。
1.無障礙簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的文字表現(xiàn)。把握文字屬性和視覺規(guī)律,靈活運(yùn)用文字元素的可塑性與多變性,結(jié)合文字語意,把文字的個(gè)性,文字傳遞與文字的時(shí)空變化有機(jī)地融為一體,是體現(xiàn)包裝裝潢設(shè)計(jì)的真實(shí)所在。在包裝裝潢的版式設(shè)計(jì)中,應(yīng)在立足產(chǎn)品特性、企業(yè)形象,放眼市場(chǎng)規(guī)律,抓住受眾心理的前提下,將字中插圖、字中插字、字與圖形、字與字母進(jìn)行大膽組合。利用變形、變色、筆劃特異、字形夸張等手法,體現(xiàn)字體的藝術(shù)魅力。在設(shè)計(jì)風(fēng)格上打破文字和圖形的傳統(tǒng)格局和設(shè)計(jì)思想上的陳規(guī)舊俗,弘揚(yáng)民族文化而不墨守成規(guī),吸收外來精華但不一味模仿,借鑒古今中外文化精粹,使?jié)h字更具有品牌表現(xiàn)力,以高水準(zhǔn)的字體形象塑造出優(yōu)秀的品牌形象。
2.無障礙簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)語言的表達(dá)。包裝設(shè)計(jì)都要面對(duì)市場(chǎng),否則就不能稱其為設(shè)計(jì),不是說設(shè)計(jì)的內(nèi)涵講得越多就越有思想性,設(shè)計(jì)的語言越晦澀設(shè)計(jì)就越高深。既然設(shè)計(jì)是一種語言,那它的傳達(dá)和交流就需要有受眾群體。所以,設(shè)計(jì)語言的清晰明了,會(huì)使人更能理解設(shè)計(jì)。所以包裝中的無障礙簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的另一特點(diǎn)是指其設(shè)計(jì)應(yīng)該被大多數(shù)受眾所接受。設(shè)計(jì)走平民化路線的思想,因?yàn)樽屗械娜硕寄芟硎茉O(shè)計(jì)師的成果,是設(shè)計(jì)的意義所在。
結(jié)論
無障礙簡(jiǎn)約包裝設(shè)計(jì)作為一種客觀的形式,以其獨(dú)特的思維理念與審美價(jià)值使設(shè)計(jì)真正做到以人為本,做到理性和創(chuàng)意的浪漫結(jié)合。當(dāng)今社會(huì)訊息萬變,競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。人們對(duì)新信息、新思想的傳遞與獲取愈來愈快,同時(shí)對(duì)新事物的期望與要求也愈來愈高。利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)中行之有效的手段來滿足人們的視覺、觸覺、情感以及心理的各種感受,是設(shè)計(jì)的共同責(zé)任。開拓嶄新的設(shè)計(jì)觀念及表現(xiàn)形式,把平凡的視覺元素升華成充滿無限創(chuàng)意的視覺語言,從中尋找出那些富有哲學(xué)意味和審美情趣的內(nèi)涵,這必將成為未來包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。
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