勞動價值論在當代中國社會的發展運用

陳 軍

摘 要:我國經濟學界主要遵從的價值理論是馬克思政治經濟學的勞動價值理論,在社會主義市場經濟迅速發展的今天,與馬克思當時的情況已經有了極大的不同,我們應該充分結合當前的實際,肯定各種生產要素在價值形成中的作用,尤其是知識經濟高度發達的今天,對于腦力勞動者的重視更是顯得十分突出,發展地運用馬克思的勞動價值理論便顯示出其必要性。

關鍵詞:勞動價值論 生產要素 知識經濟

江澤民曾指出:“馬克思主義經典作家關于資本主義勞動和勞動價值的理論,揭示了當時資本主義生產方式的運行特點和基本矛盾。現在,我們發展社會主義市場經濟,與馬克思主義創始人當時所面對和研究的情況有很大不同。我們應該結合新的實際,深化對社會主義社會勞動和勞動價值理論的研究和認識。”這為我們在發展社會主義市場經濟的新形勢下,發展馬克思主義勞動價值論指明了方向。

一、充分肯定生產要素在價值形成中的作用

如何在社會主義市場經濟條件下發展馬克思主義勞動價值論,既是一個經濟理論問題,同時也是一個實踐性很強的問題。發展馬克思主義的勞動價值論,必須堅持“活勞動是創造價值的唯一源泉”這一馬克思主義的基本原理。因為“勞動是創造價值的唯一源泉”是馬克思主義政治經濟學和“兩個必然”理論的基石。機器、知識等生產要素都是人創造出來的。離開了人,任何先進的機器、高深的知識,都將一無用處。價值是抽象的人類勞動的凝結,抽象的人類勞動是指人類生產商品時所付出的體力和腦力。機器、知識等作為生產要素,凝結著人類的抽象勞動,在生產過程中它們只能幫助勞動者把勞動凝結在生產的新產品上,產生新的價值,同時把自己的價值轉移到新的產品上,而不會創造出新的價值。

但是,我們在堅持馬克思主義關于“勞動是創造價值的唯一源泉”這一科學原理的同時,必須充分肯定生產要素在人類創造價值中的巨大作用。生產要素雖然不直接創造價值,但是人類創造價值卻離不開生產要素。特別是隨著科學技術的迅猛發展,知識經濟時代的到來,科技、知識這些生產要素在人類創造價值中發揮著越來越巨大的作用。在工業經濟時代及此前,土地、勞動、資本等生產要素在價值創造過程中占主導地位,起著重要作用。在知識經濟時代,上述因素在價值創造過程中變成了“微不足道的比例”、“從屬的要素”,而科學技術、知識、信息等要素在商品價值形成中的地位日益上升,起著至關重要的作用。馬克思曾說,生產力包括科學的力量,鄧小平指出科學技術是第一生產力。世界歷史發展的進程充分證明科學技術的巨大作用。過去,我們只強調活勞動是創造價值的唯一源泉,而對生產要素在創造價值中的作用強調不夠。我們發展馬克思主義勞動價值論,就是既要堅持馬克思主義關于“活勞動是創造價值的唯一源泉”這一科學原理,同時也要充分肯定生產要素在價值形成中的作用。

黨的十五大提出要堅持按勞分配為主體,多種分配方式并存的制度。把按勞分配與按生產要素分配結合起來,堅持效率優先、兼顧公平的原則,允許和鼓勵資本、技術等生產要素參與收益分配。從理論上承認按生產要素分配的合理性和科學性,既是對我國改革開放和發展社會主義市場經濟實踐的理論概括,也體現了重視生產要素在參與價值創造過程中的作用。事實上,我們的經濟結構不僅包括國有經濟和集體經濟,還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。混合所有制經濟中的不同投資者用勞動力、資本、技術、信息、房地產、設備、市場、管理、品牌等要素投入,參與收益分配。對于個人的資本等要素,黨的十四屆三中全會肯定了參與收益分配的合理性。因此,承認多種生產要素在價值創造過程中的作用,不僅不會否定勞動是創造價值的唯一源泉,而且是對馬克思主義勞動價值理論的堅持和發展,符合我國社會主義初級階段生產力發展的客觀要求,是加快國有企業改革和建立社會主義市場經濟體制的根本途徑,有利于從總體上提高人民的收入,實現共同富裕的目標。

二、高度重視腦力勞動者在價值創造中的作用

馬克思在談到創造商品價值的勞動時,認為這個勞動不僅包括體力勞動,而且包括腦力勞動、科學勞動。他說:創造價值的“生產勞動就是一切加入商品生產的勞動(這里所說的生產,包括商品從首要生產者到消費者所必須經過的一切行為),不管這個勞動是體力勞動還是非體力勞動(科學方面的勞動)”。但是,當時資本主義的生產主要以體力勞動為主,而且馬克思創立勞動價值論的目的,主要是為了揭示資本與勞動的對立,從而進一步闡明資本主義必然為社會主義代替的歷史規律。所以,馬克思雖然也提到過腦力勞動、復雜勞動、總體工人等概念,但他的勞動價值理論中的“勞動”,主要地是指在生產第一線的產業工人的體力勞動。今天,創造價值的勞動越來越依靠腦力勞動。也就是說,在知識經濟時代,腦力勞動者在創造價值過程中起到越來越大的作用。發展馬克思主義的勞動價值論,就要尊重客觀實際,摒棄只有體力勞動才是創造價值的傳統觀念,在創新了的馬克思主義的勞動價值論中,確立起腦力勞動者在價值創造中的重要地位及其作用。這是我們黨代表中國先進生產力發展要求的現實需要。

重視腦力勞動者在價值創造中的作用,就要在經濟上給予腦力勞動者以較高的待遇。這個待遇應與他們為社會創造的價值相符,而不能把一些高待遇僅僅作為一種鼓勵措施,要看作是他們勞動應得的報酬。這就有必要弄清在知識經濟時代如何理解馬克思所說的勞動時間決定商品價值的理論問題。我們知道,知識分子的一項科研成果,要經過長期的知識積累,經過長期的思考或實驗,還要經過多次的失敗,并不是通過小時可以計算出的。即使他們有時靈感爆發,似乎“一剎那間”就完成了一項新的發明創造,那也是“長期積累,偶爾得之”的。從這個意義上說,知識分子的高待遇是與他們的勞動時間的“長度”相符的,是理所應得的。特別需要指出的是,在生產的現代化程度越來越高、企業管理對企業的興旺發達作用越來越大的今天,企業的經營管理者也是腦力勞動者,他們所付出的勞動也應當給予較高的報酬。

三、在實踐中合理運用和發展馬克思的勞動價值理論

事實上,馬克思的勞動價值論是一種特殊的價值理論,它的研究只局限于商品價值領域,它只回答了商品價值的基礎、本質、來源,而沒有涉及任何價值的來源和本質,這就決定了其勞動價值論具有一定的歷史局限性。而歷史的發展不斷給人類提出許多新的課題,與經濟發展有關的領域越來越廣,遠遠超出了商品領域,如資源、環境、知識、信息已成為經濟發展中的重要因素。這就要求我們以新的視角、突破性的思維來發展勞動價值論,以適應時代的需求,迎接時代的挑戰。

參考文獻:

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2.孫皖峰.關于勞動價值論發展中的幾個問題當代建設.2002年3月

3.馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第三卷)北京:人民出版社,1960年

4.黃勇.勞動價值論的回顧與思考.江漢論壇.2008年8月

作者單位:湖北武漢市中南民族大學思想政治教育學院