淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感

黃玉美

語(yǔ)感的強(qiáng)調(diào),就是要注重對(duì)語(yǔ)言的直觀感受和直接把握,亦即表現(xiàn)為一種對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的活學(xué)活用,融會(huì)貫通,一種在閱讀教學(xué)實(shí)踐中錘煉出來(lái)的對(duì)語(yǔ)言的真切領(lǐng)會(huì)和深刻理解,甚至表現(xiàn)為一種對(duì)語(yǔ)言的默契和靈悟。那么在語(yǔ)文課堂中如何培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)感呢,筆者以為可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑來(lái)實(shí)踐:

一、在誦讀中感悟語(yǔ)感

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力(習(xí)得語(yǔ)文能力),而讀又是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中必不可少的重要環(huán)節(jié),在落實(shí)這一教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)程中,首先應(yīng)提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受能力。教師在教學(xué)中通過(guò)對(duì)學(xué)生課文的熟讀來(lái)加深對(duì)課文中的語(yǔ)言感知,在感知的基礎(chǔ)上導(dǎo)出學(xué)生的“情”,從而進(jìn)一步感受文章中蘊(yùn)含的思想和作者遣詞造句的妙處,并從中獲得對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的積累,促進(jìn)語(yǔ)感能力的發(fā)展。小學(xué)五年級(jí)第十冊(cè)《豐碑》一課,是一篇語(yǔ)言樸素、感情濃烈的課文。在教學(xué)中,除了要體會(huì)軍需處長(zhǎng)死時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)、穿著的描寫(xiě),還要抓住將軍神態(tài)變化描寫(xiě)的關(guān)鍵處,讓學(xué)生情感隨將軍的情感變化而發(fā)展,在讀的時(shí)候注意把握住這些情感最觸人心弦的地方,以將軍的“情”導(dǎo)出學(xué)生“情”。學(xué)生在讀到“將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái),嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著……兩腮的肌肉抖動(dòng)著”的地方都不約而同地聲調(diào)高昂、語(yǔ)速加快;讀到“他的眼睛濕潤(rùn)了”這個(gè)地方,不由自主地放低聲調(diào)減慢語(yǔ)速,似乎嗚咽聲音讓心弦如揪般那樣沉重,有好幾個(gè)同學(xué)還不停地擦拭著眼淚。在“導(dǎo)”這一環(huán)節(jié)中我們要把大量的空間還給學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生主體作用。教師要在導(dǎo)讀的過(guò)程中自始至終注意對(duì)“讀”的訓(xùn)練,要通過(guò)多種形式的讀,讓學(xué)生置身于規(guī)范的語(yǔ)言環(huán)境中,接受熏陶、感染,極大地提高感受語(yǔ)言的能力。

二、在情境中深化語(yǔ)感

文學(xué)作品不僅具有字面意義,而且還有言外之意或語(yǔ)外之意的高情遠(yuǎn)韻和“可解不可解”之意,這種語(yǔ)感才是最敏銳、最深切的。精鶩八極,心游萬(wàn)仞的想象與聯(lián)想,對(duì)于這種最敏銳、最深切的語(yǔ)感的形成與發(fā)展具有不可替代的重要意義。由于語(yǔ)感能力的培養(yǎng)離不開(kāi)理性思維的參與,離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言文字的靈敏感覺(jué),離不開(kāi)學(xué)生的悟性。因此,我就積極創(chuàng)設(shè)語(yǔ)感情境,讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析、琢磨,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確領(lǐng)悟。領(lǐng)悟的最佳方法是“熟讀精思,分析琢磨”。在詩(shī)歌單元的教學(xué)中,我先讓學(xué)生熟讀,整體感知詩(shī)歌的內(nèi)容,然后再引導(dǎo)學(xué)生分析,推敲,讓學(xué)生獨(dú)立思考,用心用情去體驗(yàn)去感悟,品味作者遣詞造句的妙處,揣摩作者的思路、情感。分析的最佳方法是思考,思考越深入,領(lǐng)悟越深切,久之,則詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的“玄機(jī)”就會(huì)通過(guò)有血有肉的語(yǔ)言從學(xué)生的口中傳出來(lái),這樣學(xué)生的語(yǔ)感就會(huì)得到進(jìn)一步鍛煉。

三、在揣摩中品味語(yǔ)感

美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基假設(shè)人腦中存在遺傳的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制,在兒童接觸語(yǔ)言的過(guò)程中逐漸形成的潛在能力,須通過(guò)后天的教育挖掘出來(lái)。通過(guò)充分地讀,在讀的過(guò)程中還需要加強(qiáng)“讀”的有序性、目的性。在語(yǔ)感訓(xùn)練的諸多方法中,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,可達(dá)到“彼之氣機(jī),為我之氣機(jī),彼之句調(diào),為我之句調(diào)”的境界。學(xué)文時(shí),在初步感受文章表達(dá)的思想、情感、意境的基礎(chǔ)上,通過(guò)表情朗讀、反復(fù)品味,并使之內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言(語(yǔ)感),以提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟能力。《記金華的雙龍洞》一課,對(duì)文章開(kāi)始前三個(gè)自然的反復(fù)朗讀,不難悟出其中的意境。作者在寫(xiě)上山的過(guò)程中,描寫(xiě)映山紅“無(wú)論花朵和葉子,都比盆栽的杜鵑顯得精神”,細(xì)細(xì)推敲“精神”一詞,本用于寫(xiě)人,本文中卻用于寫(xiě)“花”,既有“賞花”之舉,又有“喻已之情”。品味“精神”一詞的妙用,也就能讀出作者的心聲。再寫(xiě)“一路迎著溪流。隨著山勢(shì),溪流時(shí)而寬,時(shí)而窄,時(shí)而緩,時(shí)而急,溪聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子?！边@兩句,說(shuō)明了溪流與洞有直接關(guān)系,通過(guò)一個(gè)“迎”字點(diǎn)明了水流的方向與作者行進(jìn)的方向恰好相反。“溪聲時(shí)時(shí)變換調(diào)子”,寫(xiě)得是溪流,實(shí)際說(shuō)明了雙龍洞周圍的地勢(shì)環(huán)境,使人如同身臨其境。抓住文章重點(diǎn)的句、段或難點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,在讀中推敲語(yǔ)句,在品味中領(lǐng)略作者遣詞造句的妙用,體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和韻律美,不僅能學(xué)到優(yōu)美的語(yǔ)言,還能增長(zhǎng)語(yǔ)言鑒賞能力。

總之,小學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)是一個(gè)多側(cè)面、多層次的系統(tǒng)工程,還需要我們廣大的語(yǔ)文老師在教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期努力探索,使語(yǔ)感教學(xué)策略日臻完善。

作者單位:江蘇省海門實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部